Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 14-09-2012

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con vô tình gặp câu Hán-Việt này, Thầy giải thích giúp con: “Thị dĩ thánh nhân dĩ bách tánh vi sô cẩu” Con cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Answer

Câu này trong Chương 5 Lão Tử Đạo Đức Kinh:
Thiên địa bất nhân,
Dĩ vạn vật vi sô cẩu;
Thánh nhân bất nhân,
Dĩ bách tính vi sô cẩu.

Có nghĩa là: Trời Đất không có lòng nhân xem vạn vật như chó rơm. Thánh nhân không có lòng nhân xem vạn vật như chó rơm. Ý nói là vũ trụ vạn vật vốn tự nhiên là như vậy rồi nên Pháp không cần lòng nhân, Bậc giác ngộ cũng thấy pháp như vậy là như vậy nên cũng không cần lòng nhân. Chó rơm là con chó làm bằng rơm để tạm dùng. Và để cho rõ hơn Lão Tử nói thêm:

Thiên địa chi gian,
Kì du thác thược hồ!
Hư nhi bất khuất,
Động nhi dũ xuất,
Đa ngôn sổ cùng,
Bất như thủ trung.

Có nghĩa là: Giữa khoảng Trời Đất, như cái ống bễ, trống không mà vô cùng, động thì phát ra. Nói hoài không hết, chi bằng im lặng. Cái tịch nhiên của Pháp Tánh cũng như cái im lặng của bậc Thánh, Lão Tử gọi là bất nhân mà cũng chính là VÔ VI vậy.

Question 2

Ngày gửi: 14-09-2012

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, Do có duyên lành mà con đã được gặp thầy và nghe thầy giảng ở Hà Nội. Từ đó đến nay con vẫn thường xuyên vào trang web của Trung Tâm Hộ Tông để đọc sách và nghe pháp thoại của thầy. Mặc dù tu tập chưa đến đâu nhưng con thấy cuộc sống của con bình an và có ý nghĩa hơn rất nhiều. Con mong được gặp thầy trực tiếp để thầy hướng dẫn cho con cụ thể về pháp hành cũng như khai mở tâm trí cho các thành viên gia đình con vì họ chưa biết nhiều về Phật pháp, đặc biệt là Phật giáo nguyên thủy. Ngày 11/10 (tức 26/8 âm lịch) tới hai cháu nhà con được nghỉ học 2 ngày vậy con xin được đưa hai cháu và gia đình con vào xin quy y và học pháp với thầy. Sau đó hai cháu và chồng con về trước còn con và mẹ con xin ở lại tu tập thêm 1 tuần. Xin thầy hoan hỉ chấp nhận cho con. Kính chúc thầy luôn mạnh khỏe để là bóng cây đại thụ cho chúng con nương nhờ. Thành kính tri ân thầy.

Xem câu trả lời

Answer

Được, đến lúc đó con cứ vào.

Question 3

Ngày gửi: 14-09-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, Đời sao mà vô thường quá thầy ơi, tâm con người thật đáng sợ, khi thuận gì cũng vượt qua, khi sai chuyện tệ nhất cũng làm. Con có một người bạn gần đây có xảy ra chút mâu thuẩn, thật tình con cũng có giận bạn, cũng rất buồn nên tập sống im lặng, con nói khi nào bạn nói chuyện con mới nói chuyện lại. Mỗi lần thấy bạn con lặng lẽ theo dõi tâm khi thấy tâm phát khởi lên ý, con đi dạo và đọc: “thận trọng, chú tâm, quan sát, trong lành, định tĩnh, sáng suốt” đồng thời theo dõi hơi thở nên tâm con càng lúc đứng yên vọng tưởng dần dần biến mất. Nhưng hôm nay tự nhiên vô tình biết bạn đi nói về mình chuyện lớn nhỏ xấu tốt gì đâu từ bao đời, nói bậy bạ có những chuyện rất nhỏ nhen, bủn xỉn đâu đâu… con thấy con người sao mà phàm quá vậy. Mới nghe tâm con bất an tay chân run không còn gì là tỉnh thức, con chẳng biết nói ai vì nói ra thêm nhiều chuyện rồi lỡ đến tai bạn lại thêm chuyện nên con mạo muội tâm sự với thầy. Thưa thầy con có cần đến bạn thanh minh, nói cho bạn rõ ràng hay vẫn im lặng, cố gắng sống trọn vẹn với pháp hiện tại. Bạch thầy hình như cái ta ảo tưởng trong con quá lớn phải không thầy? Con xin đảnh lễ thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Không sao con. Chính vì cái ta lớn nên mới có những chuyện như vậy xảy ra để con nhận biết nó. Vậy là con phải cám ơn người bạn đặt điều nói xấu đã giúp con phát hiện ra cái ngã bấy lâu ngủ ngầm trong con mới đúng. Điều quan trọng là con cần biết rõ mình hơn là tìm cách biện bạch cho mình.

Question 4

Ngày gửi: 14-09-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, có lần con nghe một Phật tử nói là Thầy nói người làm Phật sự như xây chùa, tu viện là vì cái ngã cả. Nếu người Phật tử nghe như vậy thì có thể không muốn tiếp tục làm công việc lợi ích cho đạo như là xây dựng Chùa, Tu viện. Như vậy con kính mong Thầy giải thích rõ hơn là làm Phật sự như thế nào thì mới không là vì cái ngã. Con chân thành cám ơn Thầy và kính chúc Thầy thân tâm thường an lạc.

Các chủ đề liên quan:

Hỏi & Đáp về Phật giáo

Xem câu trả lời

Answer

Thầy không khẳng định một chiều như vậy đâu. Vì thầy biết rất rõ hành động của một người (dù làm chùa) được thể hiện theo 4 cách: 1) Hữu ngã vị kỷ, 2) Hữu ngã vị tha, 3) Vô ngã không vị kỷ cũng không vị tha, và 4) Vô ngã vị tha. Nếu hành động thuộc 2 cách đầu thì đúng là do cái ngã. Có thể là thầy nhấn mạnh điều này để Phật tử coi lại việc làm chùa của mình đã vô ngã vị tha chưa thôi, bởi vì chính thầy cũng đang làm chùa mà!

Question 5

Ngày gửi: 14-09-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, Con không hiểu câu nói này lắm, mong Thầy giải thích cho con: “Tâm không làm muôn việc Công đức trả về không Sống nhờ ơn không tạng Chết từ thưở lọt lòng.” Tâm của con bây giờ cũng không muốn làm việc gì cả thầy ạ! Con tạ ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

thơ

Xem câu trả lời

Answer

Không muốn làm việc gì tức là vẫn còn có muốn rồi làm sao mà tâm không đươc. Tùy duyên mà ứng tùy cảnh mà an nhưng vẫn không sai pháp thì mới tâm không làm muôn việc được chứ con. Làm mà còn thấy có công đức tức là còn bản ngã, vậy thì công đức trả về không hết đi mới phải. Sinh ra từ pháp rồi sống cũng nhờ pháp chứ mình có gì đâu? Đến với hai bàn tay không và ra đi cũng với 2 bàn tay không nên nói sống nhờ ơn không tạng là phải. Nói cho cùng cũng tại cái ta ảo tưởng sinh ra mà rắc rối vậy chẳng phải nó chết từ thuở lọt lòng là tốt hay sao? Vậy mà không muốn làm việc gì tức còn có cái ta rồi đó!

Question 6

Ngày gửi: 14-09-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Trong Khóa giảng Thiền lần thứ 9, tại buổi giảng đầu tiên, Thầy có nói về ý nghĩa của câu “Thiên Thượng Thiên hạ, Duy Ngã Độc Tôn” của Đức Phật lúc Đản Sanh, và Thầy cũng có so sánh một câu tương tự như vậy với Đức Chúa “Ta là con duy nhất của Thượng đế”. Cúi mong Thầy giảng giải lại cho con hiểu rõ về ý nghĩa tương đồng của 2 câu nói trên ạ!

Xem câu trả lời

Answer

Hai câu đó đều có chung ẩn nghĩa là trong Trời Đất (= Pháp hay Thượng Đế) mỗi sinh thể đều là duy nhất, do đó đừng ai bắt chước ai, hãy trở về giác ngộ ra chính mình, vì Trời Đất đều vốn đã đầy đủ trong đó.

Question 7

Ngày gửi: 13-09-2012

Câu hỏi:

Dear Bhante, My boyfriend and I have been together for 3 years. We were each others’ first love. We’ve always had issues and has been off and on for a while. We broke up 3 months ago, and about a month ago he called me asking for another chance. I still love him so I did. But he got carried away with his life and so a week ago we broke up. He said he still loves me but he doesn’t have time for a relationship right now. About 2 days ago I found out that he had asked a mutual friend out. When I confronted him, he said it didn’t mean anything, that he didn’t like her, he just wanted to get to know her better. Regardless, I am still crushed, and extremely sad about it. We got into a fight, and I told him I don’t want to talk to him for a while. What should I do in this situation? I am trying to forget about it and move on from this relationship, but it still hurts when i think of it. What is the best way to act in case I see him again (with or without her)? According to Buddha’s teaching, what should I take out of this? I can read Vietnamese so answer in either language would be fine. Thank you.

Xem câu trả lời

Answer

Love means happiness. In real Love, there is no hurt, no (psychological) pain. True Happiness doesn’t depend on outward factors but our own attitude. Please be happy independently of your boyfriend. One who has no happiness cannot love, because to love is to share happiness.

Question 8

Ngày gửi: 13-09-2012

Câu hỏi:

Thưa Thầy ! Đầu tiên con kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe, thật nhiều hoan hỷ để tiếp tục trên con đường “phục vụ hoàn toàn – hoàn toàn phục vụ” chúng sanh. Thực sự con rất vui, hôm nay duyên lành con được bái kiến Thầy, được nghe nhiều lời dạy rất thực tế và gần gũi, đầy lòng vị tha. Con hiểu ra được những bài học đơn giản mà mỗi người đều phải học trong kiếp này hay từ nhiều kiếp trước… Có vài câu hỏi ngây ngô khi con chưa biết Phật Pháp mong Thầy hỉ xả cho con… Thầy là chiếc cầu nối cho con đến với Phật Pháp mà. Thầy luôn sẵn sàng cầm đuốc sáng cho tất cả chúng con đang mê lạc trong bể khổ… và chắc chắn con sẽ đến tham vấn Thầy nhiều hơn nữa. Con chúc Thầy thật khỏe mạnh.

Các chủ đề liên quan:

tri ân

Xem câu trả lời

Answer

Cám ơn con đã lắng nghe thầy giảng. Khi nào cần tham vấn con cứ đến tự nhiên. Chúc con an vui.

Question 9

Ngày gửi: 13-09-2012

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy! Dù con được biết Thầy đã lâu nhưng hôm nay con mới đủ duyên tiếp nhận lời dạy bảo của Thầy. Con đang rất buồn và khó xử không biết phải làm thế nào đây. Con hiểu rằng mình sinh ra trong cuộc sống tạm bợ này là để trả nghiệp “ta đi với nghiệp của ta” nhưng thật tâm con làm điều đó khó quá. Từ nhỏ con sinh ra trong gia đình không đầy đủ tình yêu thương của cha mẹ, tự sống học tập và vươn lên trong sự buồn tẻ cô đơn. Đến khi con lập gia đình, ước nguyện lớn nhất của con là phải sống hạnh phúc để con mình không giống như mình. Cuộc đời không mặn mà với con Thầy ạ. Con cảm giác cuộc sống của con bây giờ là sự ngột ngạt và mệt mỏi kinh khủng. Bà con bên chồng, ba mẹ chồng và chồng con là 3 tảng đá lớn như dìm chết con vậy. Con nhớ một lời dạy rằng “khi làm việc gì mà thấy lòng bất an thì không nên làm, còn nếu nghĩ đến việc làm đó thấy an vui thì việc đó là đúng”. Vấn đề lớn nhất của con bây giờ là khi suy nghĩ về ly hôn con cảm thấy rất an vui, nó làm lòng con nhẹ nhõm như vừa thoát khỏi u tối cũng như ngột ngạt nhất. Xin Thầy hãy cho con biết tại sao con lúc nào cũng có cảm giác như vậy? Con thành kính tri ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

thực chứng & giác ngộ | mệt mỏi - chán nản

Xem câu trả lời

Answer

Giống như một người đang ở trong tù thấy ngột ngạt nên khi nghĩ đến ra tu tất nhiên là thấy nhẹ nhõm rồi. Tuy nhiên càng thoải mái khi nghĩ đến vượt ngục thì càng thấy ngột ngạt hơn khi thấy mình còn ở trong tù. Ly hôn hay không là tùy thái độ nhận thức của con nên thầy không có ý kiến về việc đó. Quan trọng là thái độ đúng tốt trong quyết định của con, chứ không phải con chọn quyết định nào. Vấn đề không phải là điều kiện hạnh phúc hay đau khổ mà là con có học được gì từ những niềm hạnh phúc hay đau khổ đó điều gì hay không. Có giác ngộ mới có giải thoát, nếu chưa giác ngộ mà cố gắng giải thoát thì chỉ bỏ đau khổ này để lấy đau khổ khác mà thôi. Sự giác ngộ giải thoát chỉ có trong thái độ tâm hồn con. Hãy hiểu chính con thật rõ thì con mới thấy ra những phẩm chất đích thực của bản thân và cuộc sống.

Question 10

Ngày gửi: 13-09-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Lần trước theo sự chỉ dạy của Thầy con đã ngộ ra rất nhiều. Có lẽ vì chính bản thân còn có thật sự an lạc nên dẫn đến sự việc như bây giờ. Cho dù thâm tâm con có cố gắng bước theo sự chỉ dẫn của Thầy nhưng môi trường đời đôi lúc sẽ làm con đi lạc lối. Hiện giờ con chỉ có thể dặn lòng mình từng ngày, từng giờ phải sống miễn sao đúng với lương tâm mình. Con cám ơn Thầy nhiều ạ. Lần này con có một câu hỏi mà con thay một người bạn thân của con mạo muội hỏi Thầy để giúp anh bạn con thoát khỏi bế tắc. Xin Thầy chỉ dạy ạ. Anh bạn con là người rất thương gia đình, vợ con và công việc cũng rất tốt. Nhưng anh ta luôn bị thâm tâm cắn rứt vì những chuyện quá khứ mà hồi trẻ anh đã làm, có lỗi với vợ con anh. Bây giờ anh đã hiểu ra và muốn làm mọi thứ tốt nhất cho gia đình và vợ con như vậy đã quá muộn chưa Thầy? Nếu người đã biết hối lỗi như vậy, làm cách nào để họ được tẩy rửa trong sạch và chứng minh với mọi người anh ta thật sự thay đổi vì vợ, con? Con người này thật sự có được tha thứ không Thầy? Con người ta có câu “giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời”, như vậy anh thật sự cũng rất bế tắc nếu đối mặt với vợ con mình sẽ vẫn chưa tin tưởng mình và luôn trong sự nghi ngờ. Thầy ơi, vậy hiện giờ đối với trường hợp đó anh bạn con nên làm gì để bù đắp và thoát khỏi sự cắn rứt? Điều mà anh cần là làm mọi thứ trở lại để có được tình yêu thương và lòng tin vợ con anh và người xung quanh. Con xin Thầy giúp anh một con đường để giải thoát khỏi bế tăc của lương tâm. Con xin đa tạ Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Hối hận & ăn năn

Xem câu trả lời

Answer

Tình trạng mặc cảm đó tuy bế tắc nhưng thực ra xét cho cùng thì cũng tốt cho anh ta. Trải nghiệm này giúp anh ta thấy rõ nhân quả hơn, chín chắn hơn trong việc ứng xử với gia đình và các mối quan hệ. Con đừng lo một ngày kia khi đã thấy ra vấn đề anh ta sẽ tự thoát ra thôi. Thấy lỗi mình và biết ăn năn hối lỗi thì không bao giờ muộn.