Câu hỏi:
Ngày gửi:
Hỏi Đáp
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Mô Phật! Kính bạch Thầy, cho con được hỏi ạ! Khi thực hành, người sơ cơ như con dễ bị nhầm giữa trọn vẹn và đồng hoá. Sự khác nhau là thế nào ạ? Con cảm ơn Thầy và các quý Thầy biên soạn ạ!
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy! Thưa Thầy cho con đăng kí tham gia khoá xuất gia gieo duyên ạ.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa Thầy cho con hỏi ạ: có phải cuộc sống trên thế gian, mình sống với nó là mọi chuyện nó tự đến tự đi theo nhân quả vận hành từ nhiều kiếp mình tạo, còn bản thân ta giờ cứ thấy đến rồi đi thôi… đừng tạo gì thêm phải không ạ? Con cảm ơn thầy ạ.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Sadhu lành thay! Sáng nay con vừa được quy y dưới sự dẫn dắt của chư tăng chùa mình, thật tốt lành. Mà không biết pháp danh Tiếng Việt và Pali của con là gì? Con Lê Anh Tuấn 11/8/2005 – 0966607243, con có gửi giấy thông tin con hơi muộn cho sư huynh đem thức ăn cho các thầy. Và không biết con muốn xin thọ giới Bát Quan Trai Trường nữa thì nên làm thế nào, còn có thể tìm gặp lại thầy để xin truyền giới không ạ?
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy! Đến giờ con mới nhận thấy thói quen chấp trước, cố chấp, cứng nhắc của mình. Những năm qua từ nhỏ trong gia đình cho đến cuộc sống con đã hình thành thói quen xấu này đến mức ăn sâu mà không thấy ra được. Bao năm con vẫn nói cách này cách khác suy cho cùng là biện hộ cho thói quen xấu này. Giờ con đã biết câu trả lời cho câu hỏi con đã tự dằn vặt chính mình bao lâu nay là “tại sao đã có duyên với đạo Phật và tự ngẫm đến hơn 10 năm nay mà bản thân hình như không điều chỉnh được gì”, kết quả vẫn là cái ta ảo tưởng dùng mọi cách biện hộ cho thói cố chấp, bảo thủ, cứng nhắc. Con thấy buồn, nhưng con không xử lý trạng thái đó và hiểu là nó đã qua, may là nhờ những người xung quanh nói cho để biết sai và sửa. Con kính bạch Thầy cho con xin lời dạy bảo, con có nên tĩnh tọa ngồi thiền những lúc có thể để luyện tâm biết rõ ràng, tinh tế hơn không ạ? Hay nên tiếp tục cứ thế trong mọi hoạt động biết dần dần rồi sẽ tự tinh tế ạ?
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Cung kính đảnh lễ Thầy, xin phép Thầy cho con hỏi: 1. Thực hành đời sống Chánh niệm – Tỉnh giác thường xuyên ví như công việc của người làm vườn thường xuyên tưới tẩm hạt giống giác ngộ. Ý này con hiểu có đúng không? 2. Việc thực hành chánh niệm thường xuyên hàng ngày là để Tâm đạo, Tâm quả xuất hiện. Con hiểu như vậy có đúng không kính xin Thầy từ bi, hoan hỷ chỉ dạy cho con được hiểu – thấy đúng không sai lệch. Cung kính đảnh Lễ Thầy.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy con xin chia sẻ bài: Trực nhận pháp đang là Tánh biết đang biết pháp Trực nhận pháp đang là Biết thân tâm cảm xúc Người cảnh vật xung quanh Pháp sinh diệt đến đi Biết nhiều thứ cùng lúc Định tĩnh luôn sáng suốt Tâm thanh tịnh rỗng rang Biết vô ngã nhiệm mầu Biết trong ngoài tĩnh lặng Hòa vũ trụ thiêng liêng Nghe thấy biết hồn nhiên Từng phút giây hiện tiền Giữa thế giới náo động Tánh biết đang chiếu soi Vô minh được đoạn tận Sống tự tại an nhiên Với tánh biết tối thượng Quên mình biết thuần khiết Sống chấp ngã vô minh Tự hại mình hại người Vòng luân hồi vô lượng Với bản ngã khổ đau Do tự mình chuốc tạo
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy. Con kính chúc Thầy cùng Chư Tăng và Quý Cô Tu Nữ được nhiều sức khỏe. Thưa Thầy, con có bé cháu ngoại 7 tháng tuổi ở Úc, cách nay 3 tháng mẹ cháu cho cháu ra công viên chơi (nơi này vài năm trước có một bé bị té xuống hồ nước chết). Từ lúc đó tới nay cháu không khỏe rất khó ngủ, hay giật mình và ốm đi. Con kính xin Thầy từ bi chỉ dẫn. Con kính tri ân Thầy rất nhiều.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính bạch trên Sư Ông, Con xin phép trình bày đôi điều cảm nhận ạ: 1) Tục Đế: là những gì có thể bị phản biện một cách “có lý”. Ví dụ nguyên lý mà các bậc Giác ngộ khai thị đều là một, tuy nhiên nếu người nghe không đi thẳng vào nguyên lý ấy mà cứ chấp vào ngôn ngữ, câu cú mà vị Giác ngộ sử dụng làm phương tiện chẳng hạn như “theo tôn giáo vs không theo tôn giáo”, “theo Phật vs theo Chúa”, “tiền định vs tự do ý chí”,… thì khi đó mọi lập luận dù hợp lý đến mấy cũng đều có thể bị phản biện bởi một lập luận hợp lý tương đương. 2) Chân Đế: là cái Sự Thật vận hành theo nguyên lý nên con người không thể trốn tránh được và do vậy lại càng không thể tranh luận lại được. Nguyện Sư Ông trường thọ.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời