Câu hỏi:
Ngày gửi:
Hỏi Đáp
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ sư ông! Con có một niềm tin tuyệt đối Phật Bổn Sư Thích Ca sẽ độ con. Con xin nói ngắn gọn nhưng khái quát. Con khó khăn và tốn kém nhiều tiền mới chữa hết căn bệnh tâm lý của con. Nay con hoàn toàn bình thường về tâm lý. Nhưng con đường mưu sinh rất khó khăn và không có tương lai. Nay con làm tất cả việc phước thiện có thể để cúng Phật Bổn Sư Thích Ca và lạy ngài. Niệm danh hiệu ơn đức của Ngài. Ngài sẽ độ cho con phải không sư ông? Con tin như vậy. Dù Phật đã Niết-bàn nhưng Phật vẫn còn thương chúng sinh. Mong sư ông dạy bảo.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính chào thầy. Con có một vấn đề đang vướng mắc xin được hỏi thầy, đấy là vấn đề về tính sợ ma. Trước nay con vốn nhát tính, có nghe người khác kể chuyện ma quỷ nhưng chưa gặp bao giờ và cũng không tìm hiểu thêm nên con để mình ở trạng thái không phủ định mà cũng không khẳng định là có ma, thế nên có lúc con cũng có cảm giác sợ nhưng không nhiều chỉ thoáng qua rồi hết vì con nghĩ đấy là trí tưởng tượng của con chứ ma không có thật. Tuy nhiên con có nghe pháp thoại của thầy và đọc phần hỏi đáp của thầy thì có thể khẳng định là có giới âm thật, từ đấy con thấy sợ hơn thầy ạ. Con có con trai 3 tuổi cũng nhát ma, dù con chưa bao giờ doạ con trai và cũng chưa bao giờ nói về chuyện này. Nhiều đêm con thấy sợ, dù ko nói ra nhưng hay bị trùng hợp là đêm đấy con trai con cũng sợ, có hôm con trai con dậy bé ko ngủ lại được mà cứ loay hoay rồi kể: con nghe thấy con ma nói chuyện. Con vẫn luôn tự trấn tĩnh mình rằng không có gì đáng sợ, có lúc cũng cứ cảm nhận xem nỗi sợ của mình thế nào nhưng cũng chưa biết làm sao với con trai của con, xin thầy chỉ bảo cho con ạ. Ngoài vấn đề trên con xin gửi tới thầy và cuộc sống này sự biết ơn sâu sắc vì con đã được học nhiều điều từ những lời dạy của thầy, cảm ơn cuộc sống vì những cơ duyên đã đưa con được biết đến thầy. Có lẽ con còn phải học hỏi rất nhiều, nhưng con rất vui vì được biết đến và đi tiếp hành trình này. Khi xưa cuộc sống của con cũng có khi buồn khi vui nhưng những khi con một mình đầu óc rảnh rang thì con hay thấy buồn và thấy cuộc sống vô nghĩa. Giờ đây khi biết đến thầy, nghe pháp, cảm nhận và chiêm nghiệm, tuy vẫn còn nhiều vấp váp nhưng sâu thẳm trong mình con thấy lấp lánh niềm vui và sự biết ơn cuộc sống, biết ơn vạn vật xung quanh mình. Con cảm ơn thầy!
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thầy, hôm nay con đã học thêm được về thế nào là vị tha. Bỏ đi cái khó chịu của bản ngã khi có đối tượng tác động tới mình gây cho mình sự khó chịu đó trong lúc mình đang an nhàn hay cả mình đang mệt mỏi, bệnh tật. Nếu theo quan niệm “trừ gian diệt ác” như trong phim mà con bị “nhiễm” khi xem lúc còn nhỏ tới lớn thì quả thật thế giới này mãi mãi là bãi chiến trường trong con và cái từ bi trong con sẽ bị che lấp mãi. Con xin cám ơn thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, Nhân có đạo hữu hỏi về việc “thọ giới bát quan trai ở chùa thì dễ hơn là ở nhà” con thấy điều đó cũng có phần đúng. Nhưng Thầy cũng đã dạy nhiều cho chúng con về một “Đạo Phật của những người đang thoát xác Đức tin để đi vào con đường Trí tuệ” qua lối sống tỉnh thức, nhờ đó chúng con có thể thể nhập vào giới tánh hiền thiện trong lành với bất cứ không gian nào. Nay con xin được trình pháp liên quan đến bát giới trong những năm tu tập vừa qua. Con là một cư sĩ hành theo pháp Thầy đã khai thị, kiên trì và nhẫn nại quay trở về soi sáng thân tâm trong tỉnh thức. Sự thấy biết đã giúp con dần dần tự điều chỉnh nhận thức và hành vi mà không cần phải phát nguyện gì thêm. Và việc xả ly những gì không phải là bản chất chân thật của mình cũng đến một cách nhẹ nhàng và tất yếu. Hạnh tri túc, tri ân… trong tự tánh cũng hiển lộ giúp con xả ly dễ dàng hơn. Con tự nhận ra bữa ăn chiều tối thật sự không cần thiết cho tuổi tác U50 cùng cường độ lao động của mình nên nhiều năm nay đã bỏ bớt cho phù hợp. Thân tâm con nhẹ nhàng hơn lại có thêm thời gian để nghe pháp, đọc sách. Nhờ ăn uống có chú tâm con cũng ít bị vọng tưởng, khen chê, bình phẩm nên ăn gì cũng được và lúc ăn có khởi sinh lòng tri ân vạn pháp và thấy ngũ uẩn sinh diệt trong việc ăn uống khá rõ ạ. Nhưng con vẫn chú trọng đến việc chuẩn bị bữa ăn tuy đơn giản nhưng đầy đủ chất cho cơ thể và duy trì cân nặng hợp lý để tránh bệnh tật. Và vì là cư sĩ còn được chủ động trong việc chọn thực phẩm nên chúng con thường không chọn thịt động vật. Lòng yêu quí, tri ân, tôn trọng thiên nhiên, môi trường và muôn loài vạn vật tự nhiên khởi phát bên trong đưa chúng con đến với sự lựa chọn này chứ không phải là những sự suy tính, kết luận, phân biệt của lý trí. Nhưng khi hữu duyên được dự một khoá tu gieo duyên con vẫn thọ dụng rất an vui và hoan hỷ tất cả vật thực của thí chủ cúng dường. Nhờ quay về thận trọng quan sát nên con có nhận ra tính vô nghĩa, gây dính mắc của các loại phim ảnh và âm nhạc giải trí của đời thường mà đa số mọi người trong xã hội hiện nay vẫn xem, nghe và đắm chìm trong đó, nên con cũng tự nhiên buông bỏ dễ dàng. Gia đình con thường theo dõi để nắm tình hình thời sự, kinh tế, chính trị, xã hội… trong nước và quốc tế khá đầy đủ. Nhưng khi quan sát kỹ con nhận ra đây cũng là một loại sở tri sở đắc của lý trí bản ngã, là một sự dính mắc không hữu ích cho tâm, nên con cũng đã buông gần hết những thông tin không thiết yếu. Đại đa số mọi người, nhất là nữ giới, xem trọng hình thức, sắc tướng của bản thân hoặc lấy đó làm một trong những thước đo giá trị tha nhân. Nhưng khi kiên định quay về để thấy thì định kiến trên không còn chi phối con được nữa ạ. Con vẫn giữ một hình thức sạch sẽ, gọn gàng, tươm tất nhưng không cần phải đẹp đẽ, sáng sủa, ưa nhìn. Những năm qua con không thể còn sử dụng mỹ phẩm hoặc dùng các cách trau chuốt vẻ đẹp thông thường của của nữ giới. Dù dung sắc con bị “xuống cấp” theo như mọi người nhận xét, nhưng tâm con vẫn nhẹ nhàng không thấy vướng mắc gì. Trang phục cũng vậy, khi lý trí chỉ muốn mua và mặc một số áo quần có màu sắc, kiểu dáng đơn giản sao cho “phù hợp với người tu tập” nhưng con quan sát nhận ra đó cũng chỉ là ý muốn của bản ngã vi tế đang vẽ vời, lấy bỏ và con thấy “thanh đạm không rộn ràng” là mặc cho hết những gì hiện đang có sẵn trong tủ còn khá nhiều đồ. Người thân thấy con dễ mặc nên thường gởi cho con những đồ không còn xứng ý của họ vì vậy cũng 6,7 năm qua con không cần mua sắm thêm. Cũng nhờ kiên định quay về sống tỉnh thức mà nhiều sự tự tin trong con đã đến và nhiều nỗi sợ hãi (sợ ma, sợ chết, sợ mất mát…) đã không còn. Và tuy thể lực vốn yếu kém bẩm sinh nhưng con đã không còn phải uống một viên thuốc kháng sinh nào để trị bệnh thời tiết trong gần 10 năm qua. Con sẽ trình những pháp này trong những dịp khác thuận tiện ạ. Dù bản ngã vi tế và tập khí sâu dày ngủ ngầm vẫn còn chồng chất ở bên trong nhưng phần lớn cuộc sống bên ngoài của con đã được an vui, thanh thản. Con luôn khắc ghi trong tâm lòng từ bi vô lượng của Thầy đã không ngừng nghỉ hướng dẫn, lắng nghe và chỉ dạy cho chúng con. Con cũng tri ân rất nhiều các đạo hữu đã chia sẻ những bài học và sự thấy biết trong pháp giới vô tận của quý vị lên đây để con có cơ hội học hỏi thêm. Con xin thành kính đảnh lễ Thầy!
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy, Con thấy có người chia sẻ kinh nghiệm về việc thấy tánh của họ. Là khi họ nhắm mắt lại, họ thấy mình và toàn thể vũ trụ này là một thể ánh sáng lưu ly trong suốt. Ánh sáng đó có bảy màu. Như màu của cầu vồng. Khi họ mở mắt ra nhìn mọi vật xung quanh thì họ thấy những vật đó cũng biểu thị thứ ánh sáng bẩy màu trong suốt đó. Xin cho con hỏi, như vậy có phải là thấy tánh không ạ? Nó có thể là căn cứ cho việc thấy tánh không, hay mỗi người tu hành thì mỗi khác ạ? Con xin cám ơn sự chỉ dạy của thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính bạch Sư Ông, Sư Ông cho con hỏi tỉnh thức trong hiện tại chứ không chìm vào hiện tại nghĩa là sao ạ? Khi thực hành làm sao để con có thể biết con đang bị chìm trong hiện tại ạ? Con mong được Sư Ông giải đáp ạ. Con thành kính tri ân Sư Ông ạ.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, Khi nãy con có đọc được câu trả lời của Thầy cho 1 bạn về số phận của thi sĩ Bùi Giáng, và con xin phép chia sẻ với Thầy (cũng như với bạn trên, nếu bạn ấy có duyên đọc được) đôi chút cảm nghĩ riêng về vấn đề này. Cảm nghĩ ấy đã có từ năm ngoái khi con được xem loạt video về cuộc đời, triết học, và “cái điên” về sau của Nietzsche. Con nghĩ rằng có những người qua từng trải, do nhân duyên với Phật pháp trong quá khứ hoặc trong kiếp hiện tại (như Nietzsche đến với triết học khi được đọc Schopenhauer), nên họ có tri kiến rất sâu sắc và trưởng thành về bản chất của nhân thế. Tuy nhiên, vì họ chưa thể áp dụng buông xả và thiền định để chứng ngộ sự an lạc nơi mình. và vì vậy họ thường bị quằn quại và đau khổ trước cái mà họ cho là “sự ngu tối” của người thế gian. “Sự ngu tối” ấy thuộc về Tập đế, nhưng bản thân họ chưa chứng được Diệt đế và Đạo đế nên không thể tự tại ạ. Con xin cám ơn Thầy,
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Nam mô bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính thưa Sư, mấy hôm nay ở VN chúng con được biết bệnh dịch đang lên, vợ chồng con không biết làm gì hơn chỉ nguyện cầu Tam Bảo, chư thiên hộ tri cho tất cả đồng bào ở VN, hộ trì Sư và chư tăng Ni trong những lúc khó khăn này. Nam mô bổn Sư Thích ca mâu ni Phật. Chúng con Phật tử miền nam California.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính chào sư ông! Sư ông cho con hỏi Pháp mà sư ông hay giảng có phải là sự vận hành của luật Nhân – Quả không ạ, hay là rộng hơn Nhân – Quả ạ. Cảm ơn sư ông!
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời