Câu hỏi:
Ngày gửi:
Hỏi Đáp
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Dạ con chào Thầy ạ. Thầy dạy chú tâm quan sát thân tâm trong chánh niệm tỉnh giác. Cho đến giờ con hiểu và hành như vầy: 1. Theo dõi thân (chân tay, thân mình) trong đi đứng nằm ngồi và những cử động nhỏ nhặt khác, tức là biết rõ thân mình đang trong tư thế nào, hoặc đang làm gì. 2. Quan sát tâm: biết tâm mình đang nghĩ gì, đang có trạng thái và thái độ gì, hoặc nó đang lang bạt đi đâu. 3. Quan sát, nhận ra thân tâm đang như vậy chớ không khởi lên ý nghĩ, ý muốn gì về nó cả. 4. Có những lúc thất niệm, chân đang bước, tay đang làm mà chỉ bước chỉ làm như cái máy, hoặc tâm suy nghĩ miên man, nhưng chợt nhận ra mình đang thất niệm thì, tự động chánh niệm trở lại dù không cố gắng tác ý. Cả ngày con cứ tập làm như vậy, tối đến con ngồi thư giãn niệm ân đức Phật rồi quán thân từ đầu tới ngón chân, hoặc quán sự thở. Cách hành như vậy có sai lầm thiếu sót gì không, thưa thầy? Lúc trước con chỉ tập như vậy vào buổi tối thôi, bây giờ con bắt đầu hành cả ngày. Con cảm ân Thầy dạy đạo ạ.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa thầy, Con thấy trong các bài giảng Phật Pháp có nêu và giải thích 8 tầng thiền trong thiền định. Con không rõ vì sao mình phải biết mình đang ở tầng thiền nào khi đang thực hành ạ? Ý nghĩa của các tầng thiền này là gì? Con cảm thấy mông lung thế nào ấy. Con xin thầy giảng giải để con được rõ. Con cảm ơn thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, Trong khi làm bất cứ việc gì, con không cố ý bắt tâm chú ý vào việc mình đang làm mà để tâm tự nhiên (tâm rỗng, không khởi lên một ý định nào). Biết đc cái gì ở thân, thọ, tâm, pháp thì biết; không biết được cái gì thì thôi (không cố để biết rõ thân, thọ, tâm, pháp như thế nào). Thấy một ý nghĩ cuốn mình đi, mình nhìn nó một cách bình thản thì tâm sẽ tự động về với hiện tại. Khi để tâm tự nhiên và rỗng như vậy thì con thấy hình như tánh biết đang dẫn đường và chỉ cho mình làm mọi việc. Ví như con đi xe máy ngoài đường, con không cố ý đi thế này, thế kia, không quá chú ý đến bất cứ cái gì, để tâm thật bình thản thì con thấy mình cứ đi, đi một cách rõ ràng và tự nhiên. Con hành thiền trong các việc thường ngày như vậy có đúng không ạ? Con xin cảm ơn Thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, Con có nghe thầy giảng trước đây thầy hay tập thái cực quyền để dưỡng sinh bảo vệ sức khoẻ, nhưng sau thầy hiểu nguyên lý của dưỡng sinh nên thầy bỏ không tập nữa. Vậy thầy có thể chia sẻ nguyên lý đó là gì không ạ, để chúng con học theo dưỡng sinh cho chính mình. Con hiểu nôm na là để tánh biết quan sát lên những vị trí bị đau trên cơ thể đúng không ạ? Nhưng cũng có những bệnh âm thầm diễn biến trong cơ thể như tiểu đường… thì chúng ta không hay biết, đến khi trở nặng biến chứng mới biết thì chúng ta dưỡng sinh như thế nào ạ? Kính mong thầy từ bi chỉ dạy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa Thầy, mong thầy giúp con nghĩ thông suốt. Sau khi trải qua một vài biến cố, kèm thêm việc hiểu biết một chút về xem số mệnh, con nhận ra bài học về khổ, vô thường của kiếp người, nhưng cũng cùng với đó, do trí tuệ chưa thông nên lại bị kẹt vào một vài suy nghĩ khác. Con nhìn những người thân xung quanh mình, đặc biệt là cha mẹ con, con thấy sợ sệt cái ngày họ rời xa mình, con nhận ra mình đã dính mắc vào tương lai, vào kiến thức cạn cợt của chính mình, vào số mệnh định sẵn. Con có tập sống trong chánh niệm để trân quý và báo hiếu từng phút giây họ còn bên cạnh. Con nên làm gì khác để thoát ra khỏi nỗi sợ này ạ? Hay cứ nhìn sâu nào nó và chấp nhận và hiểu đó là tất nhiên, rồi để nó trôi đi? Tri ân Thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con Kính Đảnh Lễ Sư Ông! Sư Ông ơi hôm nay giáng sinh con xin được chia sẻ câu này: “Con hãy lo việc của Chúa. Việc của con hãy để Chúa lo”. Cũng như câu Sư Ông luôn nhắn nhủ, hãy luôn trong sáng với thực tại đang là, việc còn lại cứ để Pháp lo. Người đời thì muốn đạt được thật nhiều thứ để có hạnh phúc, còn người trong đạo thì muốn tu sao cho được giải thoát thật nhanh mà quên mất một điều là giác ngộ thật đơn giản, là khi mình trở về với con người tự nhiên nhất. Bạn có học cả đời về tình yêu thương thì cũng không thể đạt được, nhưng khi bạn trở về với con người tự nhiên nhất thì tình yêu thương sẽ bao trùm tất cả. Chúc huynh đệ đồng đạo thường sáng suốt biết mình như lời dạy của Sư Ông. Con xin thành kính tri ân Sư Ông. Xin chư Thiên luôn hộ trì đến sức khỏe của Sư Ông. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Dạ con chào Thầy ạ. Con đã gửi câu hỏi 3 lần nhưng không biết câu hỏi có bị thất lạc Thầy không nhận được không ạ. Con theo dõi mấy ngày nay mà vẫn chưa thấy câu trả lời ạ. Con mong Thầy giải nghi giúp con về vấn đề này ạ: Con được biết ngài A Nan lúc Đức Phật còn tại thế ngài đã là 1 bậc thánh Dự Lưu đã loại trừ được 3 kiết sử: Thân kiến, Hoài nghi, Giới cấm thủ nhưng tại sao ngài vẫn nỗ lực để đạt quả vị A-la-hán trong khi ngài đã nhập dòng, đã thấy ra Thân kiến là không còn muốn tạo tác để trở thành nữa ạ? Con mong Thầy từ bi gợi ý cho con hiểu hơn ạ. 7 năm qua con vẫn thao thức không hiểu giữa tạo tác và không tạo tác ạ. Con cảm ơn Thầy nhiều ạ.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Hoá ra mặt kia của đau khổ thế tục lại thấy ra một niềm hạnh phúc không giống hạnh phúc của thế tục thầy nhỉ. Không phải thứ hạnh phúc nắm bắt mà là niềm vui của buông bỏ những ảo tưởng một cách tự nhiên chứ không phải là gồng ép. Con vô tình thấy ra bằng thực tế đời sống. Tuy ngắn ngủi nhưng lại tương đối rõ ạ.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa thầy cho con hỏi, tu tập thiền trong mọi tư thế và ngay cả trong công việc, như vậy trong cơ quan con chú tâm trong công việc cả ngày có phải là thiền không? Xin thầy chỉ dạy cho con rõ.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời