Câu hỏi:
Thưa sư, Thưa sư, con có thắc mắc về thiền. Đối với bậc Thánh trong tứ quả Thánh thì A-la-hán sẽ được chia làm hai là A-la-hán có thần thông và A-la-hán không có thần thông. Những vị A-la-hán có thần thông là do họ tu tập thiền định và hạnh nguyện, quán tưởng, và có công phu tu tập nhiều. Thưa thầy, thầy có thể nói rõ cho con về điều này trong thiền trải qua 11 bậc khác nhau và làm sao khi đi vào thiền thì phải tầm, tìm kiếm đề mục và đi thuần thục thì phải quán tưởng như đất, nước, gió, lửa, biến hư không thành mặt đất để đi, và mặt đất thành hư không để vị đó đi? Thưa sư, tại sao trong mỗi câu trả lời sư thường giải đáp ngắn gọn vậy? Điều này sẽ dễ gây ra sự khó hiểu cho người hỏi vì một vấn đề được hỏi nhưng người trả lời quá cao siêu khiến họ khó hiểu hỏi lại thì không tiện. Mong sư giải đáp giúp con tỏ ngộ. Thưa sư còn một vấn đề, trong quá trình Phật giáo du nhập vào Trung Quốc, rồi từ Trung Quốc vào Việt Nam, trải qua một thời kì khá dài và đã bị chế tác đi rất nhiều, phóng tác ra quá nhiều như kinh Vô lượng thọ, kinh Duy Ma Cật, con nghe nói trong Phật giáo Nguyên thủy không có những kinh điển này. Nhưng thưa sư, trong kinh Vô lượng thọ, cứ niệm một tiếng A-di-đà là diệt biết bao nhiêu tội lỗi chỉ trừ 5 tội ngũ gián, khi sắp mạng chung niệm 10 tiếng có Phật tới đưa về sanh ra tại quốc độ rồi thành Phật mà không phải khó nhọc như đức Phật đã trải qua để tu chứng nên có vô số người đã tu theo pháp môn tịnh độ này, các chùa cũng khuyến khích tu theo. Con muốn hỏi thầy việc này thực hư là sao, con muốn hiểu rõ để đúng như vậy thì tu theo không thì từ bỏ. Con cứ thắc mắc không biết kinh điển Phật thuyết ra là bộ nào, tại sao con cứ thấy có quá nhiều kinh sách mà sư thầy này nói đúng tốt, thì thầy kia lại nói không phải kinh do Phật thuyết? Con chưa có trí tư, trí tu lại không có học thức chuyên sâu nên không hiểu được, dễ bị nhầm lẫn. Mong thầy giải đáp giúp con tránh sự nhầm lẫn này. Con cám ơn sư rất nhiều.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời