Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Nó không phải chữ/ Lấy gì để cho?/ Nó không phải tên/ Lấy gì để gọi?/ Nó không bản chất/ Nắm bắt vào đâu?/ Không hình, không tướng/ Lấy chi tô màu?/ Nó không đi, đến/ Truy xét vào đâu?/ Nó không giới hạn/ Lấy chi tham cầu?/ Thời gian tự biết/ Không gian tự hay/ Ngay ở lúc này/ Nó đang là Nó(cuời!).

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Sadhu… CON ĐÃ CÓ VẬY Ư? Quả thật là khi con đọc thì rất nhiều cảm xuc muốn nói nhưng khi cầm viết lên thì bao điều muốn nói nó lại đi đâu mất. THẦY ƠI, CÓ BAO GIỜ THẦY CÓ CẢM GIÁC, TRONG MÌNH NHƯ NGÔI NHÀ TRỐNG không ạ? 1 ngôi nhà trống nhưng sạch sẽ như chưa hề có người sử dụng vậy. Con thành tâm tri ân thầy đã trả lời thư cho con. Bữa nay sao con lại nói đươc về mình mới lạ chứ!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, con nghe một số người nói Phật tử tại gia không được thờ Phật Thích-ca mà chỉ được thờ Quán Thé Âm Bồ-tát thôi, Phật Thích-ca chỉ có chư Tăng Ni ở chùa mới được thờ. Như thế có đúng không, mong thầy giải thích cho con.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Pháp không đối tượng/ Chẳng có âm thanh/ Ung dung vận hành/ Trong hình trong tướng/ Trong mọi hiện tượng/ Dù có, dù không/ Rỗng lặng ung dung/ Pháp không là pháp.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con xin thành kính đảnh lễ Thầy. Thư Thầy trả lời cho câu con hỏi về hữu vi và dukkha giúp con ngay đó trở lại với thận trọng chú tâm quan sát, buông xuống những loay hoay quanh những định nghĩa này nọ. Thầy đưa ví dụ về Trương Vô Kỵ trong cuốn Thực Tại Hiện Tiền thật hay.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, đọc tất cả thư hỏi của các bạn và trả lời của thầy con hiểu và thấy mình cũng có được những điều thầy dạy trong câu trả lời. Nhưng để viết hoặc nói ra thì con không thể. Vậy con có hoặc đã vào được pháp của thầy chưa? Vì quả thật con không có từ gì để nói, mong thầy chỉ dạy cho con. Con thành tâm tri ân thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Hàng ngày niệm Phật ở nhà có được không?

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Hiện tại rỗng lặng/ Hiện tại ung dung/ Không có điểm cùng/ Không cao không thấp/ Không ngã không chấp/ không có không không/ có không đều không/ Lấy gì tạo tác?/ Đã không tạo tác/ Hỏi: pháp ở đâu?/ Không nhiệm không mầu/ Nó đang là Nó (cười!).

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa sư, xin cho con hỏi: trong tình hình khủng hoảng kinh tế thế giới hiện nay, nhà máy phá sản, nhà không bán được, thất nghiệp không có việc làm, bệnh nan y, không có khả năng trả nợ hoặc không đòi được nợ cho vay v.v… Xin sư cho một lời khuyên giúp mọi người không phải khổ tâm về tiền bạc, ngũ dục… và lập lại sự sáng suốt, định tĩnh, trong lành để sống an vui hạnh phúc chứ không phải chỉ biết cầu nguyện và bất toại nguyện.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con đọc đi đọc lại và có vẻ như con chưa tự mình thông suốt được một đoạn trong cuốn Con đường hạnh phúc do Thầy viết. Đó là đoạn đầu của mục Vô thường trong chương I. Nhất là câu đầu tiên của mục đó và nhất là phần Dukkha với câu “Tất cả hữu vi là khổ”. Con đọc tiếp đến đoạn Niệm tưởng sự khổ (Dukkha sannā) cũng vẫn chưa thấy sáng tỏ hơn về Khổ là một tính chất nội tại của vạn pháp như Thầy viết trong sách và con cũng vẫn chưa thông suốt được câu “Tất cả hữu vi là khổ – Sabbe sankhara Dukkhatati”. Trong khi đó khi gặp câu “Thọ thị khổ” thì con thông suốt ngay. Con kính mong Thầy từ bi chỉ giúp con sáng tỏ băn khoăn này. Ngoài ra trong khi tự đi tìm lời giải về ý con viết ở trên thì con lại thấy có quá nhiều những định nghĩa khác nhau về hữu vi và cả phần viết về Tứ Diệu Đế như đường link dưới đây http://kienngot.wordpress.com/2011/10/10/duyen-h%E1%BB%A3p-tinh-tuy-c%E1%BB%A7a-d%E1%BA%A1o-ph%E1%BA%ADt-4-ch%C6%B0%C6%A1ng-3/ Con kính mong Thầy xem xét và chỉ dạy cho chúng con. Con cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời