Hỏi Đáp

Con làm như vậy là đúng với hiện trạng của con. Không có cái đúng tiêu chuẩn cho mọi người hay mọi trường hợp, mà chỉ đúng cho mỗi trường hợp và căn cơ trình độ của mỗi người. Con cứ làm như thế nào thấy thích hợp nhưng luôn chiêm nghiệm để học ra sự mới mẻ trong nhận thức lẽ thật. Đó là quá trình điều chỉnh nhận thức và hành vi.

Không phải là buông xuống để mặc cho các ý niệm tự đến tự đi mà là thận trọng chú tâm quan sát các ý niệm đến đi, sinh diệt để không bị buông trôi theo chúng. Buông là buông thái độ phản ứng lăng xăng để có thể chánh niệm tỉnh giác với mọi ý niệm. Khi con thực sự thận trọng, chú tâm, quan sát thì ngay đó giới định tuệ tự đầy đủ rồi nên con đừng phân vân nghi hoặc gì cả. 

Con ứng dụng pháp thận trọng, chú tâm, quan sát rất tốt. Con không nên dùng từ tập trung tư tưởng hay tập chú trong trường hợp này, vì tập trung tư tưởng thường dùng trong thiền định, nó có thể là cố gắng của bản ngã, do đó con nên dùng từ chú tâm với nghĩa tâm không tán loạn hay thất niệm thôi. Thầy thường dùng từ trọn vẹn với cái đang là, như vậy dễ hiểu và tương đối chính xác hơn.

Có bản ngã hay không là điều mà con cần tự mình khám phá. Khi nào con thận trọng, chú tâm, quan sát với tánh biết rỗng lặng trong sáng tự nhiên thì không có bản ngã, khi nào có khởi niệm tham, sân v.v… thì có bản ngã. Đại khái là vậy nhưng con khám phá mới là gọi là tự giác và mới hứng thú chứ, phải không con?