Hỏi Đáp

Đúng. Khi tâm không bị che lấp thì tánh biết sáng suốt, định tĩnh, trong lành sẽ tự ứng.

Diệt, đoạn, lìa… chỉ là những danh từ biểu hiện sự đoạn trừ cái ngã. Bản ngã là ảo tưởng nên khi sáng suốt, định tĩnh, trong lành thì bản ngã đâu có mà diệt, đoạn hay lìa? Giống như khi tỉnh thức thì không có mộng nên gọi là diệt, đoạn, lìa mộng vậy thôi.

Có 3 loại đoạn trừ (pahàna): 1) Trấn phục (vikkhambhana): đoạn trừ bắng cách chế ngự, trấn áp. 2) Tạm lìa (tadanga): đoạn trừ bằng cách đối trị ngay khi đó. 3) Diệt tuyệt (samuccheda): đoạn trừ bằng cách phá vỡ hoàn toàn không còn dư tàn. Trong 3 cách đó thì cách thứ 3 mới thật là đoạn diệt hoàn toàn cái ngã. Có lẽ con nói cách thứ nhất là đoạn, cách thứ 2 là lìa, cách thứ 3 là diệt phải không?

Cám ơn con. Địa chỉ email của thầy là [email protected] . Chúc con an vui.  

1) Con chỉ cần đem theo vài thứ con cần dùng nhất. Vào chùa sẽ mua “bộ đồ ở chùa” để mặc cho tiện.

2) Nếu con muốn đọc sách thầy thì vào Thư Viện của trang Web này để đọc tất cả những sách thầy viết được đăng trên đó.