Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ thầy! Nhờ thầy khai thị khỏi lo âu Nhận ra đạo pháp chẳng tìm đâu Ngay nơi cuộc sống con đang trải Rỗng lặng, sáng soi bỗng nhiệm mầu. Con kính tri ân thầy, kính chúc thầy và quý tăng ni mạnh khỏe, an lạc. Chúc bạn đọc yên an, mỗi người hãy là một vị Phật bảo hộ thân tâm cho chính mình.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Sư ông, Trong những hoạt động hằng ngày của con, con vẫn thường xuyên Trở về-Trọn vẹn-Tỉnh thức với thực tại để quan sát sự sinh diệt của thân, thọ, tâm, pháp trong bản thân mình. Mặc dù tham sân vẫn chực chờ những phút giây con thất niệm để chúng xuất hiện làm che mờ đi tánh biết… Nhưng con quan sát được là kể cả tham, sân, si chúng không thể đoạn tận được và kể cả lúc con an tịnh cũng vậy. Tất cả chỉ đến rồi đi khi nó có đủ điều kiện, có những lúc tham, sân con không thể kịp thời nhìn thấy chúng, nó trôi qua rồi con nhận ra nhưng con cũng không cố gắng để tìm chúng nữa, nếu con cố đi tìm tham sân là con vẫn bị bản ngã chen vào đúng không ạ? Mong sư ông chỉ dạy cho con. Con xin thành kính đảnh lễ sư ông!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thầy, con vừa mới có phát hiện mới về cái sai lầm trong nhận thức của mình trước giờ. Con luôn bảo vệ thân tâm (cơ thể và tâm thái của mình), con luôn không hiểu tại sao có bạn đạo chỉ dạy con rằng mình là cái công viên phục vụ cộng đồng ai muốn lui tới tham quan cứ tự do. Còn con luôn bảo vệ mình như cái nhà khóa chặt cửa bảo vệ mình khỏi những tên trộm ranh ma không hồi kết. Hay như chư Phật, các ngài là cả vũ trụ rộng lớn cũng không so sánh được bằng. Cái tâm lượng không đối lập với điều gì, không có kẻ thù, không có cái cần thoát ra, cái gì cũng đúng với vị trí của nó, chỉ có nhận thức mình cho rằng vậy là khó chịu rồi mình có thái độ đối kháng và tự mình gây ra cho mình phiền não khổ đau. Chỉ cần xem vậy là bình thường, vậy là hiển nhiên, không chống đối thì tự nhiên mọi thứ tự hóa giải. Nếu có gì sai mong thầy chỉ dạy. Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con có một câu hỏi, mong thầy hoan hỷ chia sẻ và giảng dạy cho con hiểu được câu kinh này trong Bộ Kinh 42 chương. Đức Phật dạy: “Pháp của Ta là niệm mà chẳng niệm, hành mà chẳng hành, nói mà chẳng nói, tu mà chẳng tu. Những ai hiểu thì cạnh bên; những ai mê thì xa thẳm. Đường ngôn ngữ đoạn tuyệt, không gì có thể chướng ngại. Nếu đi lệch chỉ một đường tơ thì sẽ liền mất ngay.” Con không hiểu chỗ Niệm và chẳng niệm là như thế nào ạ thưa thầy? Làm sao mình đường ngôn ngữ đoạn tuyệt mà mình lại có thể hiểu pháp được ạ? Và ý tứ chỗ lệch một đường tơ thì sẽ mất ngay, con chưa hiểu lắm ý tứ chỗ này ạ. Con xin cảm ơn thầy! Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào thầy! Như thầy dạy, thấy ra sự thật là thấy thân-thọ-tâm-pháp như nó đang là, không tưởng là, cho là, theo tà kiến và tham ái. Vậy thấy ra sự thật ở đây chủ yếu là thái độ thấy biết của nội tâm trên đối tượng thân-thọ-tâm-pháp chứ đâu phải nói đến đúng sai, tốt xấu của đối tượng. Con thấy vậy có đúng không thầy? Con cám ơn thầy

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Khi mắt, tai tiếp xúc hình ảnh, âm thanh, tưởng mạnh phát sinh run sợ. Quan sát sự run sợ, lại muốn thoát trạng thái đang là, tiếp tục lại cho là, rồi phải trọn vẹn với đang là, lẩn quẩn căng thẳng. Con lờ mờ thấy mình đang muốn quan sát theo khái niệm “trọn vẹn với đang là“ do mình hình thành khi nghe pháp thoại, chỗ này con lúng túng. Đôi khi đang nghỉ trưa, không nghĩ gì cũng phát sinh trạng thái sợ hãi dù không tưởng gì cả, tâm căng thẳng, muốn thoát trạng thái run sợ đó, rất khó chịu. Con cảm thấy mình luôn chống đối với cảm xúc khổ, dù nghe pháp chỉ có Thấy thôi không cho là, phải là. Kính mong Thầy chỉ dẫn, soi sáng giúp con thấy được nhận thức sai lầm đang tồn tại. Thành kính biết ơn Thầy đã giúp con có thể quan sát chính mình, nhận ra mình si mê, sai sót thật nhiều như bây giờ. Mong Thầy mạnh khỏe, an lành.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Thầy, Khi quan sát cơn sân hiện tại, thì các cơn sân khác trong quá khứ về đối tượng trào lên quá mạnh mẽ thì phải làm sao là tốt nhất, kính mong thầy chỉ dạy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con xin kính đảnh lễ Thầy ạ. Lời đầu tiên con xin kính chúc Thầy mạnh khỏe, pháp thể khinh an. Thầy ơi, con nghe pháp thầy đã lâu nhưng tiến bộ không được nhiều con thấy trong con còn nhiều vướng mắc, ví dụ: hằng ngày con không thích nghe những chuyện xấu không hay xảy ra với bất kỳ ai mặc dù chỉ là nghe qua báo đài hoặc ai kể chuyện trái tai, trái mắt nó vẫn làm tâm con động, thực hành pháp Thầy dạy con chỉ thấy thôi có lúc thì con mỉm cười được, có lúc lại lo sợ đến tận ngày hôm sau Thầy ạ. Những lúc con gặp khó khăn con luôn mở pháp Thầy ra nghe và cầu xin Thầy rải tâm từ cho con thực hành đúng pháp Thầy dạy. Đang mùa an cư Thầy có giảng không ạ? Gia đình chúng con muốn cúng dường đến chùa, Thầy cho con số TK chùa được không ạ? Lúc đang nghe pháp hoặc gặp vấn đề không hay con rất muốn hỏi Thầy, nhưng nhìn kỹ con lại con lại không biết hỏi gì! Con xin kính chúc Thầy mạnh khỏe. Con

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính bạch trên Thầy, con xin Thầy chỉ dạy cho con khúc mắc này ạ. Chữ “Ý” và chữ “Tâm” là hai chữ cùng nghĩa hay khác nghĩa ạ? Và trong kinh Tứ niệm xứ thì con hiểu Tâm là pháp sinh – diệt, như vậy không phải ta, không phải của ta, không phải tự ngã của ta. Nhưng mà nhiều bài kinh lại có câu “Tâm của vị ấy giải thoát khỏi dục lậu, hữu lậu, vô minh lậu”, khi đọc câu này con lại khởi lên suy nghĩ tâm là của mình. Như vậy chữ Tâm ở trên và chữ Tâm ở dưới là một hay là khác ạ? Con xin thành kính biết ơn Thầy ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời