Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính thưa thầy, con sinh ra điều kiện gia đình không giàu nhưng không cũng phải chịu vất vả, khổ cực. Mẹ con cũng không ép buộc con phải đi làm hay phải kiếm sống. Nên con luôn có suy nghĩ muốn hưởng thụ, làm việc cũng chỉ muốn làm những việc nhẹ nhàng, dễ chịu thích cuộc sống an nhàn và cứ để mọi thứ tự nhiên đến đâu thì đến. Nhưng con thấy bản thân không cố gắng, lỗ lực, chăm chỉ nhiều khi thấy cái gì khó thì con hay chọn cách từ bỏ và né tránh. Con thấy mình lười biếng, ham chơi. Con nghe pháp thầy con nhận thấy mình đang có nhận thức và hành vi không đúng tốt đúng không thầy? Bây giờ con nên cứ để như thế quan sát mình hay nên làm thế nào để mình có thể thay đổi nhận thức và hành vi ạ? Con xin cám ơn thầy

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ thầy! Thưa thầy, con không biết có phải do còn trẻ tuổi nên trải nghiệm con không đủ hay không. Nhưng càng sống con lại càng nhận ra cái Ác luôn luôn thắng ở tầm từ vi mô đến vĩ mô và thế gian vì bản chất tham sân si trong con người luôn luôn chiếm hữu nhiều. Cái Thiện chỉ thắng ở tầm vi mô và chỉ khi bên trong con người ta có được Sự bình yên, hoặc Sự giác ngộ mà các tu sĩ hay nói đến. Còn bản chất thế gian vật chất thì cái Ác gần như là tuyệt đối luôn thắng so với cái Thiện muôn đời vẫn như vậy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ thầy, Sáng nay con ngồi tĩnh lặng thiền trà con tiếp tục suy ngẫm pháp “trở về trọn vẹn soi sáng thân-thọ-tâm-pháp” và thấy rằng: 1. “Ta chỉ là một phần của tất cả” chứ nói “Ta là tất cả” vậy chưa rõ. Nói “Tất cả là ta” cũng nên hiểu là “Tất cả có trong ta”. 2. Tất cả chúng sinh đều vô ngã nhưng không có nghĩa là tất cả cùng một nguồn gốc, cùng giống y chang nhau. Bởi vì trùng trùng nhân duyên không thể truy nguyên nguồn gốc đầu tiên. Sự đa dạng là một “diệu đế” 3. Khi mình biết trân trọng sự đa dạng tự dưng mình có từ bi. Con thành kính biết ơn thầy!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT! Con xin chấp tay cúi đầu đảnh lễ Thầy. Dạ thưa Thầy, hôm nay con thấy ra sự mật thiết, liên quan giữa lời dạy của Thầy với các Pháp mà con đã được học. Con có tìm hiểu lộ trình tâm, khi 6 căn tiếp xúc với 6 trần, thì tâm đi qua 17 sát-na, và ngay đó nếu nhận thức đúng (chánh kiến, chánh tư duy) thì hành vi đúng (sáu chánh đạo còn lại), ngược lại nếu nhận thức sai (tà kiến, tà tư duy), thì hành vi sai (tà đạo). Và cũng ngay đó nếu tâm rỗng rang, trong sáng, định tĩnh, trong lành chính là bát bất trung đạo: không sinh, không diệt, không thường, không đoạn, không nhất, không dị, không khứ, không lai. Là bát-nhã ba- la-mật, là ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm, là đối cảnh vô tâm mạc vấn thiền, là pháp thượng ưng xả, hà huống phi pháp. Tâm khởi tham, sân, si là bệnh. Khởi diệt tham, sân, si cũng là bệnh. Không khởi sinh bệnh và cũng không khởi diệt bệnh chính là không bệnh. Mà không bệnh tức là tâm đã bình thường, bình lặng, bình ổn rồi cần gì cầu sở tri, sở đắc gì nữa để chữa bệnh tâm? Dạ kính Thầy hoan hỷ chỉ dạy thêm cho chúng con ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Vừa qua con nghe giảng nhiều pháp thoại của Thầy trên youtobe ,nhân duyên do sư cô Thuần Tỉnh bên thiền viện Diệu Nhân trợ duyên….. Gần đây con thực hành đi, đứng, nằm, ngồi, thì biết đang … 1 buổi gần đây đang thực hành nằm chết buông xả (tập chết) bên sảnh của nhà ngắm lên bầu trời nhiều sao rồi con nhắm mắt để tập chết, (nằm buông xả thư thái, không quán tưởng hay gì hết) 1 lúc sau con cảm nhận rõ ràng cơ thể mình biến mất hoà làm một với bầu trời rộng lớn nhiều sao đó. Trong lúc hoà làm một đó con thấy biết rõ ràng và nghĩ không nên tham đắm, pháp diễn ra như nào thì thấy như thế đó. Cảm nhận đó cũng diễn biến không lâu. Những hôm sau con cũng nằm chết như vậy với cùng suy nghĩ như vậy (diễn ra như nào thì thấy thế không tham đắm cũng không mong gặp lại) Nhưng cảm nhận đó không lặp lại. Bạch Thầy như vậy con có thực hành đúng không, xin thầy chỉ dậy cho con lời khuyên ạ. Con kính chúc và mong phật bảo gia hộ cho Thầy nhiều sức khoẻ để dìu dắt được nhiều phật tử. Con cám ơn thầy !

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

CON KÍNH CHÀO THẦY, XIN PHÉP THẦY CHO CON HỎI Ạ: NIỆM VÔ NIỆM nghĩa là Suy nghĩ, ý niệm khởi xuất từ vô tâm (vô niệm) là sự đáp ứng tự phát tức thì từ TÁNH KHÔNG (CÁI TOÀN THỂ) đúng không thầy?? CON KHÔNG QUEN GÕ CHỮ NÊN. CHỈ HỎI NGẮN GỌN THÔI THẦY Ạ. Rảnh nhờ thầy từ bi giải đáp cho con nhé. CON CÁM ƠN THẦY RẤT NHIỀU VÌ THỜI GIAN QUA THẦY ĐÃ TRẢ LỜI NHIỀU CÂU HỎI CỦA CON Ạ.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Con xin “mượn” những dòng này để cảm niệm ân Thầy đã khai thị cho con bài Tâm kinh rất đỗi nhiệm mầu. Trước đây con đi xa dong ruổi khắp nơi tìm kiếm chữ “Không” qua những lời Phật dạy chỉ để thỏa mãn cái biết của mình mà không ngờ chỉ sa vào trò chơi của bản ngã. Chỉ khi đi 1 vòng quanh “dạo chơi” qua Kinh Chuyển Pháp Luân, Kinh Vô Ngã Tướng, Kinh Đại duyên, Kinh Đại niệm xứ con mới nhận ra rằng không có con đường nào khác ngoài soi sáng “thân-thọ-tâm-pháp” như nó đang là. Thật thấm thía câu “Giản dị mới uyên thâm” Thầy ạ!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính trình thầy, Bản kinh ai xóa sạch rồi Còn đâu chữ nghĩa rối bời tâm tư Nhị biên tương đối thật, hư Một phen buông xuống, chân như hiện tiền.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Sư ông. Kính bạch Sư ông, Con xin cảm ơn Sư ông lần trước đã trả lời trình pháp lần trước của con. Hôm nay con muốn trình bày một chút điều con nhận thấy được. Mong Sư ông chỉ bảo thêm cho con. Con có tìm hiểu chút về vấn đề tâm lý của trẻ thơ (dạ vì con cũng có vấn đề trong chuyện này) ảnh hưởng như thế nào đến sự trưởng thành và cách mình tìm đến người bạn đời của mình như thế nào. Khi còn nhỏ thì bố mẹ là thế giới của đứa bé nên khi không được yêu thương đúng cách đầy đủ đặc biệt là tâm lý của đứa trẻ để đứa trẻ có nền tảng vững chắc để bước ra thế giới bên ngoài. Và dù được yêu thương đúng cách hay không thì đứa bé khi ra ngoài thường tìm lại hình ảnh của bố hoặc mẹ trên người bạn đời của mình nên bản thân dù nam hay nữ sau một giai đoạn trưởng thành tung hoành ngoài đời thì mình đều muốn tìm một nửa của mình, người đó có hình ảnh thân quen muốn có và mình rất yêu thương, là về mặt tâm lý. Còn sinh lý hay vật lý thì con thấy giống như âm với dương vậy, cơ thể con người được sinh ra như vậy, có sự tương tác và hút vào nhau. Và dù theo hướng mặt nào thì nó giống như con người đang tìm sự hoàn hảo cho chính mình vậy (lúc này con thấy thật ra mình yêu thương bản thân mình nhất, chớ không phải từ người bạn đời), nhưng đó là điều không thể vì mọi thứ trên đời đều không hoàn hảo ngay cả chính bản thân ta. Nên tham thì cứ sẽ đau khổ thôi. Dạ đó là điều con thấy hôm nay. Xin Sư ông chỉ bảo cho con ạ. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Sao con cứ bị mất ngủ dù đi làm về mệt mà đầu óc cứ suy nghĩ linh tinh không thể nào ngủ yên được.

Xem câu trả lời