Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, con xin được hỏi giác ngộ sát-na sinh diệt, trùng trùng duyên khởi trong cuộc sống hàng ngày là chân đế hay tục đế ạ? Con xin cảm ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, cuối cùng hôm nay con cũng nhìn ra được chữ “buông” thực tế nó ra làm sao. Nó giống như “Thôi kệ” đi kèm với “Thận trọng” vậy. Nặng nề bám sát theo việc cần phải làm thì hỏng càng thêm hỏng, mà thực sự buông thì lại thấy nhẹ tênh trong lòng. Nhưng điều đó không có nghĩa là chểnh mảng, không quan tâm nên cần phải thận trọng. Cũng không có nghĩa là kim chỉ nam hay bí quyết để hoàn thành tốt mọi việc trên đời này. Vì cuộc đời này không phải do ta hay của ta và luôn luôn biến đổi. Phật môn vạn pháp không ngoài cái tâm thể không dính mắc này. Con hay lầm cái thấy và tánh biết. Tánh biết là bao gồm cả tánh thấy, tánh nghe, tánh ngửi, tánh nếm, tánh xúc và tánh biết pháp (cái tên này con chưa chắc, mong thầy chỉ dạy) hay chính là cái tâm thể, cái tâm không. Con xin trích hai câu thơ mà hôm nay con thấy thấm: “Đời trôi, ta nhọc vì ôm giữ, Vui, buồn, sướng, khổ tại nơi tâm” Chính vì ôm giữ, cả cái sao cho tốt, làm cho vẩn đục cái tâm thể này, ôm giữ này chính là dính mắc. Bất cứ phép tu nào, chấp vào cảnh giới đạt tới cũng độc hại như thuốc phiện, nó khiến người ta quên mất thực tại, và lại ôm giữ. Cho nên nói câu “Tâm bình thường là đạo” là vậy. Hay như thầy dạy, phép tu nào mà buông được càng nhiều, buông được 100% là tâm hoàn toàn bình thường, là tu đúng. Nhưng phần lớn ai cũng nghĩ mình đang bình thường rồi nên không cần buông nữa, mà tu để tìm thêm thật nhiều sở đắc thì thật là tai hại. Con xin trình thầy, con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy cho con hỏi. Con cho rằng ăn cơm ở nhà là tốt hơn ăn cơm ở ngoài. Khi con lên kế hoạch chuẩn bị thức ăn sẵn thì hôm đó con đi làm phải ăn ở ngoài, cứ lặp đi lặp lại như vậy. Vậy bài học ở đây có phải đời không như ý mình không vậy Thầy? Và thầy cho con hỏi thêm chứng suy nhược thần kinh thì Phật có dạy cách nào để lấy lại cân bằng không, Thầy chỉ con với ạ? Con cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào thầy, Con có một câu hỏi, nghe thì có vẻ lạc đề không liên quan đến Phật Pháp nhưng con nghĩ là có liên quan. Khi mà mình làm 1 việc gì đó thì luôn có đối thủ cạnh tranh. Nếu mình làm tốt hơn, đối thủ sẽ cố gắng chơi xấu để hạ mình xuống hoặc copy cách mình làm + modify để tốt hơn. Vậy trong trường hợp này mình cần phải làm gì? Lời dạy của Phật là giữ tâm bình tĩnh, tĩnh lặng, trong sáng thì sau đó mình sẽ có solution, đúng ạ? Có khi nào khi mình bình tĩnh lại thì mình không thấy ai là đối thủ cả, mà đối thủ lại chính là mình không ạ? Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, hiện con đang làm việc ở bên công ty phân phối về máy lọc nước. Chúng con xin được cúng dường một chiếc máy lọc nước cho tổ đình ạ. Thầy có thể cho con xin thông tin, số điện thoại của người phụ trách công việc này không ạ? Chúng con thành kính tri ân đảnh lễ thầy. Con Tâm Minh Tri

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Nam-mô Bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật! Con chào sư ông ạ, Con có một vài vấn đề muốn xin sư ông chỉ giáo giúp con ạ. Con ngày xưa là 1 người rất hiền, vừa hiền vừa cố chịu thiệt thòi về bản thân. Sau đó, trong 2 năm liên tiếp con bị bạn bè lợi dụng và chơi xấu. Con lên Sài Gòn sống cũng bị người đời chiếm tiện nghi. Con bây giờ giống như dựa trên những trải nghiệm cũ mà luôn có cảm giác đề phòng ạ. Con nhận thức được rằng, con đang làm chủ và quản lý cơ nghiệp riêng, con không muốn vì quá hiền hay quá thoải mái mà khiến cho người làm hay những người làm ăn chung với con lợi dụng con ạ. Kính thưa sư ông, khi người bán lừa lọc con, con thường đánh giá 1 sao về chất lượng của họ. Nhưng vì bản tính vốn có của con, mỗi khi mắng chửi hay trừ lương nhân viên, hay đánh giá thấp 1 shop nào đó vì họ đối xử tệ với con thì con luôn cảm thấy rất không vui. Nhưng nếu con quá thoải mái hay bỏ qua thì họ sẽ lặp lại hành vi lừa lọc hoặc dối gạt ạ. Con mỗi khi trừ lương hay khiển trách nhân viên đều rất không thoải mái ạ. Nhiều lúc con cũng quay sang an ủi họ lại để họ tiếp tục cố gắng. Con có 1 người anh họ, ảnh rất nghèo nên con rất hay giúp đỡ ảnh. Nhưng ảnh ỷ lại và cứ hay sang nhà con xin đồ. Hôm thì quạt, chén dĩa, thức ăn, hôm thì xin tiền mua sữa cho con nhỏ. Con sau này dứt khoát không cho nữa, trong lòng con nghĩ giúp người ngoài nhiều nhưng anh mình lại tính toán thì không hay ạ. Nhưng nếu con không làm vậy, thì ảnh sẽ mãi ỷ lại vào con, thậm chí có khi ảnh tự ý vào nhà con lấy đồ nữa ạ. Thưa sư, con rất mong đời này được học và hiểu thấu Phật pháp, với vị trí của con là 1 người chủ và con tin rằng cơ nghiệp của con không dừng ở mức hiện tại. Nên con không biết con nên như thế nào ạ? Con nhớ con người đơn thuần cũ của con, con nhận ra bây giờ mình toan tính rất nhiều ạ, nhưng con cũng chưa từng hại ai, con chỉ không để người khác lợi dụng và chơi xấu mình thôi ạ. Con kính mong sư chỉ giáo cho con ạ. Con thành kính đảnh lễ sư ông! Chúc sư ông và các tăng ni tại thiền viện sức khỏe ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con đảnh lễ thầy! Thầy cho phép con được chia sẻ với bạn xin việc khắp nơi đều bị từ chối. Khi bạn đến với một công việc mới, một môi trường mới bạn nên mang tư duy của chiếc ly rỗng, vì chiếc ly rỗng là chiếc ly không có nước nên dù người khác rót vào đó cái gì bạn cũng nhận được trọn vẹn cái đó, bạn đến môi trường mới với tâm thế một cái ly có nước (bạn cho mình có nhiều kinh nghiệm) nhưng môi trường mới nó có sự khác biệt, ví như môi trường mới là coca bạn lại mang cái ly nước lọc ra để pha vào thì đâu có dùng được, các CEO sẽ không bao giờ tuyển dụng những người luôn mang tâm thế chiếc ly đã có nước và thường trực câu nói “tôi biết rồi”, thay vào đó họ thích tuyển chọn các ứng viên khiêm tốn, biết dùng câu “Dạ em hiểu”, “nếu được tuyển dụng em sẽ trau dồi và học hỏi thêm…” Vài dòng trao đổi với bạn. Con cám ơn thầy cho con có cơ hội trao đổi một ít kinh nghiệm với bạn ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, phải chăng càng thực hành niệm thân thọ tâm pháp, thì pháp đến càng nhiều để thử thách mình, hay do trước đây mình vô minh nên không nhận thấy pháp đến đi? Pháp càng đến bản ngã con càng trỗi dậy. Khi thực hành thiền tuệ thế này, con nhận ra đôi khi bản thân càng thông minh thì càng dở, vì càng thông minh thì càng ngạo mạn, pháp đến thì cái tôi càng bị dập tơi tả đến lúc không còn một mảnh. Đến một lúc biết rằng bản thân không thể làm chủ được thứ gì nữa, thì chỉ còn cách buông ra. Từ “buông” này liệu là từ bỏ vật việc BÊN NGOÀI không làm, hay vẫn chăm chỉ cần mẫn, biết khó vẫn làm, nhưng trong sự trải nghiệm đó cần kiên nhẫn, lắng nghe cảm thọ cảm giác khó chịu, thấy nó và buông bỏ những cơn sóng “BÊN TRONG” hở thầy. Con nghe thầy nói “buông ra”, ba con cũng từng dặn con rằng mệt quá thì buông ra. Đến tận bây giờ khi thực hành một thời gian, con vẫn chưa hiểu chữ “buông” này thưa thầy. Con không giỏi thuật ngữ kinh điển, chỉ biết hỏi những điều ngu ngơ trong chính cái kẹt của đời sống mình với vốn ngôn ngữ có phần hạn hẹp, con mong thầy thông cảm cho sự ngu ngơ của con thầy nhé.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Bạch Sư chỉ giúp con ạ! Người Mẹ của một bạn con rất buồn phiền vì đứa con gái học xong kg chịu đi làm mà ham mê mấy việc do một vị Thầy nào đó chỉ qua mạng, ăn chay tuyệt đối, và bạn ấy khó chịu khi Mẹ bạn ấy ăn mặn rồi làm gì cũng sợ tổn phước v.v. Điều khá tiêu cực là bạn ấy nghĩ người thầy hướng dẫn qua mạng kia có vẻ kỳ bí. Bạn ấy kg chịu đi làm và sinh sống bình thường. Kính Sư có thể khuyên dạy Mẹ của bạn ấy có thể làm gì ạ!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính lễ Ngài. Bạch Ngài, con là kẻ trí khá nhạy, con học hiểu và hành rất nhanh ạ. Nhưng khi đã quen con lại thấy chán nản ạ. Kính mong Ngài chia sẻ với con nếu Ngài cũng đã từng thế ạ. Con kính tri ân Ngài.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời