Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy ơi, con muốn tham gia buổi trà đạo sáng CN thì cần làm gì ạ?

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào thầy, Thầy ơi, khi con quan sát thân tâm con, con nhận ra những câu chuyện kể lặp đi lặp lại về bản thân. Nó hệt như một băng casette cũ được tua đi tua lại. Mấy chục năm cuộc đời con kẹt trong một câu chuyện cũ, lặp lại mà không nhận ra. Nhưng thầy ơi, dù hiện tại con đã thấy sự lặp lại của các câu chuyện đó, con lại thấy thật bơ vơ, hụt hẫng. Trong con vẫn muốn thay đổi thực tại của mình, muốn tốt hơn, muốn khác đi, ra khỏi những suy nghĩ lặp lại bao năm qua… nhưng con lại không biết làm như thế nào. Thầy ơi, con có đang mong ước sai ko? Con phải làm sao trong giai đoạn nhận ra này ạ? Con cám ơn thầy đã lắng nghe con.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào thầy ạ! Xin thầy cho con hỏi về bài kinh trước ăn cơm trưa mà các sư thường tụng ạ?

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy, còn muốn trình bày một chiêm nghiệm của bản thân không biết đúng hay không, mong thầy góp ý. Con đã từng nghe qua câu “Trong một chiếc lá có tam thiên đại thiên thế giới” từ một số nguồn, họ nói là do trong chiếc lá là vô vàn nguyên tử, mỗi nguyên tử, electron lại là một thế giới khác nhau giống như một hành tinh. Còn con thấy, hiểu thì có lẽ không phải, sở dĩ nói vậy là vì để chiếc lá ấy sinh ra là nhờ hội tụ rất nhiều nhân duyên trên tổng thể vũ trụ từ thuở ban sơ đưa đẩy tạo thành. Như một em bé sinh ra không phải tự nhiên sinh ra mà là nhờ vô vàn duyên, duyên của trùng gặp trứng, duyên của cha gặp mẹ, duyên gặp người giới thiệu cho cha mẹ quen nhau, duyên ông bà gặp nhau,… và xa hơn thế nữa. Còn cả duyên thức ăn em ấy ăn tới được với em, duyên Trái Đất tạo thành, duyên Trái Đất đủ điều kiện sự sống để sinh ra em ấy,… Duyên nghiệp để tạo ra một sinh thể là rất nhiều khôn kể xiết, do đó trong mỗi sinh thế như một tam thiên đại thiên thế giới vậy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính bạch Thầy. Thưa Thầy, con vừa trải qua một nỗi buồn rất lớn khi nhận ra được con người thật của mình rất nhỏ nhen, ích kỷ, không quan tâm đến người khác, sân hận đầy mình, tự cao tự đại. Con nhận ra một phần do tự chiêm nghiệm lại quãng thời gian qua, một phần do một người bạn ít tuổi hơn nhắc nhở. Mặc dù con đang mang trọng bệnh trong người, nhưng con không quá lo lắng và buồn khổ gì về thân bệnh, nhưng khi con nhận ra sự xấu xa của chính bản thân mình, con thấy rất cô đơn và trống trải. Mặc dù con đã nghe Thầy giảng nhiều vậy mà đối diện với thực tế phũ phàng con thấy thật sự khó vượt qua. Con mong Thầy cho con một lời khuyên lúc này ạ. Con kính tri ân Thầy và mong Thầy luôn khoẻ mạnh ạ.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, con xin được hỏi ạ. 1. Khi con quan sát thấy tâm phóng dật thì tự nhiên con liền quay về quan sát thực tại nơi thân (nó tự nhiên và quá nhanh ạ). Như vậy là đúng pháp hay là con đã có sự tạo tác vi tế ạ? 2. Khi con sân, con đang quan sát cơn sân thì có yếu tố khác xảy đến như người khác hỏi chuyện, con nói chuyện với họ. Sau đó con quan sát tâm thì có vẻ con đã quên mất cái sân đó rồi, con không còn thấy sân nữa. Có phải cái sân đó bị chìm xuống ngủ ngầm không ạ? Lần sau gặp chuyện như vậy, thì con nên tiếp tục quan sát cơn sân hay hướng ra nói chuyện với họ ạ? Hiện tại con chưa thể quan sát được cả 2 điều đó cùng lúc.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, Con ly hôn và đến với thiền 20 năm con thấy rất là bình an, nhưng rồi đứa con gái út còn dọn ra ở riêng, tâm con đầy phiền não đau khổ, tại sao con thiền mà lại đau khổ, bây giờ con phải làm sao đây? Con mong thầy chỉ bảo cho con vượt quá kiếp nạn này. Cảm ơn thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con thưa Sư Ông, Dạo gần đây hành thiền buổi sáng con hay bị hôn trầm, thân thể dã dượi, con phải luôn điều chỉnh thân cho ngồi thẳng liên tục. Xin Sư Ông cho con được rõ về tình trạng này ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Con cũng đã thấy ra cuộc đời này là Vô thường, Khổ, Vô ngã và mọi luyến ái ở đời chỉ đem lại đau khổ. Mặc dù con mới chỉ biết tới thầy vài tháng nay nhưng con thấy thật là có phước khi gặp dc pháp thầy. Nó thật dễ hiểu, gần gũi và giản dị nhưng lại vô cùng uyên thâm Con cũng đang áp dụng pháp thầy dạy. Nhưng thấy vẫn kẹt nhiều chỗ. Ví dụ như: Có đôi khi có tư tưởng luyến ái, nhớ nhung nó kéo theo 1 dòng cảm xúc thì: Trường hợp 1: ngay đó con trực nhận ra và quán nó là vô thường là khổ rồi quay lại quán thân thì các tư tưởng và cảm xúc mất đi. Nhưng con lại cảm thấy dường như có bản ngã xen vào muốn làm mất đi những cảm xúc đó. Vậy có phải là con đang dùng pháp đối trị ko ạ. Và trường hợp 2: nếu con cứ buông để cho các suy nghĩ cứ tiếp tục khởi lên và các cảm xúc vì thế cũng cứ tuôn trào ra và cứ kéo dài như vậy thì có phải là buông lung, phóng dật, dễ duôi ko ạ Con nên làm gì trong trường hợp tương tự ạ Con xin cảm ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con thưa Sư Ông Xin Sư Ông chỉ cho con, khi một tâm hay tính toán, thì tâm gì có thể thay đổi được tâm tính toán này ạ

Xem câu trả lời