Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 14-03-2013

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy! Thầy cho con hỏi, lúc trước khi con hành các loại Thiền khác, nó khiến Tâm con Thanh Tịnh. Sau này con mới hiểu trạng thái đó là do ức chế tâm mà thành chứ không phải là Thanh Tịnh. Mấy tháng nay con hành theo lời dạy của Thầy, con yên lặng quan sát các vọng niệm khởi lên chứ không phản kháng hay gạt bỏ nó qua như trước kia nữa. Nhưng từ đó con thấy Tâm mình ồn ào, loạn động hơn trước. Con cứ nhìn, còn nó cứ loạn, giống như người ta đứng nhìn một đám người đang đánh lộn mà không biết làm gì vậy. Xin Thầy dạy cho con biết con đã sai ở đâu và phải làm thế nào. Con kính chúc Thầy Vạn An!

Các chủ đề liên quan:

thực hành chưa đúng | hữu thức & ý thức | tiềm thức | vô thức & Bhavaṅga

Answer

Điều đó chứng tỏ rằng sự thanh tịnh trước đây của con chỉ là sự dồn nén của tâm (hữu thức và vô thức) nên khi con không làm như vậy nữa thì sự ồn ào vẫn y nguyên. Nếu con thực sự chỉ đứng nhìn mà không phê phán, kiểm duyệt, giải quyết thì dần dần con sẽ thấy được sự vận hành, sự sinh diệt của các cảm giác, cảm xúc, tư tưởng,… Trong cái nhìn bất động đó thì các pháp sinh sẽ tự diệt chứ không cần cái ta can thiệp vào. Đó mới chính là thanh tịnh.

Question 2

Ngày gửi: 14-03-2013

Câu hỏi:

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính bạch Thầy, con có một câu hỏi, kính mong Thầy từ bi chỉ dạy cho con. Một gia đình có rất nhiều con, nhưng một đứa trong số những người con bị bệnh nhiều, bệnh từ khi còn bé. Nếu hiểu theo sự vận hành của nhân quả thì người con này đang trả quả của nhân sát sanh quá nhiều (theo Kinh Địa Tạng) trong quá khứ đã gieo nên khiến cho kiếp hiện tại anh ta bị bệnh lề mề từ nhỏ tới lớn. Thế nhưng, người thế gian lại cho rằng người con này đã gánh nghiệp bệnh cho tất cả người thân trong gia đình. Và thỉnh thoảng người mẹ vẫn thường hay nói rằng: các anh chị em nên thương người nhiều bệnh này hơn, vì người này đã chịu nhiều thiệt thòi nhất. Vậy con phải giải thích với người hỏi như thế nào? Con chỉ có thể giải thích theo nhân quả mà thôi. Con kính mong Thầy chỉ dạy thêm cho con. Con thành kính tri ân Thầy Con Như Tường

Các chủ đề liên quan:

nghiệp | sinh mệnh & định mệnh

Xem câu trả lời

Answer

Người con bị bệnh đúng là đang chịu quả khổ, nhưng khi đã cọng nghiệp với những người trong 1 gia đình thì bài học về nhân quả nghiệp báo này là một cơ hội để cho những người trong nhà học về tình thương yêu, lòng nhẫn nại… cũng như phát triển được rất nhiều đức tính tốt đẹp.

Question 3

Ngày gửi: 14-03-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, làm sao cho cái Tâm của con được yên? Mặc dù con không tìm thấy cái Tâm không yên này ở đâu cả mà nó vẫn xuất hiện trong con hàng giờ hàng phút. Làm sao yên được khi cái tâm con mỗi ngày phải lo toan mọi công việc làm ăn hàng ngày, phải suy nghĩ lo lắng chuyện gia đình con cái, sinh hoạt hàng ngày. Nỗi lo sợ viễn vông trong cuộc sống, nỗi suy tư âu lo bởi những tin tức trên báo chí hàng ngày. Con cố gắng làm cho cái tâm này rỗng lặng, sống tùy duyên theo những nổi trôi hàng ngày… nhưng những chuyện bên ngoài vẫn tác động vào trong con không ngừng và làm con rất mệt mỏi. Xin Thầy chỉ dạy cho con làm sao cho tâm được yên khi phải đối diện với cuộc sống đổi thay hàng ngày trước mặt và cũng không phải xao lãng cuộc đời. Thành tâm cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

bất an & sợ hãi

Xem câu trả lời

Answer

Muốn tâm an cũng là một bất an. Thực sự thấy tâm bất an như thế nào mới chính là an.

Question 4

Ngày gửi: 14-03-2013

Câu hỏi:

Thầy kính! Con đọc sách Thầy, con hiểu được rằng Quay về chính mình với tâm rỗng lặng trong sáng, không có cái ta ảo tưởng làm mê mờ, sẽ thấy rõ thực tính của vạn pháp, thấy sự thật của cuộc sống đang là, thấy chân lý và sống thuận theo chân lý, sẽ thấy bình an. Thận trọng chú tâm quan sát, làm tốt mọi việc, chuyện nào tới thì làm tốt việc đó, không mong cầu, không mong muốn trở thành gì cả, con có cảm nhận được bình an hơn đó, nhưng con cảm thấy không ổn ở chỗ là có thể sẽ trở thành người sống an phận, sống không phấn đấu, không cầu tiến, không ước mơ lý tưởng, nhất là khi còn trẻ. Con thấy chưa thông suốt, con xin Thầy hoan hỷ giúp con hiểu rõ hơn. Con cảm ơn Thầy, con mong Thầy luôn khỏe mạnh để nâng đỡ tinh thần chúng con!

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Con nghĩ một cái cây cứ lặng lẽ sống trọn vẹn trong từng giây phút thì nó không phát triển đến lúc ra hoa kết trái sao? Con nghĩ sao nếu cái cây đó cứ nghĩ đến việc ra hoa kết trái mà quên đi những giấy phút đang sống của mình thì liệu cái cây đó sẽ như thế nào?

Question 5

Ngày gửi: 13-03-2013

Câu hỏi:

Con kính chào thầy. Thưa thầy, con được biết sắp tới thầy sẽ có một số buổi pháp thoại tại Huế. Thầy có thể cho con biết thời gian và địa điểm cụ thể để con tiện theo dõi không ạ. Con xin chân thành cám ơn.

Các chủ đề liên quan:

Lịch Thầy giảng pháp

Xem câu trả lời

Answer

Thầy sẽ giảng từ 6h-8h tối ngày 24 đến 28/3 tại chùa Pháp Luân Huế, số 3 Lê Quý Dôn.

Question 6

Ngày gửi: 13-03-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Sư Thầy. Con chào Thầy, con có biết được Thiền viện mình có tổ chức khóa thiền vào chiều chủ nhật hàng tuần, kính xin Thầy cho con hỏi năm 2013 Thiền viện mình sẽ tổ chức khóa thiền vào lúc nào ạ. Con cảm ơn Thầy nhiều ạ. Kính Thầy.

Xem câu trả lời

Answer

Sắp tới thầy sẽ đi giảng ở một số nơi nên chưa có lịch giảng thiền cụ thể tại Bửu Long, khi nào có thầy sẽ thông báo trên website.

Question 7

Ngày gửi: 13-03-2013

Câu hỏi:

Trước tiên con xin kính chúc thầy luôn luôn được hạnh phúc và an lạc! Thưa thầy, con có một câu hỏi kính mong thầy hoan hỉ trả lời ạ! Con không hiểu tại sao, hình như càng ngồi thiền, và càng hành thiền hay quán chiếu các sự việc không để cho tâm phóng dật thì tâm con càng trở nên trống rỗng. Điều này không biết có tốt hay không vì hình như là nó ảnh hưởng đến các kỹ năng giao tiếp, đặc biệt là phản bác hay trả lời các câu hỏi mang tính tức thời của con. Thật sự là lúc đó trong con trống rỗng hoàn toàn, khác hẳn với con trước đây (Con biết đến Phật Pháp và thực hành theo cách đây khoảng 8 tháng ạ!) Kính mong thầy hoan hỉ giải thích, và hướng dẫn con giải quyết vấn đề trên giùm con ạ! Con, Nguyễn Trung Hiếu

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập | Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Con chưa nói rõ là con đang hành thiền như thế nào để thầy mới có thể biết con kẹt chỗ nào để điều chỉnh. Có thể pháp hành của con hơi nặng về kiểm soát tâm hay thiền định nên dễ rơi vào thụ động, không thích ứng kịp thời với hoàn cảnh. Định chỉ cần vừa đủ để tâm không vọng động là được chứ không cần phải yên lặng hoàn toàn. Trong Phật giáo chủ yếu là thấy đúng bản chất của mọi sự việc (chánh kiến). Khi có chánh kiến thì suy nghĩ, nói năng, hành động, sinh sống đều đúng. Mà sống đúng thì tâm tự yên chứ không cần phải kiềm chế để tâm đứng yên. Vậy con nên xem xét lại pháp hành của mình để phát hiện sai chỗ nào thì điều chỉnh lại cho phù hợp với thực tế đời sống.

Question 8

Ngày gửi: 13-03-2013

Câu hỏi:

Thưa thầy khi đã thấy và sống với pháp hành thì khi đó ta bỏ hẳn pháp học có được không, lúc đó chỉ còn sống với pháp hành thôi, đời sống lúc đó là như thị có được không ạ?

Các chủ đề liên quan:

pháp học & pháp hành

Xem câu trả lời

Answer

Mục đích của pháp học là để chỉ ra pháp hành, vì vậy nếu pháp hành đúng, nghĩa là đã thấy thực tánh pháp, thì không cần pháp học nữa cũng được. Còn nếu hiểu pháp học chưa đúng mà thực hành thì pháp hành đó không thể đưa đến sự thấy biết như thực, do đó càng hành càng xa chánh pháp.

Question 9

Ngày gửi: 13-03-2013

Câu hỏi:

Con cảm ơn Thầy về những điều Thầy đã hướng dẫn và chỉ dạy cho con chiều hôm nay ngày thứ Tư 13/3/2013), con và sư cô Tâm Nguyên có duyên lành được đảnh lễ Thầy. Con nguyện cầu Tam bảo sẽ gia hộ cho Thầy, cho Tổ đình Bửu Long và Phật Pháp.

Xem câu trả lời

Answer

Cám ơn con. Chúc con thực hành đúng để thân tâm được an lạc.

Question 10

Ngày gửi: 13-03-2013

Câu hỏi:

Lời đầu tiên xin cho con gửi tới thầy lời chúc tốt đẹp nhất ạ! Thưa thầy, Con thực hiện phương pháp thiền định thường vào buổi sáng sớm (vào lúc 2h sáng) và thường ngồi thiền khoảng 1 giờ đồng hồ. Con ngồi thiền quán theo hơi thở vào ra, và quan sát tâm mình. Hàng ngày con thực hiện việc ăn chay, lúc rảnh rỗi hoặc trước khi đi ngủ là con nghe nhạc niệm Phật A-di-đà, chú đại bi và chú “Om mani padme hum” và đọc thêm một số kiến thức về Phật giáo (tuy nhiên không được theo trình tự gì cả vì con không được chỉ dạy ạ). Đôi lúc trong các việc hàng ngày con tập theo thiền Vipassana, quan sát các cảm thọ của tâm, các hành động của thân, quán chiếu tính vô thường của các pháp. Vậy kính mong thầy hỗ trợ cho con, con làm như vậy đã đúng hay chưa ạ? Và cần làm những gì để đi đúng chánh pháp ạ? Vì gần đây con cảm thấy việc giao tiếp, đặc biệt là cách ứng đối tức thì của con giảm sút nhiều so với ngày trước. Ngoài ra thầy cho con hỏi, dạo này con hay mơ thấy những hình ảnh ghê rợn, ví dụ như: thấy cảnh chết chóc, gặp những loài như ma hay ngạ quỷ, và trong mơ những hình ảnh trên tác động lên con. Tuy nhiên sự kỳ lạ ở đây là bất kỳ trường hợp nào xảy ra (trong mơ) thì con luôn chấp tay và niệm A-di-đà Phật, mong cho tất cả những chúng sanh kia biết tới Phật giáo. Vậy thầy chỉ cho con, điều đó do đâu mà có ạ? Và đó là điều tích cực hay tiêu cực ạ? Một lần nữa, kính mong thầy hoan hỉ trả lời và giúp con tìm được hướng đi đúng đắn của giáo pháp ạ!

Các chủ đề liên quan:

thực hành chưa đúng

Xem câu trả lời

Answer

Bệnh của con ở đây là bệnh tu. Tu nhiều quá cũng sinh bệnh (ví dụ như con hay nằm chiêm bao). Con cứ ngay trong đời sống hàng ngày mà thận trọng chú tâm quan sát mọi hành động nói năng suy nghĩ của mình để điều chỉnh nhận thức và hành vi, đó chính là tu trong mọi điều kiện tự nhiên của cuộc sống. Qua đó, con mới thấy rõ bản chất của chính mình và vạn pháp, như vậy mới giác ngộ được. Còn thiền định, tụng kinh hay niệm chú thì ngoại đạo cũng làm được mà đâu có giác ngộ giải thoát.