Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 15-10-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con cám ơn Thầy đã lắng nghe và chia sẻ những suy nghĩ của con. Con có một việc thắc mắc nhờ Thầy giải thích. Chủ nhật vừa rồi con đi chợ, khi đó chợ đông người, con thấy nhiều người đi qua trước mặt, con thấy rõ hình dáng, hoạt động của họ, con thấy rõ mọi cảnh xung quanh nhưng tâm con lúc đó không có sự nhận xét, không có khái niệm đàn ông hay đàn bà, hay là khái niệm con người nữa. Lúc đó sao con chỉ thấy đó là những thực thể đang hoạt động mà thôi, và con thấy mọi thứ là giả chứ không thật. Nhất là khi con đi ngang qua một người có gương mặt trang điểm, con thấy sự giả tạo còn nhiều hơn. Lúc đó con hơi sợ vì thấy sao mình lạ quá, cứ nghĩ không biết đầu óc mình có vấn đề gì không, sau đó thì con trở lại bình thường. Xin Thầy giải thích trạng thái đó giúp con ạ. Con xin tri ân Thầy.

Answer

Tốt lắm, đó chính là lúc vắng bóng khái niệm, tư tưởng và bản ngã nên con thấy pháp như nó là. Tất nhiên sự kiện này chỉ xảy ra một cách tự nhiên trong một thời gian ngắn nhưng lại vượt khỏi thời gian tâm lý. Không sao con, sự kiện này sẽ lặp đi lặp lại nhiều lần một cách đột xuất cho đến khi con thực sự thấy nó là gì. Đừng sợ, rất tốt thôi.

Question 2

Ngày gửi: 13-10-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Sư! Con có đứa em trai út 18 tuổi, đang bắt đầu học cao đẳng năm thứ nhất. Em con tính tình lông bông ham chơi, thích thể hiện, ưa làm bất cứ điều gì để có tiền ăn chơi, kể cả lấy tiền của ba mẹ, lấy đồ trong nhà đem đi bán, hay nói láo để mượn được tiền mọi người quen để tiêu xài. Gần đây lại bỏ nhà ra ngoài sống với bạn bè. Ba mẹ con đã kêu về rồi lại đi, khiến ba mẹ con vô cùng khổ tâm và lo lắng! Xin Sư chỉ dạy cho gia đình con nên làm thế nào với em con? “Bỏ thì thương, mà sương thì nặng”, nếu cứ bảo bọc và bỏ qua lỗi lầm cho em có cơ hội làm lại thì có khiến em con càng hư hơn không? Làm cách nào để uốn nắn lại em con quay về với điều hay lẽ phải đây thưa Sư?

Xem câu trả lời

Answer

Một sự kiện xẩy ra luôn có nhân có duyên của nó. Em con là một hiện tượng mà muốn giúp em thì nên xem xét lại mọi hướng: điều kiện sống trong gia đình và môi trường xã hội (học đường, bạn bè, sự thân cận…) của em như thế nào, cách giáo dục, cách cư xử, tình thương yêu của những thành viên khác trong gia đình đối với em ra sao, thể lý và tâm lý em ở tình trạng nào, v.v. và v.v… Từ đó mới có biện pháp cụ thể để giúp em thoát khỏi những thói hư tật xấu. Tất nhiên không thể loại bỏ em được, vì nếu em là kẻ xấu mà loại em ra khỏi nhà thì để xã hội phải gánh lấy tai họa sao? Nếu trong nhà không có cách nào tốt thì nên nhờ đến những tổ chức giáo dục cải tạo khác giúp đỡ. Có điều con nên lưu ý là dù biện pháp nào thì cũng phải xuất phát từ tình thương yêu.

Question 3

Ngày gửi: 12-10-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, xin Thầy bắt mạch giúp bệnh tình của con với ạ. Con thấy tâm tĩnh lặng nhưng sự nghiệp của con thì vô cùng trắc trở, khó khăn. Con làm nghề kế toán. Trong công việc con luôn nỗ lực không ngừng để hoàn thành nhiệm vụ được giao, thậm chí luôn đạt kết quả xuất sắc và được mọi người trong công ty ghi nhận. Nhưng, trớ trêu thay, bên cạnh con luôn có những đồng nghiệp cả nam lẫn nữ hành xử xấu xa với con, Thầy ạ. Họ luôn có những mưu mô, suy tính có lợi cho chính bản thân họ và bắt con phải làm nhưng con không đồng ý, bởi nó trái với lương tâm của con. Từ đó, họ gây khó dễ cho con. Vì vậy, con không thể làm việc chung cùng với họ. Lạ thay, khi con quyết định nghỉ việc thì họ lại cứ níu kéo con, Thầy ạ. Bản thân con khi đã quyết định làm như vậy là con đã hết sự nhiệt tình, tận tâm với môi trường làm việc đó rồi. Thứ nữa, nếu con thỏa hiệp với họ nghĩa là con dung túng cho những việc làm sai trái của họ. Xin Thầy cho con lời khuyên để con được sống trọn vẹn hơn. Con kính chúc Thầy sức khỏe và tạ ơn Thầy nhiều ạ!

Xem câu trả lời

Answer

Con giống Khuất Nguyên đời xưa rồi đó. Trong quan trường tham quan ô lại quá nhiều nên ông không chịu nổi và từ quan. Khi đi qua sông Thương Lương ông than sao mà nước sông đục quá. Một ngư ông nghe lời than biết rõ tâm sự của ông, một quan vị nổi tiếng liêm khiết nên cất tiếng hát: “Thương Lương chi thủy thanh hề khả dĩ trạc ngã anh, Thương Lương chi thuỷ trược hề khả dĩ trạc ngã túc” (Nước Thương Lương trong ta giặt dãi nón, nước Thương Lương đục ta lại rửa chân).
Xưa nay đời vẫn thế
Nhưng là trường học hay
Thị phi dìm kẻ ác
Người trí vẫn đường ngay.

Question 4

Ngày gửi: 12-10-2012

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Con có một câu hỏi canh cánh bấy lâu, mong được Thầy từ bi chỉ dạy. Làm thế nào để nhận ra ai là vị Thầy gốc của mình (Thầy của mình từ nhiều kiếp trước)? Đâu là kết nối nghiệp mà mình phải theo (Thiền tông, Mật tông, hay Tịnh độ? Nếu là Mật tông thì theo dòng truyền thừa nào?). Con đang theo Mật tông nhưng vẫn băn khoăn không biết con đường mình đi có đúng với căn cơ, duyên nghiệp của mình hay không? Con kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe, an lạc!

Các chủ đề liên quan:

tông phái & pháp môn

Xem câu trả lời

Answer

Theo thầy vị thầy gốc và muôn đời của mỗi người chính là tánh biết hay tánh giác của tâm. Ở trong con có đủ tất cả căn cơ duyên nghiệp phù hợp với con nhất, nên con không cần theo tông môn hệ phái nào cả. Đức Phật dạy rất đơn giản là cứ ngay nơi thân – thọ – tâm – pháp mà thấy ra thực tánh là được. Và Ngài khẳng định rằng: “Mình là nơi nương tựa của chính mình, không có nơi nương tựa nào khác, khi chính mình thuần tịnh, thì đó là nơi nương nhờ khó được”. Vậy con cần gì phải phân vân đi tìm chỗ nương nhờ?

Question 5

Ngày gửi: 12-10-2012

Câu hỏi:

Con chào Thầy! Con thành tâm cảm ơn Thầy đã trả lời khúc mắc của con được gửi sáng sớm nay. Cùng với những giải đáp của Thầy và bức thư số 27 trong Tuyển tập Thư Thầy mà con đã biết cách để sống trọn vẹn hơn Thầy ạ! Một lần nữa, con xin gửi đến Thầy sự tri ân sâu sắc và con kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe để chúng con được nương tựa mỗi khi con chưa đạt được sự an vui.

Các chủ đề liên quan:

tri ân

Xem câu trả lời

Answer

Sàdhu, lành thay!

Question 6

Ngày gửi: 12-10-2012

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Con vừa phát hiện ra từ lâu con dính mắc vào sự bình an và ổn định. Chính sự dính mắc làm con dễ bất an trước mọi sự thay đổi trong cuộc sống. Khi con hiểu ra điều này thì tâm con nhẹ nhàng hơn. Nhưng Thầy ơi, con cũng cảm thấy ghê tởm và sợ hãi chính bản thân mình khi nhớ lại những lúc bị tham sân si chi phối. Thầy dạy con hãy lắng nghe người Thầy luôn có bên trong con, con cảm nhận có những lúc có sự nhắc nhở rất đúng trong tâm nhưng những lúc đó, đứa trẻ bướng bỉnh trong con vẫn hướng ra bên ngoài tìm kiếm đuổi bắt đến bây giờ mới chịu trở về học bài học giác ngộ của mình. Con mong tiếp tục được nhận sự chỉ dạy của Thầy. Con tạ ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

ý nghĩa cuộc đời | trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Ghê sợ là đúng nhưng con cũng đừng tự trách mình, chính nhờ có giai đoạn trẻ con đó mà bây giờ con mới biết trở về. Còn vị thầy trong con thì con đừng lo vị ấy luôn luôn kham nhẫn, từ bi và sẵn sàng tha thứ cho đứa trẻ ham chơi. Con ham chơi vị ấy cũng không nản, con trở về vị ấy cũng không trách, vì vị thầy ấy chỉ có trí tuệ, từ bi và hỷ xả mà thôi.

Question 7

Ngày gửi: 12-10-2012

Câu hỏi:

Bạch thầy, Thầy dạy con sứ mệnh lớn nhất của đời người là nhận rõ chính mình trong bối cảnh cuộc sống. Vậy làm sao để nhận rõ điều đó? Có phải khi bối cảnh sống và bản thân ta thay đổi thì nhận thức về con người ta sẽ thay đổi. Con nghĩ đời ta phải có một thể thống nhất có đúng không thầy? Con thấy cuộc sống là vô thường, không biết liệu một việc xảy đến là phúc hay họa, không biết việc làm này là đúng hay là sai. Vì thế nhiều khi con hoài nghi và tự vấn việc mình đang và sẽ làm. Vì thế con đôi khi hay luẩn quẩn trong tư tưởng.

Các chủ đề liên quan:

ý nghĩa cuộc đời

Xem câu trả lời

Answer

Đó là bệnh lý trí phân vân nghi hoặc của tất cả mọi người khi chưa thấy ra lẽ thật nơi chính mình và cuộc sống. Nhưng để thấy ra chính mình thì cần một quá trình điều chỉnh thái độ nhận thức và hành vi. Sai cũng là một nhân tố để thấy ra cái đúng, nhờ vậy mới có quá trình điểu chỉnh cho đến khi hoàn toàn đúng tốt. Một người có nhận thức và hành vi hoàn hảo gọi là bậc Minh Hạnh Túc. Thể thống nhất chỉ có khi biết trở về trọn vẹn trong sáng với chính mình và làm gì cũng thận trọng chú tâm quan sát một cách tự nhiên chính là cách tốt nhất để nhận rõ chính mình trong cuộc sống.

Question 8

Ngày gửi: 11-10-2012

Câu hỏi:

Chào thầy, Nhân ngày giỗ mẹ con, con muốn làm một số từ thiện ở quê, như tổ chức khám bệnh cho người nghèo, hay cho quà người già. Nhưng không biết việc đó có làm tăng cái ngã của mình không thưa thầy?

Các chủ đề liên quan:

từ thiện

Xem câu trả lời

Answer

Nếu chưa vô ngã vị tha được thì hữu ngã vị tha cũng còn tốt hơn là hữu ngã vị kỷ. Vậy khi con làm một việc từ thiện (dàna) với tâm xả kỷ (càga) và lòng vị tha giúp đỡ người khác (sangaha) thì ít nhất cũng giảm thiểu được cái ta bất thiện, lúc đó tuy còn cái ta nhưng cái ta đã nhẹ nhàng vô hại và hữu ích. Với cái ngã nhẹ nhàng, tâm trí rỗng rang bắt đầu nhận thức cũng trong sáng, nhờ vậy tinh tấn chánh niệm tỉnh giác cũng chính xác hơn và dễ dàng thấy ra cái ta là ảo tưởng… và thực tánh pháp.

Lấy một ví dụ cho dễ hiểu (chỉ là ví dụ thôi): Ngã với pháp cũng như trăng trong đáy nước, nhờ thấy bóng trăng dưới nước nên biết có trăng trên bầu trời. Tất nhiên đừng chấp lầm trăng dưới nước là trăng thật để rồi mất công “mò trăng đáy nước”, chỉ cần thấy ra trăng thật là được. Đã thấy được trăng thật thì cái bóng của nó cũng là lẽ tự nhiên đâu cần phải sợ nó đến thế! Khi con soi mình trong gương đừng tưởng người trong gương là chính mình, nhưng cũng không cần phải loại bỏ nó, vì nó vẫn chưa bao giờ có thật, phải không con?

Question 9

Ngày gửi: 11-10-2012

Câu hỏi:

Bạch thầy, đầu tiên con chúc thầy mạnh khỏe. Gần đây con trăn trở không ăn không ngủ về sứ mệnh của mình. Con muốn tìm ra nhiệm vụ của đời mình để làm tốt nhất có thể mà không sao biết được việc nào là việc con sẽ lựa chọn. Con thấy mình từ nhỏ có thiên hướng làm kinh doanh, 12 tuổi đã tự làm kinh doanh và thấy mình rất giỏi trong lĩnh vực đó. Nhưng gần đây con lại có những tư tưởng liên quan đến chính trị, con muốn làm những điều tốt đẹp cho xã hội và các duyên về chính trị cứ đến với con, làm khởi phát trong tâm trí con những suy nghĩ về chính trị. Vậy con phải làm thế nào để tìm ra nhiệm vụ của đời mình? Câu thứ 2 con muốn hỏi thầy: Trong đời sống hay trong đối nhân xử thế thì không nên đa sầu đa cảm nhưng con nhận thấy mình là người đa sầu đa cảm, con đã tìm các thông tin nhưng chưa có câu trả lời làm sao để bỏ thói đa sầu đa cảm. Mong thầy trả lời giúp con. Con xin cám ơn thầy nhiều!

Các chủ đề liên quan:

ý nghĩa cuộc đời

Xem câu trả lời

Answer

1) Theo thầy thì sứ mệnh lớn nhất của một đời người là biết rõ chính mình trong bối cảnh cuộc sống. Nếu con chọn kinh doanh hay làm chính trị mà không biết rõ mình trong hoàn cảnh mình đang sống thì làm gì cũng thất bại thôi. Người ta có lý khi nói “biết mình biết người trăm trận trăm thắng”, phải không?

2) Người đa sầu đa cảm xấu nhất là người bi quan yếm thế và cũng có thể tốt nhất là có lòng bi mẫn. Cho dù tốt nhất thì bi mà thiếu trí thiếu dũng vẫn là bi lụy mà thôi. Muốn có trí thì phải thận trọng, chú tâm, quan sát mọi việc cho tỏ tường. Muốn có dũng thì phải mạnh dạn, tích cực, cần mẫn, hăng hái trong việc lợi mình lợi người. Con muốn làm kinh tế, chính trị mà đa sầu đa cảm là chưa biết mình biết người, chưa có đủ bi, trí, dũng đó nghe!

Question 10

Ngày gửi: 11-10-2012

Câu hỏi:

Thưa Thầy con có một chị em bạn đã chơi chung với nhau. Về công việc thì tính toán với con từng chút, nói chung là muốn cái gì tốt, và sướng đều về mình, không chịu phấn đấu mà muốn hưởng thụ, nên con rất là bức xúc chị ấy. Nhưng con có suy nghĩ, nếu con không tỏ thái độ phản đối thì giống như con dung túng chị ấy, còn nói ra thì chị ấy vì mình mà tổn thương. Thưa thầy con phải nghĩ như thế nào cho đúng, mình cũng thoải mái trong cư xử và chị ấy cũng không tổn thương, con cảm đức Thầy!

Các chủ đề liên quan:

giao tiếp & ứng xử

Xem câu trả lời

Answer

Quan trọng là cách nhìn và thái độ của con đối với bạn ấy chứ không phải là cách ứng xử với bạn ấy sao cho vẹn toàn. Chẳng có cái gì vẹn toàn được mọi phương diện, hễ được mặt này thì mất mặt khác, đời là bất toàn, nhân cũng vô thập toàn mà con. Vậy con cứ tùy cơ ứng biến chứ không nên cầu toàn, chủ yếu là tâm con trầm tĩnh, sáng suốt và trong lành hiền thiện là được còn ứng xử như thế nào thì tùy lúc tùy nơi tùy tính chất của mỗi người, mỗi sự việc. Khi cần im lặng thì im lặng, khi cần nói năng thì nói năng, khi cần thẳng thắn thì thẳng thắn, khi cần nhu mì thì nhu mì… chủ yếu là có hiệu quả tốt cho bạn ấy hay không chứ không phải là vấn đề tổn thương hay dung túng. Nếu nói thì lời nói cần phải chân, thiện, mỹ, đúng chỗ, đúng lúc thì mới đạt hiệu quả tốt được.