Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy. Con kính xin hỏi Thầy về bản Kinh Rải Tâm Từ, bao gồm nội dung, công dụng khi hành trì và nghi thức đọc tụng kinh trên. Rất mong được hồi âm của Thầy. Kính thư.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thường nói với hai đứa con của con rằng đạo Phật Nguyên Thủy mà con đang học và thực hành là đúng nhất. Các đạo khác đều có nói phải làm điều lành, tránh điều dữ, nhưng chỉ hạn chế trong tiêu chuẩn đúng sai của thế gian. Hôm qua con gái con nó nghe Sư Ajahn Brahm giảng rằng đừng có be conceited, khi nào cũng tự cho phương pháp của mình là đúng nhất, thầy mình là nhất rồi không chịu lắng nghe quan điểm của người khác, phải biết đứng vô trong đôi dép của người khác để thấy bức tranh to rộng hơn. Thế là con của con nó nói, “mẹ mắc phải sai lầm này đây”. Con biết con không sai, con không có thì giờ để đi tìm tòi lượm lặt những điều tốt trong các giáo phái khác. Con có sẵn một cánh đồng lúa, tại sao con phải đi mót lúa ở trong đống rơm khô? Nhưng con không biết làm sao mà giải thích cho con của con. Xin Thầy giúp cho chúng con với.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Mô Phật sư cho con hỏi: Con hay có bịnh soi tâm người khác, do con tu không đúng hay sao. Kính bạch sư chỉ dạy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Chữ “Hồn nhiên” và chữ “Vô tư” trong tiếng Anh là gì, xin Thầy giúp con. Con xin đảnh lễ Thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, những khi con phải suy nghĩ để giải quyết 1 vấn đề gì khó khăn, tâm con dễ bị xao động. Con thấy khó có thể thận trọng, chú tâm, quan sát vào công việc ấy. Và những lúc này con có nên chọn quán thân để cho tâm mình yên lại chút không? Kính xin Thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, sự Thấy biết vô tư trong sáng tự nhiên luôn sẵn có từ trong mỗi con người, cái luôn hiện hữu khách quan khắp mọi nơi, mọi lúc vượt qua không gian và thời gian đó là sự Hồn Nhiên. Hồn Nhiên trước mọi sự việc, mọi ý tưởng là sự sống đích thực với nguồn năng lượng tiềm ẩn thiên nhiên không bị giới hạn cản trở bởi bất cứ lý do gì. Tâm hồn thực sự sống trong sự hồn nhiên, là Năng Lực khám phá ra sự tinh tế tương giao trong cuộc sống vốn đơn giản nhưng tuyệt vời mà con người đã bỏ quên bản năng kỳ diệu tự thân sẵn có để chạy theo phục vụ cho những ảo vọng đuổi mồi bắt bóng, dẫn đến biết bao bức xúc căng thẳng từ thể chất lẫn tinh thần dẫn đến tự hủy diệt mình và sự tương quan trong cuộc sống. Trầm tĩnh, sáng suốt, tự tại từ tâm hồn nhiên thấy biết ngay nơi giây phút hiện tại mà không cần phải tập luyện, chỉ cần hồn nhiên thấy sự vận hành từ tư tưỏng ý niệm, hành động trong thân, tâm, cảnh một cách vô tư thì mọi tư tưởng liền mất dạng bởi ảo tưởng chỉ có thấy biết hồn nhiên mới nhận diên ra sự thật muôn đời mà con người cần phải học ra để không còn bị si mê sai sử bởi ảo tưởng có đúng không ạ? Kính Thầy dạy từ bi thêm cho con ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Thầy cho con hỏi, lúc trước có thời gian con thường tụng kinh trước bàn thờ Phật trong không gian yên tĩnh thì thấy tâm mình rất tịnh. Từ lúc con lập gia đình, và phải đi làm cả ngày nên không có thời gian tụng kinh trước bàn thờ nữa, ở chỗ làm con tranh thủ lúc rảnh cũng tụng nhưng sao tâm con nó vẫn hỗn độn không yên được, nó suy nghĩ nhiều và không được thoải mái. Do thói quen tối con không tụng thì không ngủ yên được, mà hay mơ thấy bất an. Xin Thầy cho con một lời chỉ dạy, con cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy! Khi buông sự chống đối với thực tại của cái ta ảo tưởng thì con nhận thấy những sự vận hành trên thân con (những cảm giác bức bối, khó chịu; rồi đến những cảm giác rần rần như một dòng điện chạy qua người; hay những sự tiếp xúc ở chân, tay khi con đi bộ) chỉ như một dòng sông đang tự nó trôi chảy và con chỉ là một người quan sát lặng lẽ. Có những lúc con chỉ còn thấy những cảm thọ trên thân và những xúc chạm khi di chuyển còn mắt và tai thì không nhận thức rõ được thực tại xung quanh và gần như bị mờ đi bởi lúc này những cảm thọ khó chịu (thường là trên đầu) đang tồn tại. Những lúc khác con lại cảm nhận những trạng thái rất bình an và vừa thấy biết được những sự xúc chạm, cái thấy của mắt, cái nghe của tai và cả những cảm thọ. Con không rõ là như vậy là con đang cố đứng ra ngoài như một thực thể khác để “thấy” thân tâm mình hay là đó là sự thấy pháp từ chính bên trong như thầy đã giảng? Kính mong thầy chỉ dạy thêm cho con!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Thầy! Con đã có đức tin vào Phật. Con đã cố gắng tu tập đối với bản thân và hành thiền được một thời gian… nhưng sao tâm con vẫn không được yên lúc nào cũng giống đứng ngã ba đường, luôn có sự đấu tranh, cãi cọ trong tâm làm người con bất an, đôi lúc nóng giận ra bên ngoài. Con mong thầy chỉ con nên đi tiếp như thế nào? Con xin cảm ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con hỏi là: Tánh biết sáng suốt định tĩnh trong lành và Pháp tánh có liên hệ với nhau như thế nào, xin thầy chỉ dạy, con xin cảm ơn thầy.

Xem câu trả lời