Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 07-04-2013

Câu hỏi:

Con kính chào thầy ạ. Thưa thầy, trong quá trình quan sát con thấy một số điều như sau. Đối với những thứ con thích thì con hay bị lơ là, chểnh mảng. Đối với những thứ con không thích thì con lại có ý muốn là cố gắng quan sát thật rõ. Điều này vẫn thường xuyên xảy ra mặc dầu con cố gắng quan sát một cách vô tư, khách quan. Con xin thầy chỉ dạy ạ.

Answer

Điều đó cũng là tự nhiên, vì cái gì cần quan sát thì tâm sẽ tự động quan sát kỹ hơn, cái gì không cần quan sát nhiều thì tự nhiên nó cũng ít quan tâm hơn. Cứ để tâm làm việc mà thấy thôi, đừng thắc mắc cho thêm rắc rối.

Question 2

Ngày gửi: 05-04-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Có bệnh thì phải chữa và bây giờ người ta chữa bệnh bằng thiền dưỡng sinh hay tâm năng gì đó con thấy hiệu quả (con chứng kiến người thật việc thật). Nhưng ngày nào cũng phải ngồi thiền, nếu không thì mất năng lượng vì luân xa bị bịt mất. Nhưng suy cho cùng đau đớn cũng chỉ là cảm thọ, không ghét bỏ nó hay vui thích,… và việc cứ phải làm cái này cái kia… con thấy mệt mỏi. Con thấy bệnh hay đau gì đó, nó đến rồi nó đi, không biết con nghĩ thế có nên không ạ? Xin Thầy khai thị cho con chỗ này. Con kính xin cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

luân xa | bệnh tật

Xem câu trả lời

Answer

Có lẽ trung dung thì tốt hơn, nghĩa là có bệnh nếu thuận duyên, nếu điều kiện hợp tình hợp lý thì cũng nên chữa, nhưng nếu lo lắng lăng xăng, nôn nóng chạy chữa một cách chủ quan thì có khi bệnh nhỏ hoá to. Nói tóm lại, chữa hay không chữa đều phải tuỳ duyên thuận pháp chứ không nên chủ trương gì nhất định cả. Việc chữa bệnh bằng thiền cũng vậy, nếu tâm thường rỗng lặng trong sáng mà ít bệnh hoặc bệnh mau khỏi thì đương nhiên là tốt rồi, nhưng nếu cố gắng ngồi thiền để chữa bệnh thì lại hoàn toàn khác, bởi vì đó là khí công hay yoga với mục đích chữa bệnh thân chứ không phải là thiền Phật giáo có mục đích khai tâm mở tuệ.

Question 3

Ngày gửi: 05-04-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con nghe ngày 05/04/13 Thầy phỏng vấn xin cấp visa đi Mỹ. Vậy kết quả thế nào và nếu được thì khi nào Thầy đi xin thầy cho chúng con biết sớm được không ạ? Chúng con Phật tử ở Mỹ đang mong Thầy qua để chúng con được diện kiến Thầy và nghe Thầy giảng trực tiếp vì chúng con thường nghe Thầy giảng trong Pháp Thoại trang web nhưng chưa hân hạnh được gặp Thầy. Xin cám ơn Thầy.

Xem câu trả lời

Answer

Sáng nay thầy đi phỏng vấn đã được cấp visa đi Mỹ rồi con. Hiện Sư Bửu Đức, Trụ Trì Chùa Hương Đao, ở Texas đang book vé máy bay cho thầy, có lẽ cuối tháng Tư hoặc đầu tháng Năm thầy sẽ đi và ở lại Mỹ khoảng 2 tháng. Các con nên liên lạc với Sư Bửu Đức để biết lịch trình chuyến đi của thầy. Hẹn gặp các con ở Mỹ.

Question 4

Ngày gửi: 04-04-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, gần đây con có ý nghĩ này, không biết có chính xác không? Con thấy là hầu như tất cả những ý nghĩ của con, những niệm khởi lên đều không cần thiết, và như vậy, con và rất nhiều người, nói chung là phàm phu đều đang sống trong “mê”. Khi có cảm xúc mạnh, con hay lấy tư tưởng này ra để nhắc nhở con như “người ta mê mới nghĩ và nói như vậy, mình buồn là mình cũng đang mê.” Con xin Thầy chỉ dạy cho con thêm, con xin cám ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Bát Chánh Đạo

Xem câu trả lời

Answer

Con nghĩ vậy cũng đúng, tuy nhiên không phải tất cả ý nghĩ đều mê, nếu tư duy hợp với chánh kiến thì vẫn ngộ. Ví dụ như nếu ý nghĩ của con vừa nêu là đúng thì đâu phải mê.

Question 5

Ngày gửi: 03-04-2013

Câu hỏi:

Dạ bạch thầy mỗi lần tụng kinh hay niệm Phật, ngồi thiền thì những ký ức xấu lại hiện lên trong đầu con, làm cho con không thanh tịnh được. Con xin thầy dạy con làm cách nào mới có thể khắc phục được. Con thành kính tri ân thầy.

Các chủ đề liên quan:

tụng kinh & niệm Phật | nguyên lý tu tập

Xem câu trả lời

Answer

Con xem câu hỏi thầy mới trả lời cho một Phật tử ở Mỹ thì sẽ thấy rõ hơn. Ngồi thiền, tụng kinh, niệm Phật nếu để đối trị lỗi lầm thì chỉ mang tính tạm thời, dù có làm được cũng chỉ là dồn nén nó vào trong tiềm thức, còn nếu không làm được thì mặc cảm tội lỗi càng tăng thêm mà thôi. Con chưa thể bình tâm khi con chưa nhìn thấy nguyên nhân và bản chất của lỗi lầm. Hãy quan sát trực diện ngay khi những hành động lỗi lầm đang khởi sinh. Khi con thấy được tánh tướng, sự sinh diệt và sự nguy hại của nó thì con mới có thể thoát ra khỏi nó. Có chánh kiến mới có chánh tư duy, nhờ đó có chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng. Khi đã có những nhận thức và hành vi đúng như vậy tâm con mới an tịnh trong biểu hiện của chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định. Con vào Pháp Thoại nghe giảng thêm để thấy ra việc tu tập như thế nào, không thể chỉ loay hoay trong các hình thức “tu niệm” khuôn sáo mà giác ngộ giải thoát được đâu.

Question 6

Ngày gửi: 03-04-2013

Câu hỏi:

Trước hết con xin bày tỏ lòng biết ơn đến thầy, những bài pháp thoại của thầy làm cho con thấy rõ ràng đâu là cốt lõi của Đạo Phật (Chánh Pháp). Con rất thích phần Học Kinh tụng Pali (Khóa giảng thứ 12). Con xin hỏi thầy đoạn dưới đây có phải nói về ba ngôi Tam Bảo Phật Pháp Tăng không thầy? Araham samma sambuddho bhagava, Buddham bhagavantam abhivademi. Svakkhato bhagavata dhammo, Dhammam namassami. Supatipanno bhagavato savakasangho, Sangham namami. (http://youtu.be/zNR9eC7Z3Io) Con xin cảm ơn thầy.

Xem câu trả lời

Answer

Ba câu kinh con ghi trên là ba câu lễ bái Tam Bảo tóm tắt theo thứ tự lễ Phật, lễ Pháp và lễ Tăng. Dịch là là: Con xin cung kính đảnh lễ Phật Thế Tôn, bậc Alahán Chánh Đẳng Giác. Con xin tôn kính đảnh lễ Pháp, do Đức Thế Tôn khéo chỉ bày. Con xin thành kính đảnh lễ Tăng, bậc Thiện Hạnh Thanh văn đệ tử Đức Thế Tôn.

Question 7

Ngày gửi: 03-04-2013

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, con có đứa con trai 6 tuổi tên Peter. Peter thích Angel nhưng ảnh hưởng con theo đạo Phật. Peter có hỏi con: “Thiên thần và ông Phật ai tốt hơn?” Con trả lời: “Phật tốt hơn”. Peter nói: “Vậy thì con theo Phật”. Con ngồi thiền hay niệm Phật, Pháp, Tăng, Giới. Peter cũng làm theo. Có lần con nói qua nói lại hơi lớn tiếng với anh trai con, sau đó Peter nói với con: “Mẹ, con thấy nói như vậy cũng mệt đó mẹ.” Con thấy đó cũng là một câu nhắc nhở thật ngây thơ. Bây giờ Peter hỏi con một câu hỏi: “Tại sao ông Phật hơn hết mọi người?” Con chưa thể trả lời được. Vậy con xin Thầy cho con vài ý để con nói cho Peter hiểu ra tại sao ông Phật hơn hết mọi người. Con xin cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Hỏi & Đáp về Phật giáo

Xem câu trả lời

Answer

Phật là bậc sáng suốt giác ngộ. Sáng suốt là đức tính cao nhất trên đời, do đó bất cứ ai giác ngộ thành Phật cũng đều sáng suốt nhất trên đời.

Question 8

Ngày gửi: 03-04-2013

Câu hỏi:

Thầy ơi, trong khi hành thiền chú tâm vào hơi thở, suy nghĩ xuất hiện con quan sát nó rồi nó biến mất, rồi lại tập trung vào hơi thở. Khi suy nghĩ khác đến con lại quan sát nó, rồi nó cũng mất. Có lúc chỉ còn hơi thở, suy nghĩ không đến, con chỉ quan sát được sự sinh diệt của âm thanh và các cảm giác trên cơ thể như nóng lạnh, thế có đúng không ạ? Nhưng suy nghĩ đến con quan sát nó, nó liền biến mất, con chỉ thấy sự vô thường nhưng không học được gì từ nó.

Các chủ đề liên quan:

Thiền

Xem câu trả lời

Answer

Con thấy thế là tốt rồi, vậy cứ thế mà thấy thôi đâu cần học được gì. Bài học tối hậu nhất của con là thấy tất cả các pháp mà tâm vẫn rỗng lặng trong sáng, không bị cái ta tham, sân, si, ngã mạn, tà kiến… quấy nhiễu, che lấp và trói buộc là được rồi, con còn muốn thêm bớt gì nữa?

Question 9

Ngày gửi: 03-04-2013

Câu hỏi:

Thưa Thầy, khi con hỏi câu này con thật xấu hổ, mong Thầy hoan hỷ. Khi ta lễ Phật, Pháp, Tăng thì lễ Pháp có phải là các sắc tướng sắc pháp nội ngoại… để ta nương vào đó mà thấy thực tánh phải không? Con kính thưa thầy.

Các chủ đề liên quan:

quy y Tam Bảo

Xem câu trả lời

Answer

Chữ Pháp trong Phật Bảo, Pháp Bảo, Tăng Bảo có 2 nghĩa: 1) Lời Phật dạy 2) Thánh đế trong thực tánh Chân đế. Không phải tất cả pháp đều là Pháp Bảo mặc dù tất cả pháp đều có thể giúp chúng ta học bài học giác ngộ.

Question 10

Ngày gửi: 02-04-2013

Câu hỏi:

A-di-đà Phật, con thành kính tri ân những lời Thầy đã dạy con. Thưa Thầy, còn phần cuối câu hỏi của con về sự lỗi lầm mà con chưa vượt qua được. Thưa Thầy, có phương pháp nào để con tự sám hối mà tội lỗi của con cũng được tiêu trừ không? Kính mong Thầy dạy con. Con cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

sám hối & tạ ơn

Xem câu trả lời

Answer

Trừ các bậc Thánh Alahán, không ai không có ít nhiều sai phạm trên hành trình tu tập, ngay cả các bậc Thánh Hữu Học vẫn còn sai phạm huống chi là người phàm. Giới luật là điều học giúp con thấy ra tính chất đạo đức trong hành động của mình, nhờ đó con mới chuyển hóa được thái độ nhận thức và hành vi ngày càng thận trọng, tinh tế và trong lành hơn.

Vậy quan trọng không phải là có sai phạm hay không và phải sám hối như thế nào mà là qua đó con có học được điều gì để thấy ra bản chất hành động của mình không. Nếu một người thường sai phạm nhưng nhờ đó mà thấy ra cái ngã vô minh ái dục để giác ngộ giải thoát thì còn hơn một người cố giữ không sai phạm rồi tự mãn với sự trong sạch của mình mà không thấy ra cái ngã vô minh ái dục càng lớn lên thêm.

Sám hối cũng tốt nhưng không phải để chạy tội. Gieo nhân thì phải gặt quả để học ra bản chất cái đúng cái sai, cái tốt cái xấu. Mục đích của sám hối là để tâm thanh tịnh trong sáng. Vì vậy sám hối thật sự phải là hành động biểu hiện sự chuyển hóa trong nhận thức bản chất hành vi đạo đức của mình, nhờ đó mà thấy ra được nguyên nhân lầm lỗi chứ không phải lo sợ hậu quả của nó.