Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Sư Ông ơi! Con là người gửi lá thư trình bày con bị thần kinh và hiểu được tánh biết. Hôm nay con nhận ra tất cả nghiệp con lãnh là có lí do của nó. Con có buồn hay gì thì ba mẹ con cũng không giải quyết giúp con, chỉ khi con vui vẻ nói những lời ái ngữ thì ba mẹ con mới nghe và con cũng vậy. Con là người rất nóng tính và con cũng không chấp nhận được bản tính đó. Con thấy khi mình nóng la lối xong rồi tội người ta nhưng con cứ loay hoay không biết làm sao để thay đổi mình. Cơ duyên đợt giãn cách vừa rồi, con không ra ngoài được đã giúp con nhận ra đó giờ con nắm bắt đều bên ngoài. Con dần hiểu được tâm mình hoạt động như thế nào. Cũng vì hiểu ra, con thấy người thân mình cũng như con. Ban đầu, con có chống đối lại vì con cho đó là không tốt. Nhưng con nghĩ mình phải là “sen trong bùn” và con cố gắng nói những lời ái ngữ cũng như cho đi không cần báo đáp. Có những lúc con cảm thấy mệt mỏi và cô đơn cũng không ai nghe con tâm sự. Con tìm niềm vui bằng đọc sách và nghe nhạc, con lại nhận ra tâm mình yếu vì đó giờ con chỉ muốn sung sướng. Con vội mua sách đọc và không để bản thân mình rảnh rỗi. Rồi con chuyển qua ăn chay, giấc ngủ trở nên nhẹ nhàng. Con không biết tâm sự với ai để hiểu mình, nên con gửi thư cho Sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Sư Ông, Sư Ông có nói : “Tôt-Xấu, Đúng-Sai, Thiện-Ác,… chỉ là tương đối, tự nó chẳng phải là mục tiêu của một đời người…” Con đang không hiểu, nếu nói như thế với Thiện- Ác thì nên hiểu như thế nào về việc HÀNH THIỆN (“làm các việc lành” như Phật đã dạy)? Xin Sư Ông rộng lòng giải thích và khai tâm cho con. Xin chân thành cảm ơn Sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, cho con hỏi hiện nay có bộ môn Năng Lượng Gốc (NLG) hỗ trợ chữa bệnh và dạy về 5 yếu tố tình thương. Thầy có thể cho con xin góc nhìn về phương pháp này được không ạ? Con cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Năm nay con đúng 59t. Cuộc đời con trải qua nhiều biến cố, và con luôn lấy chữ nhẫn làm đầu! Con xuất thân một gia đình công chức, là con gái út trong gia đình 3 người con, trên con là 2 anh trai. Anh lớn đã mất! Ba má con mất đi để lại gia tài 1 căn nhà trên 200m2 mặt tiền đường gần Q1. Con không phải là người thừa kế, dù là 1 đồng! Nhẫn! Lấy chồng nghèo, nhưng con vẫn vui vì trân trọng cuộc hôn nhân gia đình, cảm thấy đủ! Lúc đó con quy y nhưng chưa biết gì về Pháp! Nhẫn! Sống với gia đình chồng trọn vẹn hy sinh lo lắng cho gia đình chồng suốt 30 năm trời về tinh thần, tình cảm, vật chất! Nhẫn! Cách đây hơn 10 năm chồng con mượn cớ đi làm ăn xa, sinh tâm có một gia đình khác có con! Trong thời gian này con cũng nghi nhưng vẫn muốn dùng tình cảm cho chồng quay về! Nhẫn! Nhưng đến năm 2018 con mới chính thức ly hôn! Chồng con ra đi lấy hết tài sản! Nhẫn! Con và con trai 32 tuổi hiện nay sống hạnh phúc vui vẻ! Trong thời gian này con may mắn tìm được yenlang.net, đọc nhiều bài dạy của Thầy Viên Minh. Con không biết làm sao diễn tả được sự vi diệu này! Con xin cảm ơn thầy! Hiện tại con tiếp tục sống với gia đình chồng, do sự ủy thác của bậc tiền bối gia đình chồng, con lại tiếp tục cống hiến, không quản công! Nhưng bây giờ con của con chính thức trở thành người thừa kế căn nhà đang ở, bà nội mất để lại cho cháu nội! Hợp pháp! Nhưng gia đình lại có gia đình ghép của chị chồng sống chung mấy chục năm nay! Chị và các con lo lắng mất phần nên sinh ra mâu thuẫn trong gia đình! Con cũng hiểu rõ và thông cảm, nhưng không biết làm sao? Vì còn 1 bà dì em bà nội đã mất là người có công xây dựng căn nhà, không cho bán cứ để ở! Bà khuyên con thay mặt bà quán xuyến trong nhà, vì con nhẫn nhịn giỏi nên tiếp tục chịu đựng những sự quá đáng của gia đình mẹ con bà chị chồng! Nhẫn tiếp!!! Thầy hãy cho con một lời khuyên! Con hằng ngày đọc những lời dạy của Thầy, con cảm thấy nhẹ nhàng sống chung với lũ! Con cầu nguyện ơn trên cho con thêm sức mạnh để đối mặt với đau khổ khó khăn ập tới! Con muốn Thầy cho con lời khuyên để con tự tin sống theo Pháp trong thực tại! Con vẫn luôn thận trọng chú tâm quan sát và niệm Phật hằng ngày!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Sau thời gian học và hành theo Phật Giáo con tự vạch ra đường lối như vầy con xin trình Thầy: Cốt lõi Phật Giáo là trở về với thực tại nơi chính mình nên con lấy Tự Tánh Tam Bảo (sáng suốt tịch tĩnh thanh tịnh)làm chỗ quay về và lấy trì giới, niệm Phật, tinh tấn chánh niệm tỉnh giác làm phương tiện. Khi tiếp xúc với cảnh ngoài thì con quan sát để điều chỉnh nhận thức và hành vi của ba nghiệp (thân khẩu ý)cho đúng với bát chánh đạo. Nhưng thế có thể gọi là nhất quán không vậy Thầy và có điểm nào sai sót con xin Thầy từ bi khai thị cho con.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con đảnh lễ thầy! Dạ kính thầy. Từ lâu con muốn học về tử vi nhưng không biết học ở đâu? Hôm nay tình cờ nghe bài pháp của thầy về “Ý nghĩa đích thực cuộc sống” thầy có nhắc đến thầy có một đệ tử trước đây tu cùng thấy sau đó hoàn tục và xem tử vi rất chính xác. Con muốn nhờ thầy cho con xin thông tin vị thầy ấy để con theo học ạ. Con cám ơn thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy ơi thầy cho con xin cái “10 trở ngại cho thiền Vipassanā” mà thầy trả lời trong mục hỏi đáp ạ, con không biết tìm ở đâu ạ. Con cảm ơn Thầy ạ!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Sư Ông, Gần đây con tìm hiểu được thêm một số thông tin khá thú vị liên quan tới ngũ uẩn, giúp con hiểu rõ hơn những lời Sư Ông dạy. Con xin chia sẻ, hi vọng có thể cung cấp cái nhìn mới, có thể giúp một số bạn hiểu rõ hơn Pháp Sư Ông dạy. Trong truyện Tây Du Kí, có đoạn Tôn Ngộ Không đại náo Thiên Cung, không ai trị được; sau đó Ngọc Hoàng thỉnh Phật Như Lai, Phật đố Ngộ Không bay ra khỏi 5 ngón tay của Phật, kết quả là dù có thần thông biến hóa nhưng Ngộ Không vẫn không thoát khỏi 5 ngón tay Phật. Thiền Sư Thánh Nghiêm giảng là 5 ngón tay Phật chính là tượng trưng cho ngũ uẩn: dù tu luyện thần thông cỡ nào nhưng nếu vẫn là bản ngã tu thì người ta cũng vẫn loanh quanh trong tiến trình ngũ uẩn, trong sinh tử luân hồi. Phần này Sư Ông hay nói, dù luyện Thiền định, thần thông mấy thì cũng là trong luân hồi, sinh tử. Trong khoa học thần kinh, một trong những phát hiện quan trọng nhất trong thế kỉ 20 là việc phát hiện ra có một tiến trình tự động trong tâm mỗi người, tên khoa học là “default mode network”, con tạm dịch là “hệ thống kết nối thần kinh ở chế độ mặc định”, hay đơn giản hơn là “tiến trình tự động”. Đây là tiến trình được xây dựng từ nhỏ trong tâm trí em bé, thông qua quá trình tích lũy kiến thức, kinh nghiệm, phản ứng… với môi trường xung quanh. Hệ thống này giúp chúng ta diễn giải sự vật hiện tại theo các kinh nghiệm trong quá khứ, đồng thời đưa ra các phản ứng phù hợp. Tại một thời điểm, nếu không tỉnh giác, ý thức thì ta để chế độ mặc định tự động vận hành, khi đó kinh nghiệm lại được làm dày thêm, chế độ này lại mạnh hơn… Con thấy tiến trình tự động này rất giống tiến trình ngũ uẩn mà Sư Ông giảng dạy. Và việc giải thoát cũng chỉ có thể ở thời điểm hiện tại: nếu bây giờ ta chánh niệm, tỉnh giác thì không rơi vào tiến trình tự động (tiến trình ngũ uẩn, bản ngã), nghĩa là được giải thoát khỏi tiến trình này; như Pháp thực tại hiện tiền Sư Ông thường nói. Con xin cám ơn Sư Ông.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Chào thầy ạ, con xin phép hỏi vài điều ạ: “CÁCH LẮNG NGHE” TRONG YÊN LẶNG TUYỆT ĐỐI… KHỔ ĐAU SẼ KHÔNG THỂ CHI PHỐI CON ĐƯỢC NỮA Con ạ, thực là giản dị nếu con có ước muốn, con hãy lắng nghe trong yên lặng tuyệt đối rằng “đây là ước muốn”. Nếu con dao động, con hãy lắng nghe trong yên lặng tuyệt đối “đây là dao động”. Nếu con có chán nản, hãy lắng nghe trong yên lặng tuyệt đối “đây là chán nản”. Nếu có khổ đau, con hãy lắng nghe trong im lặng tuyệt đối “đây là khổ đau”… Khi nào con như thực thấy “nó phát sinh như vậy”, “nó an trụ như vậy”, “nó hoại diệt như vậy”, tự nhiên con sẽ thoát ly đau khổ. Tuy rằng khổ đau vẫn đến và đi nhưng chúng không bao giờ còn có thể chi phối con được nữa…” Con muốn hỏi là: có khái niệm yên lặng tuyệt đối trong bài pháp của thầy. Vậy theo thầy YÊN LẶNG TƯƠNG ĐỐI là gì vậy thầy? Rảnh rỗi thầy giải đáp giúp con nhé. CON CÁM ƠN THẦY NHIỀU.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào thầy, thầy có thể giải thích ngắn gọn cho con hiểu được không ạ: “Sống trọn vẹn tỉnh thức với chính mình – thực tại thân thọ tâm pháp nơi mỗi người…” THỰC TẠI THÂN THỌ TÂM PHÁP nghĩa là thế nào ạ? Theo con thì THÂN là thân thể, THỌ nghĩa là cảm xúc, TÂM là tâm trí, PHÁP là vạn hữu… Nhờ thầy xem hiểu biết của con như vậy Đúng hay SAI nhé.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời