Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT Kính bạch Thầy, Thầy vẫn luôn dạy chúng con mọi chuyện đau khổ đến thì cứ chấp nhận để mà thấy ra bài học của mình để mà chuyển hóa, nhưng bằng sự ngu dốt này của con, hôm nay con bạch Thầy, nếu không đúng thì kính mong Thầy hoan hỷ khai ngộ cho con cũng như các bạn đồng tu ạ. Con thấy rằng nếu cái khổ cứ đến thì cứ chấp nhận cái khổ đó để mà thấy ra bài học của mình để mà chuyển hóa, nhưng đối với ai có duyên với Phật Pháp, có tu cơ; còn người vô duyên với Phật, không tu, thì có nói cách mấy cũng bằng thừa, có khổ cách mấy nhưng vẫn không thấy ra bài học, khổ đến thì thêm khổ, khổ chồng khổ, và những chúng sinh này có phải không thể cứu được không Thầy, sẽ luân hồi sinh tử mãi trong kiếp khổ? Phật có dạy có 4 hạng người: Tối ra sáng Sáng vào tối Sáng ra sáng Tối vào tối Và con đang nói đến 2 hạng người là tối ra sáng, tối vào tối thôi ạ. Những người mắc lỗi lầm biết sai, có duyên với Phật, có tu, thấy ra bài học khi khổ đến, biết sửa sai thay đổi là hạng người tối ra sáng. Còn người làm sai, vô duyên với Phật, không tu, không thấy ra bài học khi khổ đến, sai thêm sai, khổ thêm khổ, khổ chồng khổ, là hạng người tối vào tối, những người này liệu rằng có thể cứu được không Thầy? Con cảm ơn Thầy đã đọc bài viết của con và kính Thầy khai thị thêm cho chúng đệ tử hiểu rõ ạ A DI ĐÀ PHẬT

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Cách đây 1 tuần con có đi chích vắc-xin Covid về, người sốt và nhức mỏi cực kỳ và kéo dài gần 2 ngày. Lúc đó, thật sự là con chẳng còn sức lực gì chỉ biết nằm và ngồi nghỉ cảm nhận trọn vẹn cơn đau đang đến với cơ thể mình, con chợt nhớ đến pháp niệm thọ, thân, tâm, pháp mà con hay đọc trên trang Hộ Tông. Niệm thọ là cảm nhận cơ thể mình đang nhức mỏi, niệm thân là biết cơ thể mình đang sốt, phản ứng phụ của vắc-xin, niệm tâm là biết tâm mình đang bị cái thân đau nhức làm cho mệt mỏi, niệm Pháp là sự việc nó đang như là. Con quán như vậy, phải không ạ? Con cũng tự cảm nhận trọn vẹn cơn đau như Thầy nói và quả thật thấy tâm mình đỡ khổ hơn so với việc cứ muốn mau hết bệnh. Trước giờ con chỉ thực hành theo lời dạy biết rõ mình đang như thế nào, chứ chưa biết gì về thiền Vipassana. Xin Thầy chỉ dạy con quán như vậy đúng không ạ? Con thành kính tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thưa Thầy cho con hỏi con có 1 am nhỏ sát chân núi nên 2 lần có rắn bò vào. Thày cho con hỏi có cách nào đuổi rắn đi ko ạ. Con băn khoăn ko biết có phải chư thiên xuống nhắc nhở việc tu tập của con hay ko nên cũng lại nghĩ oan có đầu nợ có chủ chẳng nên đuổi đi. Con đang phân vân ko biết nên làm thế nào vì mọi người hay ghé qua cốc của con chơi nên con cũng sợ nguy hiểm cho mọi người nữa ạ. Con xin thày cho con lời khuyên ngày xưa thày ở rừng thày có cách gì hay trồng cây gì đuổi được rắn thày mách cho con với ạ. Con cảm tạ thầy ạ!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Con đã nghe rất nhiều bài giảng của thầy về việc trở về bản chất thật của tánh biết qua sáu căn tiếp xúc với sáu trần tạo ra sáu thức. Trong sáu căn này, cái con khó nhận ra và hiểu được đó là 3 căn mũi, lưỡi, thân. Vì chính 3 căn này nằm ngay bản thân con (giống như chuyện thầy kể thầy tìm chiếc điện thoại khi đang cầm nó trên tay, vì nó quá gần mình nên càng khó nhận). Xin Thầy hoan hỷ khai thị cho con nút thắt này ạ! Con chân thành cảm niệm công đức của Thầy!!!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào Thầy ạ. Thưa Thầy cho con hỏi con có thể nghe nhạc thiền để buông thư, trở lại với thân tâm mình được không ạ? Không biết như vậy có tác dụng xấu gì không ạ? Con cảm ơn Thầy nhiều! Con chúc Thầy sức khoẻ ổn định ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch sư! Cha mẹ con không biết gì về Phật pháp, thường nói chết là hết. Lo cho kiếp này là được rồi. Nhưng con may mắn được tìm về chánh pháp, được học tập và bước đi trên con đường đức Phật đã giảng dạy, tuy rằng còn rất nhiều khập khiễng và nhiều vô minh. Con từng nói cha mẹ về những việc liên quan đến Phật pháp nhưng đa phần đều bị bác bỏ. Con cảm thấy đau lòng và rất sợ nếu cha mẹ đến lúc không còn mà vẫn chưa biết được Phật pháp thì sẽ phải tái sanh về cảnh khổ. Nỗi lo lắng, trăn trở về việc này làm con gặp nhiều phiền não. Con kính xin sư chỉ dạy con cách nào có thể làm cho cha mẹ biết được về Phật pháp mà tu tập. Con xin đảnh lễ sư ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thầy, đó giờ con cứ tưởng thế giới vô hình xung quanh mình là bình thường, nhưng gần đây con thấy không phải vậy. Dọn qua cửa hàng mới được nữa năm, hôm kia ngoài con ra ai cũng nằm mơ thấy ma, con thì không thấy nhưng cũng thấy những cơn mơ kỳ lạ. Hôm qua chỉ còn vợ chồng con và thằng con ở nhà. Con cảm nhận họ muốn nói gì đó với con, qua nhiều thông tin họ muốn gửi cho con, con thấy mình nên làm cái gì đó cho họ. Bình thường con hay nổi gai ốc trên đầu khi có cái gì đó lạnh lạnh vô hình gần mình và quả thật hôm qua lại thấy vậy nữa. Con hồi hướng, tụng chú Vãng sanh, rải tâm từ và nguyện mình đủ trong lành định tĩnh sáng suốt để vượt qua, cũng không quên nguyện họ rũ bỏ sân hận mà siêu sinh. Lạ thay con không sợ nữa mà ngủ ngon và không bị làm phiền nữa. Con không biết họ ra sao rồi, có hiệu quả không, sáng ra chỉ thấy mình hơi uể oải. Bây giờ con sống rất hạn chế tiếp nhận thông tin, thời gian qua họ (người sống cũng như chết) cứ đưa thông tin vào con để xử lý, con đã quá mệt rồi, giờ con nguyện làm lành lánh dữ, giúp ai được thì giúp nhưng không phải là cái công cụ cho ai muốn điều khiển thì điều khiển nữa. Con xin trình thầy, nguyện thầy thân tâm thường lạc, con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin chào Thầy, con có thắc mắc mong thầy giải đáp giúp con với ạ! Việc là con và bố mẹ có bất đồng quan điểm với một sự việc trong gia đình và có lời qua tiếng lại. Sau đó vài tiếng thì con nhận ra sự việc đó không hề làm cho con khó chịu, nó cứ vẫn là 1 việc đang diễn ra bình thường thôi, chỉ là do không đúng ý của con nên mới xảy ra tranh cãi và thêm một điều nữa là khi con cho ra năng lượng tranh cãi tiêu cực thì chắc chắn năng lượng đó sẽ quay ngược lại với con. Không biết con thấy như vậy có phải là thấy pháp không ạ? Vì con nghe thầy giảng thấy pháp là thấy ngay không cần thời gian nên con có băn khoăn, mong thầy dành chút thời gian chỉ rõ giúp con. Con chân thành cám ơn!

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy, trước khi biết đến thầy con muốn đi xuất gia, con tìm hiểu Phật Pháp qua rất nhiều vị thiền sư nổi tiếng, con thấy môi trường tu trong chùa thật yên tĩnh và con tưởng và nghĩ rằng người tu hành sẽ có được hạnh phúc và được giải thoát trong điều kiện đó, con thấy tình nghĩa huynh đệ trong tăng đoàn thật cao cả và an lạc. Nhưng sau khi con biết đến thầy, biết đến thiền tuệ Vipassanā, thầy đã nói rằng chúng con phải trở về bản thân mình ngay thân, thọ, tâm, pháp để thấy ra được chân lý, giải thoát mà không cần phải tìm ở đâu khác ngoài tâm mình, thấy sự sinh diệt của vạn pháp kể cả tham, sân, si. Con nghiệm được rằng bản thân con đang muốn trốn chạy bởi bản ngã tham, sân, si để trốn tránh thực tại, mong muốn đạt đến cái này cái kia. Có nhiều hoài nghi con chưa thực sự trải qua mà con đã để lại thành kiến quá nặng nề về tham ái, nhất là về tình cảm nam nữ. Hiện tại, con đang quen với một cô gái, cô ấy rất tốt với con, con cảm nhận được sự lăng xăng của bản ngã đang thúc đẩy trong thân tâm này. Nếu con không gặp được thầy, con nghĩ rằng mình không đủ sáng suốt bình tĩnh để đối diện với thực tại, đó là bài học mà Pháp đang muốn con thấy ra đúng không thầy? Con mong thầy cho con một lời khuyên để con khai sáng ra thêm một chút trong hoàn cảnh này ạ! Con xin đảnh lễ Thầy! Sādhu! Lành thay!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Nam Mô A Di Đà Phật! Kính bạch Thầy! Xin Thầy từ bi hoan hỉ chỉ dạy cho con hai vấn đề này. “Bát Quan Trai Giới” có giới không ăn phi thời, tức là phải ăn Ngọ như Chư Phật ba đời, nghĩa là chỉ được ăn trong khoảng giờ Ngọ (từ 11 giờ đến 12 giờ, hoặc từ 12 giờ đến 13 giờ), nhưng con thấy có nơi thì ăn trước 12 giờ, còn có nơi thì 12 giờ mới ăn, điều này làm cho con mâu thuẫn, mặc dù giờ Ngọ ai cũng biết là từ 11 đến 13 giờ, nhưng hai cách ăn như trên không nhất quán, khó mà thuyết phục hoàn toàn con được, xin Thầy từ bi chỉ dạy. Còn vấn đề thứ hai, đó là trong ngày tự tu Bát Quan Trai Giới ở nhà, buổi sáng có được ăn bất cứ thứ gì không? Nếu không, thì tại sao? Và nếu có, thì được ăn những thứ nào, khoảng bao nhiêu, có thể ăn cơm trắng,… được không, và ăn điểm tâm sáng trong khung giờ nào là đúng với tinh thần của Bát Quan Trai Giới. Hai vấn đề trên, con mong Thầy từ bi khai thị. Con kính chúc Thầy thân an tâm lạc, mau thành Phật Đạo, cứu độ chúng sinh!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời