Hỏi Đáp

1) Khi đó thì phạm giới chứ còn làm sao nữa? Giới không phải là điều bị cấm đoán đối với người Phật tử mà là điều hại mình, hại người, hại chúng sanh mà bất cứ ai hiểu biết và tôn trọng sự sống cũng đều tránh, không dám làm. Phạm giới không có nghĩa như phạm một quy định hay một luật lệ hình sự mà là phạm phải lương tâm của chính mình khi làm khổ kẻ khác, vì vậy một người vô lương tâm không bao giờ biết mình phạm giới mà chỉ sợ phạm luật, sợ bị bắt quả tang, sợ bị hình phạt mà thôi.

2) Sát sanh để cúng là một tục lệ xưa bày nay làm, chẳng ai thấy tổ tiên về ăn cả. Theo Phật giáo thì người chết có thể đã tục sinh trong nhiều cảnh giới khác nhau tùy theo nghiệp của họ. Giả sử họ đã sinh làm người hay chư thiên thì làm sao về ăn được? Nếu họ sinh vào địa ngục, súc sanh thì lại càng không thể về ăn. Còn nếu họ sinh vào cõi âm (peta, asura) thì họ không ăn được vật thực bằng vật chất mà phải chuyển thành dạng năng lượng tinh thần như tâm lực và phước lực thì họ mới hưởng được. Khi sát sanh là đã tạo năng lượng loại nhẫn tâm và phi phước lực thì chỉ làm cho người âm khổ thêm chứ gọi là “cúng” gì được? Phải chăng người đương bày ra cúng tế để có dịp tiệc tùng?

Người không thấy đạo lý

Chỉ xưa bày nay làm

Không biết đâu giới hạn

Không quý cũng không tàm!

(Tàm là không biết điều sai xấu nên không hổ thẹn tội lỗi. Quý là làm điều sai xấu mà không hề biết sợ nhân quả)