Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Cách đây 30 năm con có nghe Cố Hòa Thượng Thích Huyền Vi nói Thiền còn có nghĩa là “tỉnh lự”, tức là “suy nghĩ trong sự yên tỉnh. Con thấy cũng có lý là vì thỉnh thoảng con cũng thường nghe quí Thầy nói trong lúc ngồi thiền thì khám phá ra cái này cái kia, v.v.. Theo như thiền Vipassana thì không có sự suy nghĩ trong đó, mà chỉ có sự theo dõi cái tâm đi đâu, làm gì, hoặc theo dõi hơi thở, v.v… Con cũng có nghe nói thiền “chỉ” và thiền “quán”, như vậy Vipassana có phải là thiền “chỉ” hay không? Còn Đức Phật ngày xưa ngồi thiền định 49 ngày dưới cội bồ đề thì Ngài có suy nghĩ và thấy một cách sáng tỏ của vạn vật, rồi mới đại ngộ, và có phải Ngài áp dụng thiền “quán” hay không? Con kính xin Thầy giải thích thêm cho con hiểu rõ hơn. Kính chúc Thầy thân tâm mãi an lạc.

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính thưa Thầy! Hôm rồi con sinh hoạt với bạn Đạo, mọi người ngồi Thiền. Một vị Thầy yêu cầu chúng con ngồi thiền qua đêm, liên tục. Con vẫn thực hiện quán thân, thọ, tâm, pháp cái gì xuất hiện thì quan sát nó, không dựng lên ánh sáng hay quán tưởng thế giới này nọ… và con thấy rằng mình vẫn ngồi đến sáng với tâm rỗng lặng. Con thấy dù ngồi hay đi lại hay làm việc, con vẫn thấy giống nhau, tâm vẫn như vậy. Trước đây con không như thế ạ, con luôn căng thẳng vì không đủ thời gian ngồi Thiền, hì…hì… và luôn thấy mình như có lỗi vì không ngồi đủ hai tiếng rưỡi mỗi ngày! Đấy! Ngay khi con lọ mọ ra trang web, con thấy như bừng tỉnh, mọi sự đơn giản, rõ ràng và thênh thang! Nhưng những người bạn của con vẫn vui, buồn khi thấy ánh sáng, thấy hương thơm, được vị Thầy khen,… hoặc ngược lại. Và các bạn con hay dùng cụm từ “hạ thủ công phu” để tới đích, thế có nghĩa là tinh tấn! Con rất thương yêu các bạn con và muốn các bạn có thiện duyên như con, được biết đến “Sống trong thực tại”, “Vi tiếu”,… nên con muốn tặng các bạn con những cuốn sách đó. Con ở Hà Nội. Xin Thầy hoan hỉ cho con chỉ cách cho con để có những cuốn sách này. Kính Thầy! Con Diệu Chính

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy. Con xin Thầy hoan hỷ cho con được phép hỏi Thầy 1 việc sau. Hàng ngày con ngồi thiền vào lúc 4h00 sáng, nhìn chung con đã vào được định, nhưng thỉnh thoảng con lại thấy hình ảnh của người anh đã mất từ lâu, mặc dù lúc đó con vẫn tỉnh táo, không bị hôn trầm. Có đôi khi không phải trong lúc ngồi thiền, con cũng nhìn thấy. Sau đó là con thấy rất mệt, đau đầu. Như vậy đó là hiện tượng gì ạ? Có phải con bị người âm theo không? Kính xin Thầy giải thích và giúp con phương pháp nào để con không bị tình trạng đó nữa. Con xin thành kính tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ, A-di-đà Phật! Con kính đảnh lễ sư ạ! Con kính nhờ sư cho con một cái tên tiếng Pali từ cái tên pháp danh của con ạ. Con tên là: Nguyễn Thị Ngọc Bích Pháp danh là: Thích Nữ Nguyên Linh Con kính đảnh lễ và cám ơn sư ạ.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Theo các kinh điển PG Đại Thừa thì thế giới này là huyễn mộng là không thật. Tất cả thế giới hiện tượng đều do tâm tạo “Vạn Pháp Duy Tâm Tạo”. Thế giới này cùng một thể tánh (tánh Không) chỉ do vô minh vọng động mà sinh ra thiên hà đại địa. Kính thưa Thầy, trở về thực tại như vậy phải chăng là trở về với thực tánh mộng ảo của vạn pháp. Nhưng tại sao con vẫn “trải nghiệm” được tánh “như thật” của thế giới này. Thực và ảo trong Phật giáo được Vipassana nhìn thấy và quan niệm như thế nào? Kính Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, cho con hỏi ạ. 1. Khi ngồi chơi không làm gì cả tâm con suy nghĩ đủ thứ lúc đó con nên làm gì ạ? 2. Khi đang làm một việc như nhặt rau con thấy tâm con có hai trường hợp phóng tâm: – Tâm con không biết việc nhặt rau mà nó nghĩ chuyện khác, lúc đó con biết rõ rồi hướng tâm lại vào việc nhặt rau (nhìn lại cành rau mình đang nhặt) như vậy có đúng không ạ? – Con vừa biết việc nhặt rau vừa biết các ý niệm đủ chuyện cứ sinh khởi, lúc đó con nên làm gì ạ? 3. Khi con niệm Phật to tiếng, nếu bị phóng tâm thì con được khuyên nên quay lại với câu niệm Phật, nhưng niệm bằng tiếng không có điểm chú tâm con không biết quay lại thế nào, nếu con cố gắng nghe câu niệm Phật thì bị mêt, xin thầy chỉ dạy ạ? Con xin cung kính đảnh lễ Thầy! Con cảm ơn Thầy ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, nhà con xa, con vẫn thường chạy xe lên Bửu Long một mình (từ nhà con lên Bửu Long mất khoảng gần 2h đồng hồ). Thầy có thể chuyển cho bạn vừa hỏi số điện thoại của con để khi có dịp bạn ấy có thể đi cùng con ạ. Số điện thoại của con: 0909 322 844. Con cám ơn Thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con đã có dịp đọc sách và nghe pháp thoại của Thầy. Ngày rằm vừa qua con có đến Chùa và được diện kiến Thầy, nhưng do khách đông nên con chưa có dịp học hỏi riêng với Thầy. Con có một việc riêng xin Thầy chỉ dạy. Người thân của con phạm nhiều lầm lỗi, con đã nhẫn nại cảm hoá bằng nhiều phương cách. Bản thân người đó cũng đã hiểu ra và gần đây biết học hỏi Phật pháp, giữ giới ăn chay và trì niệm chú đại bi. Tuy nhiên mới đây con biết người đó tiếp tục sai phạm. Con thấy cần thiết phải sửa trị nghiêm khắc và dứt khoát. Nhưng con lại nhớ lời Thầy, nhận biết sự việc như thật và để tuỳ duyên. Như vậy là con đúng hay sai, nếu không chủ động tác động, không sửa trị thì e là người này khó thay đổi hẳn. Mong Thầy khai mở. Con chân thành cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Trong năm mới, con chúc Thầy được nhiều sức khoẻ và an lạc. Con xin được hỏi khoá thiền tiếp theo khi nào thầy khai giảng? Thầy có biết ai ở trong Tp.HCM thường ra chùa Bửu Long không, xin cho con số điện thoại để con tháp tùng với bạn ấy, vì con không biết đường mà đi xa một mình con cũng thấy sợ, con rất thích được nghe pháp Thầy trên mạng, con cũng thích cứ mỗi chiều chủ nhật con được lên chùa một lần để nghe Thầy thuyết pháp, không biết đến bao giờ mơ ước của con trở thành hiện thực nữa, phải chi chùa Bửu Long ở gần đây thì tốt quá. Con xin cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào thầy ạ. Con đã tìm hiểu Phật Giáo trong nhiều năm nay. Nhưng vẫn loay hoay không biết mình phải làm gì khi đối diện với những sân hận, lo lắng, sợ hãi… May mắn là con gặp trang web này. Những câu hỏi của con đều được thầy giải đáp. Vừa rồi con có tải về bài pháp thoại của thầy giảng ở Huế. Mỗi ngày con dành khoảng 30 phút để nghe pháp thoại. Mới nghe nửa chừng nhưng con đã thấy trong mình đã có nhiều chuyển hóa, không biết điều này có chắc chắn không. Nhưng bây giờ mỗi khi những lo lắng, sân hận, tham lam xuất hiện con không chạy theo nó hay chống đối lại nó, con chỉ quan sát trọn vẹn như nó đang là và không cố gắng gì cả. Con thấy một lúc nó tự động chuyển hóa, thật là kì diệu. Con có một bài thơ sau khi nghe bài pháp thoại của thầy, xin thầy chỉ dạy thêm: Không làm gì cả Để nó đang là Xấu, tốt cũng vậy Thuận, nghịch tùy duyên Cần chi phải thiền? Con cám ơn thầy ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời