Hỏi Đáp

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ thầy! Thầy ơi, khi con được nghe là thầy đã đọc rất nhiều sách, dạy học, còn tự học nữa, con nhìn lại mình thấy mình sao lười biếng như vậy, kinh chỉ đọc được 2 cuốn trọn bộ là Vô lượng thọ và Vô lượng nghĩa kinh, giới luật con cũng không bao giờ bận tâm, chỉ sống chân thành, không gượng gạo với chính mình, tôn trọng tất cả mọi người thôi. Nhưng mỗi người có một cách ngộ đạo mà như thầy nói tuỳ sinh nghiệp mỗi người. Như con nghĩ thầy chắc đã phải có một sự đam mê tìm hiểu về giáo lý, về sự giác ngộ, về những lời nói hay tư tưởng của những người mà được mệnh danh là thánh hiền xem họ đã nói gì? Như con động lực để con đi tìm đạo là một sự tò mò cực kỳ lớn về chính mình vì những nhân duyên kỳ lạ con được gặp, và đúng là “hãy để mọi việc tuỳ kỳ tự nhiên”, như giọt nước cứ tích tụ rồi đến khi tràn, nhân duyên về những giấc mơ, hay qua mắt trong 10 năm đã làm cho con từ sự sợ sệt chuyển qua đồng cảm, yêu thương. Con dễ dàng mở lòng, nhìn mọi người bằng ánh mắt cảm thông hơn. Bản thân con là người ích kỷ, lười biếng và bướng bỉnh. Nếu hoàn cảnh không ép buộc con sẽ sống một cách khó ưa như vậy, nhưng không pháp thật tuyệt vời giáng cho nhà con một biến cố 2 năm để con biết về tình thân, tình mẫu tử. Lúc đó, con bị đơ luôn, cười không nổi. Lúc đó con chợt nhận ra cái huyễn hoá trong danh dự, tiền bạc, con nhận ra so với 2 cái đó thì sức khỏe quan trọng hơn rất nhiều. Rồi sau đó lại cho con thấy người âm bằng mắt trần khi con và mẹ đang xem ti vi nữa làm cho con biết: à thì ra thế giới vô hình là có thật, nhân sinh quan con được mở rộng, khi đó con 15 tuổi, pháp đã kiên nhẫn 10 năm trời cho con tương giao như vậy. Nên sau này khi đối diện trong bất kỳ hoàn cảnh nào con cũng sẽ luôn lựa chọn thân và tâm của mình, sống không gượng gạo với chính mình nhưng chân thành với người khác. Dạ, trước lúc con gặp thầy là con đã quyết định buông ước vọng thành Phật xuống, vì nghĩ khó lắm chắc phải trải qua rất nhiều đời, nhiều kiếp, mình sẽ sống bình thường, vô tư như câu hát “xin sống vô tư cho ngày tiếp theo”. Nên khi nghe thầy nói pháp vô sinh, và quy y Tam bảo nơi tự tánh, con đã cảm nhận từng bước đi, cảm nhận mình với xung quanh là một thể không cần nhìn thấy cũng có thể cảm nhận được, sau này nghe thầy nói con biết là Tánh biết, cũng thuận theo nhân duyên và sống chân thành, không gượng gạo với chính mình khi đó, không lâu sau rồi con cũng “kiến tánh” Sau này nghe pháp thoại của thầy con thấy mình đã vô tình đi đúng hướng mà thầy đang hướng dẫn mọi người. Quay về chân thành với chính mình cảm nhận thân, tâm đang là ngay khi đó, nếu có ý muốn nào khởi lên con hay quan sát động cơ phía sau nó, và con chỉ đi làm một việc gì đó khi động cơ phía sau không còn nữa dù là thiện hay ác vẫn còn rơi vào nhị nguyên đối đãi. Khi con làm một việc chỉ vì con thật sự muốn làm không có ý đồ về tô vẽ bản ngã, vì thật sự đó chỉ là 1 sự tưởng là, cho là trong cái mênh mông của trời đất mà thôi. Nhưng trong con khi thực hiện có một sự kiên định, quyết đoán, độc lập mà con cảm nhận được nơi mình, nó như khi con thấy pháp lực vô hình nhưng mạnh mẽ, uyển chuyển. Đó là tâm lực hay tâm vũ trụ mà thầy nói được phát huy nơi một cá thể đã trở về thực tánh? Con thấy nó còn vượt hơn cả sự sáng suốt, định tĩnh, trong lành mà con thường trở về nữa. Con viết dài, thầy và các bạn đọc hoan hỷ. Con thành kính tri ân thầy đã dạy dỗ, dìu dắt con! Con kính đảnh lễ tạ ơn thầy!

Các chủ đề liên quan: