Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 24-02-2013

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Trước hết con xin đảnh lễ Thầy và chúc Thầy thân tâm luôn an lạc. Hôm trước Tết, lúc con được duyên lành về chùa Bửu Long để tu học, dù Thầy đang dưỡng bệnh sau khi mổ mắt nhưng vẫn tạo cơ hội cho con được tiếp thu vài thời pháp. Con rất cảm động và tri ân Thầy nhiều lắm. một tuần ở chùa Bửu Long cũng đã cho con nhiều điều học hỏi quý báu qua sự tiếp xúc với quý sư, quý chú và quý cô. Con cũng rất cám ơn các vị này lắm. Hôm nay con không có câu hỏi về sự tu học, nhưng con muốn biét mắt Thầy đã đỡ nhiều chưa? Con cầu xin chư thiên và chư Bồ-tát luôn hộ trì sức khỏe cho Thầy để công việc hoằng pháp và giúp đời của Thầy luôn tốt đẹp.

Các chủ đề liên quan:

tri ân

Answer

Cám ơn con, mắt thầy đã ổn. Trong thời gian con ở chùa thì thầy đang dưỡng bệnh nên ít có thời gian dành cho con tham vấn, nhưng qua những buổi trình pháp ngắn, thầy rất hoan hỷ khi con đã nhận ra được nguyên lý của thiền. Chúc mừng con.

Question 2

Ngày gửi: 24-02-2013

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy cho con xin hỏi: a/ Nội dung của 2 bộ kinh A-hàm và Nykàya có khác nhau không? b/ Nếu có khác thì khác ở điểm nào là chính yếu? Xin Thầy hoan hỷ chỉ cho con, con rất cảm ơn thầy. Cầu Tam Bảo gia hộ Thầy mạnh khỏe.

Các chủ đề liên quan:

kinh điển & sách hay

Xem câu trả lời

Answer

Có mấy điểm khác như:
– A-hàm kết tập bằng tiếng Sanskrit 200 năm sau đức Phật nhập Niết-bàn. Còn Nikaya kết tập bằng tiếng Pali 3 tháng sau đức Phật Niết-bàn.
– Nội dung có những điểm đồng điểm khác tùy theo mỗi Kinh nên khó nêu ra sự đồng dị một cách chung chung được. Con nên đọc và so sánh những bài Kinh tương đương ở 2 bộ để thấy ra những điểm đồng dị đó.

Question 3

Ngày gửi: 23-02-2013

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, cho con hỏi trong Phật giáo nguyên thủy có làm các lễ cầu an, cúng sao giải hạn không ạ? Con từng đọc trong kinh nào đó có nói rằng Đức Phât nói những việc như: xem tướng, cúng sao giải hạn… đều thuộc vào tà mạng. Bởi nhiều chùa cũng đang thực hiện việc này, khiến con phân vân không biết đúng sai như thế nào? Con xin cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

tụng kinh & niệm Phật | Phật giáo nguyên thủy Therevada

Xem câu trả lời

Answer

Trong Phật giáo Nguyên Thủy chỉ có tụng Kinh Paritta (Kinh An Lành) để chúc phúc cho Phật tử chứ không có cúng sao giải hạn hay xem tướng bói toán…

Question 4

Ngày gửi: 22-02-2013

Câu hỏi:

Thưa Sư Ông, xin Ông chỉ bảo cho con, câu sau: Hành thiền có đề mục là thiền định. Nhưng 1 người biết lúc nào cần đề mục gì, và khi không cần vị ấy không dùng nữa, để thân tâm nhẹ nhàng buông xả. Vậy về tổng thể vị ấy đang khéo sử dụng cái thận trọng, chú tâm, quan sát? Đối trị hay thư giãn buông xả không quan trọng, quan trọng là vị ấy biết khi nào mình cần gì và sử dụng nó có hiệu quả? Kính mong Sư Ông thuận tình chia sẻ giúp con. A-di-đà Phật.

Xem câu trả lời

Answer

Chính nhờ thận trọng, chú tâm, quan sát mà hành giả có thể tùy nghi sử dụng pháp đối trị hay chỉ cần thấy biết trung thực với tâm rỗng lặng trong sáng. Cho nên đức Phật dạy, có những lậu hoặc do tri kiến, do phòng hộ, do kham nhẫn, do xa lánh, do giác sát (quán tưởng), do tu tập,… mà được đoạn trừ. Vậy con cứ thận trọng, chú tâm, quan sát thì sẽ tự biết sử dụng pháp nào cho thích hợp.

Question 5

Ngày gửi: 22-02-2013

Câu hỏi:

Kính Thầy! Mong Thầy hoan hỷ cho con biết thêm về chương trình Đại lễ Magha Puja ngày mai (Rằm tháng Giêng) tại Tổ Đình Bửu Long được không ạ? Xin cảm ơn Thầy !

Các chủ đề liên quan:

hạnh đầu đà

Xem câu trả lời

Answer

Chương trình đêm thọ đầu đà rằm tháng Giêng tại Tổ đình Bửu Long

Question 6

Ngày gửi: 21-02-2013

Câu hỏi:

Con xin cảm ơn Thầy đã cho con sáng tỏ, mỗi lần nhận được lời chỉ dạy của Thầy con lại xúc dộng rơi nước mắt. Thầy là chỗ dựa tinh thần cho con những lúc khó khăn, con mong Thầy luôn an lạc để giúp cho con và các đạo hữu gần xa luôn tinh tấn. Con kính Thầy.

Xem câu trả lời

Answer

Sadhu lành thay!

Question 7

Ngày gửi: 21-02-2013

Câu hỏi:

Con kính chào thầy ạ. Thưa thầy, thầy có thể cho con biết về ý nghĩa ăn chay trong Phật giáo không ạ. Con cũng thích dùng đồ ăn chay nhưng trong hoàn cảnh của con hiện nay quả thật là rất khó để ăn chay thường xuyên khi cùng sống trong gia đình, việc này có thể gây xáo trộn. Vậy liệu cách dùng thức ăn có ảnh hưởng nhiều đến quá trình tu tâp không ạ. Con xin chân thành cảm ơn.

Các chủ đề liên quan:

ăn chay & ăn mặn

Xem câu trả lời

Answer

Thức ăn có ảnh hưởng đến sự tu tập, chính vì vậy mà phải thông minh bén nhạy để nhận ra loại nào thích hợp với cơ thể của mình, tùy chỗ, tùy lúc chứ không nên theo một quy định sẵn có nào. Tây phương không gọi là người ăn chay mà gọi là người ăn rau củ quả (Vegetarians). Bởi vì nói ăn chay có vẻ như quy định nghiêm ngặt quá, trong khi ăn rau củ quả thì thoải mái hơn để tùy nghi thích ứng.
Trong Phật giáo, mặc dù thức ăn cũng có ảnh hưởng đến việc tu tập, tuy nhiên thái độ ăn mới là quan trọng. Cho nên khi ăn cần chánh niệm tỉnh giác để thấy rõ thái độ ăn của mình hơn là máy móc tuân theo một quy định đã có sẵn.

Question 8

Ngày gửi: 20-02-2013

Câu hỏi:

Con kính dảnh lể Thầy! Năm mới con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe. Thưa Thầy, con có chuyện buồn muốn xin ý kiến Thầy chỉ dạy. Ba của con đã ăn chay trường hơn 20 năm nhưng dạo gần dây có những biểu hiện sân si và luôn dựa vào quá trình ăn chay của mình để khẳng dịnh với mọi người nếu có ai làm nghịch ý Ba thì bị chê bai nầy nọ. Con muốn khuyên Ba qua băng dĩa hay sách của thầy chứ con nói trực tiếp chắc Ba không nghe, vậy con phải bắt dầu từ dâu hả thầy xin thầy chỉ dạy cho con. Kính Thầy

Các chủ đề liên quan:

pháp thoại

Xem câu trả lời

Answer

Mỗi người tùy căn cơ trình độ của mình mà sẽ có duyên với một pháp môn tu tập nào đó thích hợp với họ. Vì vậy nên tôn trọng duyên pháp của mỗi người để từ đó họ tự chuyển hóa, không nên can thiệp một cách chủ quan ngoài sự thương yêu, thông cảm và chia sẻ. Nếu con mở Pháp thoại hay đĩa của thầy nghe mà tình cờ ba con nghe được một cách tự nhiên thì tốt chứ không nên cố ý muốn ba con nghe, vì nếu không thích hợp thì có khi lại phản tác dụng. Nếu con hiểu được pháp thầy hướng dẫn mà sống đúng tốt thì biết đâu lại có ảnh hưởng tốt đến ba con. Vậy con phải bắt đầu từ nơi con là tốt nhất.

Question 9

Ngày gửi: 20-02-2013

Câu hỏi:

Năm mới con Chúc Thầy thân tâm thường lạc, vạn sự kiết tường! Thưa Thầy con mới biết đến trang này, con thấy rất hay. Con có vấn đề thắc mắc xin Thầy chỉ dạy cho. Làm sao Chánh niệm trong lúc ta đang ngủ, đêm nào con cũng nằm mơ cả, mộng lành cũng có, mộng dữ cũng có, cho nên con rất sợ ngủ, có phải nghiệp con rất nặng không Thầy? Kính mong thầy giải bày cho, Con kính chào Thầy.

Các chủ đề liên quan:

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác | hữu thức & ý thức | tiềm thức | vô thức & Bhavaṅga | hữu thức hóa vô thức

Xem câu trả lời

Answer

Nếu ban ngày con chánh niệm tỉnh giác tốt thì vô thức của con sẽ được chuyển hóa (hữu thức hóa vô thức). Khi vô thức được chuyển hóa, con sẽ không còn chiêm bao mộng mị nữa. Và ban đêm dù có mộng thì trong giấc mộng, tâm thức con vẫn có chánh niệm tỉnh giác (mộng trung ý thức). Vì vậy trước khi ngủ con cần nên chánh niệm tỉnh giác với tâm buông xả là được.

Question 10

Ngày gửi: 20-02-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy gần đây con thấy như thế này ạ: Con phát hiện được rằng có một thứ nó nhìn thấy được ý niệm, nó thoát khỏi ý niệm, nó không bị chi phối bởi ý niệm, nó thấy biết tất cả. Nó chưa bao giờ bị mất đi chỉ là có nhận biết nó hay không mà thôi, nó đầy đủ, nó hoàn hảo. Vì nó là đầy đủ và hoàn hảo cho nên nó không còn hướng lực nào tới các dục nữa. Khi đó con mới thấy được rằng niệm chỉ là một phương tiện để hướng tới thực tánh Pháp chứ không thể nhìn thấy Pháp được. Được là được gì, mất là mất gì vì được và mất chỉ là ảo tưởng. Sự lựa chọn là một ảo tưởng và kết quả của nó vẫn là ảo tưởng. Thoát ly chỉ đơn giản là thoát ly, không có người thoát ly và cũng không có bất kỳ lý do nào cho sự thoát ly cả. Con chỉ vô tình cảm nhận được như thế. Con kính mong được sự chỉ dạy của Thầy. Con xin tri ân Thầy và chúc Thầy sức khoẻ!

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Con đã nói đúng (trừ phi đó là một ý niệm phát xuất từ kiến thức nào đó mà con đã thu thập được trong quá khứ). Vậy điều quan trọng là con có thấy, biết, hiện quán và thực chứng được sự thật đó hay không.