Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa thầy, trước tiên con xin cảm ơn thầy đã chỉ bày, hiển lộ sự thật bên trong tâm con đang mắc phải. “Đó là tính chất đương nhiên của vọng tưởng. Vọng tưởng xuất phát từ lý trí, mà “nghi” luôn tiềm ẩn trong lý trí, nên khi một tư tưởng khởi lên liền kèm theo sự phân vân lưỡng lự”. Giờ đây, xin thầy giúp con thêm lần nữa, chỉ bày phương pháp đối trị với nó, quét sạch tận gốc rễ. Con nên giải quyết nghi, hay là vượt lên trên sự đối đãi 2 bên? Con đội ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thua Thay! Cau hoi cua con la: Do thay ro khong co gi la ta, cua ta nen tam khong chay theo, nen tam co suc manh. Luc nay co the lam duoc nhung viec kho khan. Neu chua thay ra ma ren luyen de tam them vung manh la ban nga. Con nhan thuc vay co sai xin Thay sua. Con cam on Thay!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, Bồ Tát vận dụng Thập Độ để trừ Thập Chướng. Thập Độ gồm Biến Hành Độ, Tối Thắng Độ, Thắng Lưu Độ, Vô Nhiếp Thụ Độ, Loại Vô Biệt Độ, Vô Nhiễm Tịnh Độ, Pháp Vô Biệt Độ, Bất Tăng Giảm Độ, Trí Tự Tại Độ và Nghiệp Tự Tại Độ. Thập Chướng gồm Dị Sanh Tánh Chướng, Tà Hạnh Chướng, Ám Độn Chướng, Vi Tế Hiện Hành Phiền Não Chướng, Hạ Thừa Niết Bàn Chướng, Thô Tướng Hiện Hành Chướng, Tế Tướng Hiện Hành Chướng, Vô Tướng Gia Hành Chướng, Lợi Tha Bất Dục Hành Chướng, Chư Pháp Vị Đắc Tự Tại Chướng. Con đã tra nhưng không ra ý nghĩa của từng Độ và từng Chướng, chỉ có Dị Sanh Tánh Chướng là chướng ngại vì tưởng rằng những cái không thật là thật. Còn Tà Hạnh chắc là sự tạo tác thiên lệch và lầm lạc so với thực tại, Ám Độn chắc là nhận thức mông lung và trì trệ so với thực tại, Vi Tế Hiện Hành Phiền Não chắc là sự hiện diện tinh tế của tham sân si làm lu mờ thực tại, Hạ Thừa Niết Bàn chắc là quan niệm tách biệt cảnh giới giải thoát ra khỏi thực tại để đồng nhất với trạng thái trầm không trệ tịch, Thô Tướng Hiện Hành chắc là sự hiện hữu rõ ràng của lớp ngoài vỏ bao che thực tại, Tế Tướng Hiện Hành chắc là sự hiện hữu tinh vi của lớp vỏ ngoài bao che thực tại, Vô Tướng Gia Hành chắc là không còn lớp vỏ ngoài nhưng vẫn còn dao động và hoài nghi thực tại hiện tiền, Lợi Tha Bất Dục Hành chắc là không muốn làm vì lợi ích của người khác, Chư Pháp Vị Đắc Tự Tại chắc là chưa được tự tại trong mọi pháp, con hiểu đại khái như thế, còn Thập Độ thì con chưa liên hệ được. Thầy có thể giải nghĩa các Độ và các Chướng để con có thêm phương tiện tu tập không ạ? Con xin tri ân thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, có phải ngoài Tiền Ngũ Thức, Ý Thức, Tình Thức, Tàng Thức có sinh có diệt thì còn có thức thứ chín bất sinh bất diệt là Bạch Tịnh Thức hay còn gọi là Vô Cấu Thức, Như Lai Tạng, Đại Nhật Như Lai, Pháp Giới Thể Tính Trí, Tính Không, Pháp Thân, Chân Như, Niết-bàn, Bổn Lai Thanh Tịnh,… Có phải tám thức đầu kể cả Tàng Thức đều nằm trong vòng nghiệp báo sinh tử và có phải cái thoát ngoài sinh tử chính là thức thứ chín không ạ?

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con càng sống thiền thì con nhận ra càng nhiều đau khổ ở bản thân và xung quanh, mặc dù con chỉ đơn giản thấy nó như nó là, không mong cầu, thay đổi, nhưng khổ thật sự ngày càng nhiều và sâu sắc, tại sao lại nhiều đau khổ thế hả thầy?

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin kính bạch thầy, Cái khổ của ta và của người thật là tạm bợ phải không thầy? Khi con nguyện hay hồi hướng thì có những lúc mọi chuyện chuyển biến rất tích cực và nhanh chóng nhưng cũng có lúc gần như không có nhiều thay đổi, qua đó con biết rằng nguyện lực hay hồi hướng thì cũng cần đúng đối tượng và hoàn cảnh của người hay sự kiện đang diễn ra. Chính vì vậy sau này con ít thực hành điểu đó mà chỉ sống trọn vẹn tuỳ duyên mà xử trí, để cái khổ tạm bợ thêm một ít có khi lại là điều nên làm và đúng theo trật tự vận hành của pháp phải không ạ? Đâu xuân con xin gửi đến thầy cùng các bạn đồng đạo lời chúc thành kính và tri ân Tam Bảo. Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật!

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Thưa Thầy, Con có chí nguyện xuất gia từ lâu nhưng do vướng bận việc gia đình nên con chưa thực hiện được. Nay con không còn vướng bận gì nữa nên con muốn xin vào chùa thực tập xuất gia được không ạ. Cám ơn Thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, hiện con đang tập thiền hằng ngày tại nhà. Trong lúc tập đếm hơi thở, con vẫn bị nghĩ linh tinh: đôi khi về cuộc sống hiện tại đôi khi về những thứ tưởng tượng ra. Thầy cho con hỏi, như thế có phải sắp bị tẩu hỏa nhập ma không thầy? Làm sao con có thể khắc phục tình trạng trên ạ? Xin thầy chỉ dạy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính bạch trên Sư Ông, Hôm nay nhân ngày tưởng nhớ Thánh tăng Sivali, con xin đóng góp chút ít tịnh tài đến đại chúng Tăng-Ni của Sư Ông. Sư Ông là một đại diện của Tăng Bảo hiện đời mà con mến mộ, nên mong rằng qua đó con có thể bày tỏ sự tri ân của mình đến Ngài Sivali cũng như đến Sư Ông và chư đệ tử ạ. Mong Sư Ông và nhà chùa sớm nhận được. Kính chúc Sư Ông mạnh khỏe sống lâu!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Hôm nay theo tục lệ dân gian là ngày vía thần tài, từ lúc nghe Pháp thoại của Thầy, con không còn mong cầu công danh tài lộc, cũng chỉ biết là vậy, mọi thứ có Pháp an bài rồi. Con vừa chuyển khoản một ít tịnh tài vào tài khoản của Tổ Đình, con xin hoan hỉ cúng dường Thầy cùng Quý Chư Tăng Ni. Con thành tâm cung kính đảnh lễ Thầy và quý Chư Tăng Ni ạ!

Xem câu trả lời