Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Bạch Thầy, Cho con hỏi mấy điều sau ạ: – Thưa Thầy con hiểu vũ trụ luôn tự điều chỉnh cân bằng, mọi tạo tác ta tạo ra đều có phản lực để cân bằng lại, đây là nhân quả. Như vậy về tổng thể mọi thứ luôn hoàn hảo. Việc của ta là thấy rõ, buông xả, tránh tạo tác thêm thì mọi thứ sẽ cân bằng nhanh hơn, vì vậy cũng bớt khổ đau hơn. – Con hiểu cái chết là rất cần thiết. Vì khi chết đi lý trí sẽ quên hết, chỉ như vậy ta mới thực sự học được bài học thấm thía ở kiếp sau mà Pháp mang đến. Con hiểu như vậy có đúng không ạ? Con chúc Thầy sức khoẻ dồi dào ạ. Con xin kính tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con đã khóc với với hai dòng nước mắt Bởi trong con ngây ngô quá thầy ơi. Chợt nhớ lại những ngày tháng rong chơi Những khoảnh khắc khi con còn bé trẻ Những cảm nhận khi ấy còn mới mẻ Nhớ như in mùi hương cơn gió nhẹ Cái lạnh se se của cơn gió heo may Nhớ rõ từng mùi của cỏ, của cây Nhớ từng cái chạm tay dưới nước. Chẳng phải lo toan những gì phía trước Hay nghĩ suy những chuyện đã qua Nước mắt con tuôn với những thứ đang là Mà quá khứ con đã từng trải nghiệm Cho đến khi gặp thầy con mới hiểu Thì ra chỉ là đơn giản mà thôi. Con biết ơn với những gì thầy dạy mà con nghe được trong pháp thoại. Con cám ơn cuộc đời thăng trầm cho con được hiểu rõ ràng thế nào là sống. Con cám ơn.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ chư Phật quá khứ. Con xin đảnh lễ Đức Phật Cồ Đàm. Con xin đảnh lễ Sư Ông. Bạch Sư Ông. Con muốn thưa chuyện như sau: Trước kia con hay xúc phạm người khác ở trên internet (trên một số diễn đàn và mạng xã hội facebook) do mâu thuẫn khi tranh luận về nhiều vấn đề trong cuộc sống. Mức độ xúc phạm thì có nặng, có nhẹ. Việc này không quá thường xuyên diễn ra nhưng kéo dài chừng 5~6 năm. Con tự biết lỗi của con nên đã chấm dứt không làm như vậy khoảng hơn 3 năm trước. Bây giờ lời nói của con rất thân thiện, lịch sự, nghiêm chỉnh, không cố ý gây chia rẽ, cũng không thô lỗ hoặc quá bóng bẩy. Hiện tại, tâm con hay có các ý nghĩ ác độc tự khởi lên, không phải con chủ động suy nghĩ như vậy. Thường là các ý nghĩ xúc phạm hoặc làm hại người khác (dưới dạng ngôn ngữ). Tuy nhiên những lúc đó nền tâm trạng của con đang thanh thản, yên vui, không có cảm xúc thù ghét, sân hận gì mà rất thoải mái. Con cũng giữ được chánh niệm và sự tập trung chứ không bị cuốn theo các suy nghĩ tự khởi lên đó. Bạch Sư Ông: Ý nghĩ tự khởi lên, không do chủ động cố ý thì có phải là tạo ra việc ác không ạ? Và như vậy có nghiệp ác gì không ạ? Xin Sư Ông giải đáp thắc mắc này cho con với ạ. Con xin cảm tạ Sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Bắc tông thờ tượng Phật có chữ vạn trước ngực Phật. Tượng Phật nam tông có chữ vạn trước ngực không? Kính mong Thầy giải thích! Con cám ơn Thầy

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con xin được trình Pháp ạ! Con thấy giữa tinh tấn chánh niệm tỉnh giác và buông lung thất niệm bất giác chỉ cách nhau một cái nháy mắt. Nếu khi nào có sự tranh đấu, xung đột, nỗ lực… mới có được tinh tấn chánh niệm tỉnh giác thì vẫn chưa đúng ạ. Con kính tri ân Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, Lời đầu tiên con muốn cảm ơn thầy về những bài giảng và những câu trả lời của thầy trong mục hỏi đáp Con cũng muốn cảm ơn mọi người đã đặt câu hỏi, mỗi lần con đọc câu hỏi của mọi người, và xem câu trả lời của thầy dù nhiều lúc con không hiểu hết nhưng con thấy trong đó đã giải đáp được rất nhiều thắc mắc trong con. Thưa thầy, con muốn hỏi các câu niệm theo “Hoʻoponopono” như một bạn đã hỏi hoặc câu chú ở cuối Bát-nhã Tâm kinh “Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha“ có phải mục của nó chỉ làm cho tâm mình trở nên định, và các câu niệm chú đều có tác dụng giống nhau hả thầy? Hay mỗi câu chú đều có một trường năng lượng và thích hợp với những đối tượng khác nhau. Tâm con rất hay loạn các suy nghĩ chạy nối tiếp liên tục, khi con nhận ra con thường dùng các câu chú để định tâm lại, xong con lại quên mất, tâm lại chạy tiếp. Con cũng chưa thực sự thấy hiệu quả lắm. Hoặc khi con thấy mình đang suy nghĩ thì con lại nhẩm trong đầu câu của thầy là thận trọng, chú tâm, quan sát. Nhưng đấy vẫn là có tiếng nói trong đầu. Con thấy mình chưa bao giờ dứt được tiếng nói trong đầu để thấy khoảng không tĩnh lặng Khi con chú tâm quan sát thì chỉ được một lúc con lại quên mất Con kính mong thầy chỉ bảo thêm cho con ạ Con cảm ơn thầy rất nhiều

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính trình thầy, Buông xuống một phen mọi lỗi lầm Quay về hằng sống với chân tâm Tập khí, tam độc không tự buộc Thong dong, tự tại khỏi vọng tầm.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy, Con phân vân là khi làm một việc, mà con thấy có cách làm nhanh hơn và tốt hơn thì có phải là bản ngã không ạ? Ví dụ có được thần thông như chữa bệnh, hay nhìn thấy được nhân duyên. Nếu có thần thông thì con không cần học nhiều kiến thức và có thể giúp nhiều người hơn. Nếu con đặt việc tu tập thần thông để giúp mọi người và không mưu lợi và không chấp vào thì có phải là nhu cầu chính đáng không ạ? Kính mong thầy hoan hỉ cho lời khuyên.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính thưa Thầy! Con hiểu lời Thầy giảng, ko có thiền gì hết, nên con gọi hoạt động của con là quan sát mình. Con để tư thế quan sát (cũng ko phải là quan sát, con cảm thấy cơ thể con tự làm) theo một cách tự nhiên vào thời gian thích hợp: khi ngồi bình thường, khi quỳ lạy với niềm tôn kính thương nhớ Thế Tôn, khi ngồi bán già, khi kiết già. Có vài lần trong tư thế kiết già: đùi, lưng, chân tay, mắt miệng,… tất cả đều hoạt động các kiểu, Thầy đã từng hướng dẫn con biết mình là được. Hôm nay, sau một hồi tay con xoa mắt, con thấy sự hình thành và hoàn thiện của một vòng tròn sáng rực. Con kính trình Thầy khai thị giúp con ạ. Con xin kính tri ân Thầy, con kính chúc Thầy sức khoẻ ạ

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con kính chúc thầy một ngày an vui. Dạ thưa thầy, con đang nghe giáo pháp của thầy và đang thực tập, dù là đang rất chập chững. Ngoài ra, mỗi tối con dành 5 đến 10 phút thực hiện phương pháp Ho’oponopono, theo con hiểu là mang tính chất sám hối, tạ ơn, bằng cách niệm 4 câu: “tôi xin lỗi, hãy tha lỗi cho tôi, cảm ơn bạn, tôi thương bạn”. Thầy ơi, con thực hành thêm vậy có được không thầy, phương pháp này có mang tính chất như những gì con biết không? Mong thầy chỉ dạy giúp con, con xin cảm ơn thầy.

Xem câu trả lời