Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 11-03-2021

Câu hỏi:

Kính thầy, có đạo hữu nói rằng: để giác ngộ thì phải xuất gia; hàng cư sĩ tại gia không thể giác ngộ được! Xin thầy trả lời giúp chúng con. Cung kính.

Các chủ đề liên quan:

xuất gia & tại gia | thực chứng & giác ngộ

Xem câu trả lời

Answer

Ai tu đúng thì giác ngộ, ai tu sai không giác ngộ, còn xuất gia hay tại gia tuỳ căn duyên của mỗi người.

Question 2

Ngày gửi: 10-03-2021

Câu hỏi:

Kinh thua Su Ong, con xin duoc hoi la neu sau dich con muon ve tham Su Ong va hoc hoi truc tiep tu su Ong, con co the ghe Thien Vien de o lai 1 hoac 2 tuan khong a? Da tu lau con cung nghe bang giang cua Su Ong nhieu va rat tam dac voi nhung dieu Su Ong giang day chung con. Con rat muon duoc theo buoc chan Su Ong de giac ngo giai thoat cho chinh minh. Con xin cam on, Khanh

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay! Nếu về con cứ đến.

Question 3

Ngày gửi: 10-03-2021

Câu hỏi:

Con kính lạy Thầy, xin Thầy cho con hỏi: Thầy có nói “Bản ngã cũng là một “mật hạnh”, thường xuyên thấy ra bản ngã cũng học được bài học giác ngộ”. Con chưa thấy rõ “mật hạnh” là gì, xin thầy khai ngộ cho con. Con kính lạy Thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

vô ngã | bản ngã & đại ngã

Xem câu trả lời

Answer

Đã là “mật hạnh” thì mỗi người cần tự giải, nếu thầy nói ra sao còn “mật” nữa!

Question 4

Ngày gửi: 10-03-2021

Câu hỏi:

Xin thầy từ bi giảng giải. Con đọc trong Khóa hư lục của thiền sư Trần Thái Tông thấy có đoạn: “Pháp tánh như như, không có niệm lự chừng mảy tóc. Chân nguyên trong lặng, xưa nay bặt cả bụi nhơ”. Con chưa hiểu lắm xin thầy giải thích.

Các chủ đề liên quan:

sự thật | chân lý | pháp | tánh

Xem câu trả lời

Answer

Điều này quá hiển nhiên. Thấy thì thấy ngay, suy nghĩ liền sai! Không thấy sao hiểu được!

Hiển nhiên sao chẳng thấy

Lại muốn hiểu nghĩa từ

Chớ nghĩ bàn pháp tánh

Uổng công tìm thái hư!

Question 5

Ngày gửi: 10-03-2021

Câu hỏi:

Bạch Sư, hôm nay con đã gặt hái được hoa trái ngọt khi lần đầu tiên quán tâm từ như sư đã dạy trong pháp thoại của sư trong khoá bài giảng lần thứ 4. Con đã cảm thấy yêu nơi mình lớn lên, yêu những cái cây, ngọn gió, buổi chiều hiền hoà ở quê, lâu nay con bị trầm cảm và tính cách cũng hay trầm xuống rất tệ. Con thật sự rất mừng, con biết ơn sư. Con cảm ơn những gì sư đã mang đến cho con, thật mầu nhiệm!

Các chủ đề liên quan:

trầm cảm

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay! Chúc mừng con! Tuyệt vời con nhỉ.

Question 6

Ngày gửi: 10-03-2021

Câu hỏi:

Dạ con xin cúi lạy sư Ông 3 lần và nhiều hơn nữa. Dạ sư Ông, vừa rồi có 2 người anh con quen biết bị tai nạn ở Lào. Lý do: bị xe con tông. Thưa sư ông, con muốn làm lễ hồi hướng cho 2 người anh quen biết, thì phải làm như thế nào ạ?

Xem câu trả lời

Answer

Con đến chùa làm phước nhờ chư Tăng Ni hồi hướng đến hương linh các bạn ấy là được.

Question 7

Ngày gửi: 10-03-2021

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con xin hỏi chỗ này mong thầy giúp đỡ ạ. Con nghe Khóa giảng thứ 18 tại Bửu Long ngày 8A, thầy có nói đoạn: “Pháp sẽ tự tìm đến để mình trải nghiệm”. Vậy thưa thầy, những nỗ lực thực hiện những mong ước là sai pháp phải không ạ? Ví dụ: đang muốn cải thiện tài chính cuộc sống? Hay là pháp đang là đang đưa ra bài học để con tự nhận ra bài học của mình trong trường hợp này để thấy trở ngại? Con cám ơn thầy. Mong thầy giải giúp con. Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

nghiệp | sinh mệnh & định mệnh | ý nghĩa cuộc đời

Xem câu trả lời

Answer

Pháp tự đến chính là sinh nghiệp của mỗi người, học bài học từ sinh nghiệp đúng với căn cơ trình độ của người ấy nhất. Dù một người cố gắng theo đuổi ý định của mình cũng không thể qua sinh nghiệp. Như ngài Cakkhupāla cố gắng tu tập cho đến khi chứng ngộ A-la-hán cũng vẫn bị mù đúng sinh nghiệp của ngài. Như vậy cố gắng của ngài xem ra cũng không ngoài sự vận hành của pháp. Cũng là bài hoc đó nhưng khi con biết là bài học từ sinh nghiệp của chính mình (do pháp vận hành) sẽ dễ giác ngộ hơn con tự chọn không đúng với căn cơ trình độ của mình, mà bài học chủ yếu để giác ngộ, không phải để được gì trên đời rồi cũng mất.

Question 8

Ngày gửi: 10-03-2021

Câu hỏi:

Thưa thầy, con có đọc 1 bài thầy giảng về các giai đoạn của thiền tuệ: giai đoạn nhất niệm, giai đoạn tánh niệm, giai đoạn danh tướng niệm, giai đoạn thực tướng niệm và cuối cùng khi hội đủ nhân duyên thích hợp thì tâm trí sẽ bừng nở đoá hoa tuệ giác. Con quan sát thấy bản thân mình có khi tâm loạn vẫn dùng nhất niệm hay niệm danh tướng “thở ra, thở vào”, có lúc thì con quan sát được một tiến trình cảm thọ của mình tự sinh tự diệt một cách tự nhiên. Các giai đoạn đó diễn ra trong con lúc này, lúc khác chứ không phải lúc nào con cũng ở 1 giai đoạn nhất định cho dù con có niềm tin vào Tam Bảo và đôi lúc cũng đã thấy ra được là bản tánh tâm trong lành định tĩnh tự nhiên. Con đang thực tập quan sát thân thọ tâm pháp tự nhiên, không cố ép buộc mình mà tuỳ tâm mình ứng ra lúc đó như thế nào thì mình nhận biết là mình đang ở ngay đó. Như vậy là con có quá “dể duôi” với bản thân mình không? Hay con cần “tinh tấn” hơn nữa hả thầy. Khi nào thì mình biết là mình đang “dể duôi” trong tu tập hả thầy? Con biết ơn thầy chỉ dạy cho con. Lan Anh – Canada

Các chủ đề liên quan:

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Xem câu trả lời

Answer

Con làm rất đúng. Tuy nói các giai đoạn để mỗi người tuỳ căn cơ trình độ mà làm thôi, không buộc phải theo trình tự nhất định. Mỗi người nên làm theo cách mà mình thấy phù hợp và hiệu quả, đó mói là tinh tấn.

Question 9

Ngày gửi: 10-03-2021

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy ạ. Lúc này con vấn đạo thầy ít hơn, mà chú tâm sống như thầy dạy: chánh niệm tỉnh giác trong đời sống hàng ngày. Có tiến bộ, tuy chậm chạp nhưng chắc chắn. Vâng lời thầy dạy, con không mong cầu nôn nóng gì cả, chỉ sống đúng tốt và trọng tâm của việc tu tập là rõ biết thân tâm. Mà lạ một điều là tự nhiên tâm bớt lăng xăng tạo tác, dù con không tác ý muốn tâm phải như thế này hay thế kia. Con thành tâm cảm ân Thầy! Con thành tâm cầu chúc Thầy cùng chư tăng và đại chúng an toàn, khoẻ mạnh, an tịnh tĩnh lặng ạ.

Các chủ đề liên quan:

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay! Chúc mừng con đã thực hành rất tốt!

Question 10

Ngày gửi: 10-03-2021

Câu hỏi:

Dạ con kính thưa thầy. Nhà con có 4 anh em trai. Con luôn có cảm giác sợ ba con, và luôn muốn chống lại ông ấy. Nhưng con cũng thương và ông cũng thương con vì những gì ông ấy đã làm. Tính ba con rất nóng và thích chi phối người khác. Con liên tục trọn vẹn tỉnh thức và dần không thấy trói buộc vào những sợ hãi, những phán xét trong tâm con về ông. Nhưng đêm qua con có một giấc mơ kinh hãi. Con mơ ông ấy giết con không thương tiếc, mà điều này chưa hề có trong suy nghĩ của con. Xin thầy giúp con hiểu tại sao lại như vậy ạ. Con nghĩ là nếu có suy nghĩ thì mới có mơ chứ ạ. Con cám ơn thầy rất nhiều.

Các chủ đề liên quan:

bất an & sợ hãi

Xem câu trả lời

Answer

Suy nghĩ thuộc lý trí, còn tình cảm là “tiếng nói con tim mà lý trí không thể biết được”. Những nỗi sợ (tình cảm) chất chồng được lưu trữ trong vô thức đến một lúc nào đó sẽ biểu hiện qua giấc mơ. Giấc mơ là hư cấu (không thật), nó chỉ chứng tỏ bên ngoài con thấy đã ổn với ba con nhưng trong thâm tâm vẫn còn nỗi sợ. Đơn giản chỉ vậy thôi. Khi tình thương đối với ba con lớn mạnh, nỗi sợ ấy sẽ tiêu tan.