Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT! Dạ con kính lễ Thầy khai ngộ, cho con được tỏ tường ạ, vấn đề hôm nay con bạch Thầy đó là “Tâm” ạ. Con có tìm hiểu Tâm là gì, Tâm ở đâu, thì con biết được Tâm không có hình tướng, Tâm bao phủ khắp tất cả, ví như không khí, không có hình tướng và không khí bao phủ khắp tất cả nhưng khác một chỗ không khí thì vô tri còn Tâm thì lại là hữu tri. Dạ con muốn hỏi Thầy, cái Tâm này là chỉ một Tâm duy nhất chung cho bất kỳ hàng chúng nào trong đó có Thầy, có con, những chúng sinh hữu tình thấp kém cho đến những bậc Thánh cao quý, Phật, Bồ Tát phải không ạ, vì nếu không cùng một Tâm thì sao có câu “Trên đầu ba thước có Thần linh, mọi ý niệm dù tốt hay xấu các Ngài đều biết hết”, và con cũng có đọc câu thơ của Thầy về “Tâm Không” ạ: “Tâm Không” làm muôn việc Công đức trả về “Không” Sống nhờ ơn “Không Tạng ” Chết từ thuở lọt lòng. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Sư Ông! Sư Ông khai thị giúp con về: Tánh không hai. Con cảm ơn Sư Ông.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kinh thua Thay, “su that” la dieu quan trong nhat ma sao con van cu mo ho. Trong phap thoai Thay giang Su that la khong co ban nga. Vay khi con chanh niem doi voi Tham, san, si thi van chua phai la su that sao Thay? Con xin chuc Thay suc khoe va tri an Thay.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính xin đảnh lễ Thầy. Thưa Thầy, con hiện đang có một khúc mắc, xin Thầy giảng giải giùm con với ạ. Nếu một sự việc mà con hoàn toàn có thể giúp được người khác, nhưng nếu con giúp họ thì có thể sẽ ảnh hưởng không tốt đến con. Nhưng việc họ nhờ con giúp cũng không phải là việc xấu, chỉ là ảnh hưởng đến con mà thôi. Nhưng nếu con từ chối giúp họ thì có phải con rất bất thiện không thưa Thầy? Con xin cảm ơn Thầy ạ.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

So với trước, con ít đến chùa và ít tụng kinh ở nhà, chủ yếu nghe nhiều bài giảng của thầy và 1 số thầy khác rồi thực hành vào đời sống thấy an ổn hơn. Nhưng vậy có phải là giải đãi không ạ? Mong thầy chỉ dạy!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ, con kính chào thầy. Con kính nhờ thầy giải đáp cho con câu hỏi sau: Mỗi khi con ngồi thiền hay tâm hơi tĩnh lặng 1 chút (khi ngồi làm việc và có tập trung), con nghe âm thanh như tiếng ve kêu hay giống như côn trùng kêu và rất rõ. Vậy cho con hỏi việc nghe âm thanh trên là có bình thường không ạ? Con đang thắc mắc âm thanh đó là gì, có vấn đề gì không? Cám ơn thầy. Nam mô A Di Đà Phật.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, Trước kia con bị nghiện ngập nhiều thứ, con rất buồn và suốt mấy năm qua con luôn cố gắng tìm cách để loại bỏ nó, nhưng sau một thời gian đặt mục tiêu, đàn áp… cơn nghiện ngập vẫn quay trở lại và hành hạ con. Lúc đó con đã nghĩ rằng con phải chấp nhận sống chung với nó rồi và con chẳng tài nào thắng nổi những dục vọng trong con. Nhưng từ khi con biết tới Đạo Phật và Thầy, thực tập những điều thầy dạy, con trở về quan sát chính mình, không tìm cách trốn chạy, cũng không hùa theo những dục vọng, chỉ đơn giản là quan sát nó, dần dần con thấy và hiểu ra rằng mọi cảm xúc, cảm giác và suy nghĩ nơi con cứ sinh sinh rồi lại diệt, dù nó có đến ào ào như thác lũ thì một lúc sau nó cũng sẽ đi, càng thực tập nhiều con càng thấy bình thản hơn khi những cơn lũ dục vọng ùa tới và con không còn bị những dục vọng ấy điều khiển mình nữa, Con nhận ra mình không cần nỗ lực phải làm gì cả, làm gì có cái gì mà phải đấu tranh, những tranh đấu xưa nay trong con hóa ra chỉ là những ảo tưởng. Chỉ cần quan sát, không cần làm gì mà mọi thứ vẫn đâu vào đấy, con thấy thật vi diệu thầy ạ. Con chân thành cảm ơn Thầy. Kính thư, Con TXG.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con kính thư Sư Ông, Dạ con đang rơi vào trạng thái mất ngủ, lúc đầu con quan sát thì thấy việc này đến từ nỗi sợ khả năng bị lây nhiễm Covid do có tiếp xúc những người cũng có khả năng lây nhiễm cao. Con sợ ảnh hưởng đến người thân và những người con gặp thì họ sẽ bị ảnh hưởng sức khoẻ, xáo trộn cuộc sống, ngoài ra, con tiếp xúc với mạng xã hội và đọc tin tức liên quan đến dịch bệnh nhiều càng làm tâm con thêm bất an vì cứ sợ nếu thành hiện thực thì thấy mình như là tội nhân vậy. Khi nhận ra nỗi sợ này con đã dừng hết các tiếp xúc từ MXH, tin tức, dành thời gian nghe pháp của Sư Ông để tâm con được an trú trở lại, tập yoga để khí huyết lưu thông, và qua thời gian đáng lo ngại thì sức khoẻ của con và mọi người đều bình thường. Giờ nỗi sợ này đã được giải quyết thì con lại chuyển qua nỗi sợ bị mất ngủ, sáng nay trong lúc nằm quan sát sự mất ngủ, con có nghĩ đến việc viết thư gửi Sư Ông để nhờ Sư Ông gửi năng lượng lành cho con. Con cảm ơn Sư Ông và kính chúc Sư Ông và mọi người luôn khoẻ mạnh ạ!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Thầy, Hôm nay, con có đọc trong Quyển PHÁP BẢO ĐÀN KINH liền nhớ đến pháp thiền của Thầy, con xin được trích lược nội dung trong kinh như sau: “Thiền sư Trí Hoàng cất am tu thiền nhập định trải qua 20 năm. Một hôm, ngài gặp Huyền Sách là đệ tử của Lục Tổ Huệ Năng. Thiền sư Trí Hoàng hỏi: “Lục Tổ lấy gì làm Thiền định?” Ngài Huyền Sách đáp: “Thầy tôi nói: Diệu trạm viên tịch, thể dụng như như, năm ấm vốn không, sáu trần chẳng phải có, chẳng ra, chẳng vào, tánh thiền không trụ, lìa trụ thì được thiền tịch, tánh thiền không sanh, lìa sanh cái tưởng thiền, tâm như hư không cũng không có cái lượng của hư không.”Lục Tổ bảo: “… động và tịnh đều không tâm, tình phàm thánh đều quên, năng sở đều dứt, tánh tướng như như, không có lúc nào mà chẳng định.” Theo như con hiểu thì không cần thiền để cầu định vì ngay lúc ngồi, lúc nhập lúc xuất đều là dính chấp. Khi chánh niệm trọn vẹn, tâm không dính chấp, không trụ thì định tức sanh, mỗi niệm mỗi sát na thấy biết rõ ràng, rỗng rang, xả ly sẽ có cái thường định, tức không lúc nào chẳng định. Con kính mong Thầy khai thị. Con chúc Thầy sức khỏe và an lạc. Con xin đảnh lễ Thầy!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, con có nghe bài pháp của thầy về sự Hoàn Hảo như nó là. Vậy khi bản ngã của con muốn này, muốn kia, tu kiểu này, thiền kiểu kia để mong giác ngộ giải thoát và đã đưa mình đến phiền não, khổ đau. Tuy nhiên, nhờ chính khổ đau này lại giúp mình hiểu được sự vận hành của pháp. Như vậy tất cả sự vận hành đó lại là sự Hoàn Hảo. Ví dụ như thiền sư Banke, lúc đầu vì ngài cũng tham cầu giải thoát đi tìm Đấng Sáng mà ngày đêm thiền tọa, đến mức thân xác đau bệnh sắp chết. Chính giây phút sắp chết đó lại giúp ngài giác ngộ ra tâm bất sinh. Như vậy, dù mình làm gì mà có bản ngã hay không có bản ngã xen vào đều là sự vận hành Hoàn Hảo của pháp. Con hiểu như vậy có đúng không, mong thầy hoan hỉ giải đáp. Con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời