Hỏi Đáp

Question 1

Ngày gửi: 17-06-2014

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, Lớn lên trong gia đính Phật giáo, có quy y hẳn hòi, nhưng tất cả đều dựa trên quy tắc, giáo điều, đạo và đời như hai đường thẳng song song, càng tu càng hẹp hòi cố chấp, ràng buộc chứ không có “từ bi hỉ xả” gì cả. Vợ con lại theo đạo Thiên Chúa thứ thiệt, đạo dòng, thế là ôi thôi đủ thứ xung đột, nào là bên nội thì đòi “qui y” các cháu rồi bên ngoại thi muốn “rửa tội”! Con nghĩ tới Phật, tới Chúa mà ngán ngẫm luôn, thấy mình chẳng được hộ trì hay cứu rỗi chút nào. Đường nào cũng đến La Mã, nhưng phải theo con đường “của tôi” thì mới đúng. Mà lỡ mình không thèm đến La Mã mà chỉ thích về Sàigòn thì xem như là “tà đạo” luôn. Bây giờ con đã bạc đầu, được cơ duyên nghe thầy giảng dạy, nghĩ về những việc đã qua, thấy buồn cười, vì thật sự không có gì mà ầm ĩ, vậy mà đã làm gia đình con điêu đứng trong một thời gian dài. Chỉ vì “vô minh” mà ra cả. Qua đến châu Âu, đời sống cởi mở hơn, vẫn có người hỏi con, “sao anh chưa vô đạo của vợ à?” Nói như vậy để thấy khi bản ngã đã chấp vào một khuôn mẫu ý thức hệ hay định kiến nào thì rất khó buông bỏ để được sống an nhiên tự tại và hoà hợp với mọi người. Một pháp này thầy giảng, chưa biết đến bao giờ con mới lãnh hội hết được vì cả đời con đã xây dựng trên cái tôi tràn đầy tham sân si như xe cộ cần đủ xăng dầu mới chạy ngon được. Con rất hoan hỉ được thầy khai thị, nhưng sẽ không nôn nóng, không dừng lại cũng không bước tới quá nhanh để lại bị say sưa, chìm đắm hay chấp ngã vào những giáo điều kinh điển. Con kính đảnh lễ thầy để tỏ lòng tri ân thầy và đảnh lễ những đạo hữu đã xây dựng và bảo trì trang web này, rất trang nhã và chất lượng cao, nhờ đó mà con đã trở về với đạo Phật, uyên thâm và giản di, với tất cả những chiều sâu về mọi mặt của chân lý đời thường. Con kính chúc thầy nhiều sức khỏe và an lạc.

Answer

Sàdhu lành thay! Thật là tuyệt vời khi cởi bỏ được những ảo tưởng mà bản ngã đã tự buộc ràng và ràng buộc nhau trong cuộc sống. Thực ra chẳng có tôn giáo, tín ngưỡng hoặc giáo chủ nào để theo cả, chân lý thì luôn có sẵn ở khắp mọi nơi, ai không tự ngăn che trói buộc mình thì ngay đó thong dong tự tại, tự do giải thoát. Chúng ta tri ân Phật vì Ngài đã giác ngộ chân lý và chỉ ra chân lý để chúng ta giải thoát ra khỏi ảo tưởng của chính mình chứ không phải theo Ngài như một đấng thần linh ban ơn cứu khổ. Đạo Phật không phải là một tôn giáo, càng không phải là một tín ngưỡng, Phật chỉ có nghĩa là giác ngộ chân lý mà thôi.

Question 2

Ngày gửi: 17-06-2014

Câu hỏi:

Thưa Thầy. Xin thầy cho con biết nghi thức Thuyết Minh Sanh là gì ạ?

Xem câu trả lời

Answer

Thầy không quan tâm đến các nghi thức do con người chế định nên thú thật thầy không biết Thuyết Minh Sanh là gì. Con vui lòng tra cứu ở những nguồn khác xem sao.

Question 3

Ngày gửi: 16-06-2014

Câu hỏi:

Kính thưa thầy! Hầu như mỗi ngày, có thời gian là con đều nghe pháp thoại của thầy trên website Trung Tâm Hộ Tông. Hôm thứ bảy 14/6/2014 con có việc đi quận 9 nên cũng đến vãng cảnh chùa Bửu Long. Con đi vòng quanh cốc của thầy. Con nhìn chiếc bàn đá của thầy, nơi con và các Phật tử thường ngồi hỏi và nghe thầy giảng Pháp, con như thấy thầy ngồi đó trong màu y vàng quen thuộc. Nơi bình hoa, lành thay, nó được cắm mấy đóa sen đang lúc nở mãn khai. Con không thấy con Mitta đâu, chắc nó cũng buồn vì thầy đi lâu quá. Hoa phượng vàng vẫn điểm bông màu y của thầy, cây muồng hoa đào vẫn lác đác ra hoa. Cây trẩu sinh đôi một thân bị rụng hết lá, dưới gốc có một đám nấm lớn mọc. Cây sala bên pho tượng Đức Phật nhập Niết Bàn ra hoa từ tốn mà đỏ đậm… Mấy tuần nắng liên tục nhưng trời đã mát hơn nhờ có những cơn mưa đã về. Riêng ngày thứ bảy trời lại râm mát suốt ngày. Bầu trời màu xám như châu Âu mùa đông. Con rất vui được thấy những hình thầy gửi về từ Zurich. Con cũng đã từng học ở Lausanne, nơi thầy sắp từ Pháp qua lại Thụy Sĩ, tới đó để hoằng Pháp. Con vui mừng thấy thầy được mạnh khỏe. Con kính chúc thầy luôn được an lạc. Con

Xem câu trả lời

Answer

Thầy mới vừa giảng xong buổi cuối ở Paris và chiều nay đi Nice 3 ngày rồi 20/6 mới qua Thuỵ Sỹ. Châu Âu đã bớt lạnh, có nắng và thỉnh thoảng có mưa, một vài nơi có cả mưa đá. Nói chung thời thiết tương đối dễ chịu. Từ Thuỵ Sỹ 30/6 thầy sẽ về lại Việt Nam, thế là đầu tháng 7 thầy đã có mặt ở chùa rồi. Mittà chắc mừng lắm. Sẽ gặp lại con.

Question 4

Ngày gửi: 16-06-2014

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, lời đầu tiên con cầu chúc Thầy luôn có nhiều sức khỏe để những người con Đạo còn có nhiều câu hỏi được nghe trực tiếp những lời khai thị và pháp thoại của Thầy. Từ khi có duyên được nghe những lời giảng của Thầy và hạnh phúc hơn là được gặp, được nghe Thầy giảng tại Munchen, con như được ban một cuộc sống mới thực sự với nhiều điều mới mẻ. Từ đó con thường nghe Pháp thoại và tu tập theo nguyên lý mà Thầy đã chỉ dạy. Con cảm tạ Thầy nhiều và chúc Thầy luôn mạnh khỏe.

Xem câu trả lời

Answer

Sàdhu lành thay! Thầy rất hoan hỷ trong những ngày giảng ở Munchen. Chúc con sống an nhiên trong tuỳ duyên thuận pháp. Cho thầy gởi lời thăm quý Thầy và quý Phật tử đã nghe thầy chia sẻ pháp tại Munich.

Question 5

Ngày gửi: 15-06-2014

Câu hỏi:

Kính thưa thầy. Con vô cùng cảm ơn lời hướng dẫn của thầy qua sách và video trên trang web mạng Internet của chùa Bửu Long. Con xin gửi đến thầy lời cảm nghĩ của con về đạo, xin được thầy cho con xin những ý kiến quý báu: Thân sinh diệt Bệnh sinh diệt Thời gian tương đối Sinh lão bệnh tử có hay không? Tâm (buồn, vui, giận, ghét, thương, nhớ, phân tích, suy luận, so sánh, nhớ quá khứ, nghĩ tương lai, khổ đau, hạnh phúc, phân biệt ta người vật cảnh, khởi ý…) sinh diệt Cảnh sinh diệt Cảnh trôi trôi mãi như dòng chảy Thân tâm cảnh đều sinh diệt Đó là quy luật trần ai Mọi thứ trong mơ đều mơ mộng Không thành bại, không đắc thất và không vướng mắc Tu luyện, dụng công như đập rắn trong mơ Chỉ cần xem kỹ rồi biết rõ Dù cho bọt sóng còn hay mất Biển xanh mãi mãi vẫn là biển xanh Kính chúc thầy dồi dào sức khoẻ.

Xem câu trả lời

Answer

Cảm hứng, thầy xin tặng một bài thi kệ:

Thấy hữu vi sinh diệt
Tánh thấy vẫn vô sinh
Mỉm nụ cười vi tiếu
Giữa tiêu trưởng hư vinh.

Question 6

Ngày gửi: 15-06-2014

Câu hỏi:

Thưa thầy xin cho con được hỏi một câu: đời và đạo hai ngã, làm sao đi mà vẫn không uổng kiếp nầy?

Xem câu trả lời

Answer

Khi mê tưởng pháp là đời
Ngộ rồi thấy pháp tuyệt vời đạo chân
Vô minh cứ ngỡ phù vân
Chừng minh mới biết pháp thân sáng ngời.

Question 7

Ngày gửi: 14-06-2014

Câu hỏi:

Thưa thầy, con có đọc qua câu hỏi của một bạn làm giáo viên bị mệt sau khi dạy học. Vì là đồng nghiệp nên con nghĩ bạn ấy có dấu hiệu của bệnh viêm phế quản giống con trước đây. Con xin chia sẻ phương pháp cải thiện phế quản mà con vô tình phát hiện ra. Đó là đem quả mơ Hà Nội loại chín càng tốt, rửa sạch rồi ngâm với đường. Cứ một lớp mơ là một lớp đường, chờ khi chảy ra hỗn hợp nước mơ thì lấy ra một ít pha thêm chút đường, đá để uống. Uống liên tục vài ngày sẽ dứt hẳn bệnh ho và thiếu khí lực khi giảng bài. Nên kết hợp với ngủ đủ giấc, và ngồi thiền quán hơi thở. Con xin chân thành đảnh lễ thầy!

Xem câu trả lời

Answer

Thay mặt bạn ấy cám ơn con đã chia sẻ.

Question 8

Ngày gửi: 13-06-2014

Câu hỏi:

Xin thầy cho con hỏi câu: “I đăng nô nha/ tí năng hô tú/ xú khí ta hôn tú nha tá dô” dịch ra tiếng Việt có nghĩa là gì ạ? Xin cảm ơn Thầy!

Xem câu trả lời

Answer

Idaṃ no (vo) ñātinaṃ hotu sukhitā hontu ñātayo.
Dịch nghĩa: Nguyện phước này đến với thân bằng quyến thuộc của chúng tôi (của quí vị), nguyện cho những vị ấy được an vui.

Question 9

Ngày gửi: 13-06-2014

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Hôm nay con nghe bài pháp thoại: ‘Cuộc đời là kính vạn hoa để soi chiếu chính mình’ thầy giảng mới đây tại Stuttgart. Trong bài giảng thầy có nêu lên nguyên lý khi trở về chính mình để thấy ra hành động của chính mình chứ không phải có một người đứng ngoài để quan sát lại mình. Điều này thật là vi tế khó phân biệt được. Thì ra lâu nay con có chỗ này hành chưa đúng. Thảo nào mà con hành mãi nhưng vẫn thấy mình chưa ổn nhưng không biết không ổn do đâu. Thưa thầy, còn một điều con thấy khó nữa là, vì hàng ngày con phải đến cơ quan làm việc nên không có thời gian nghe pháp thoại, chỉ khi về nhà con mới tranh thủ vừa làm việc nhà vừa nghe. Những lúc như vậy con chỉ chú tâm vào nghe pháp thôi còn các việc khác con làm chỉ theo quán tính chứ không trọn vẹn thấy biết rõ ràng minh bạch được. Nhất là với chính mình khi đó cuon hoàn toàn bỏ quên con. Vậy con đã sai ở đâu xin thầy từ bi chỉ cho con với ạ? Và có cách nào vừa nghe pháp vừa làm các công việc khác mà vẫn trọn vẹn được với công việc, luôn biết mình không ạ? Con xin đa tạ thầy và chúc thầy luôn mạnh khỏe.

Xem câu trả lời

Answer

Biết bằng ý thức thì chỉ biết một đối tượng, còn biết bằng tánh biết thì có thể biết nhiều đối tượng cùng lúc. Nếu con chú ý vào một đối tượng thì đó là biết bằng ý thức, nếu con để tâm sáng suốt định tỉnh trong lành hoàn toàn tự nhiên thì con có thể biết được một cách toàn diện. Cho nên con có thể vừa làm công việc hàng ngày (không đòi hỏi phải chú ý vẫn làm được) thì con có thể vừa nghe vừa làm không sao cả. Cũng trong hỏi đáp này có một Phật tử nói rằng vừa nghe vừa làm thì thấm pháp nhiều hơn khi quá chú ý nghe. Người này đã nói đúng vì khi quá chú ý thì thường bị xen ý niệm vào để hiểu nên không cảm ứng đạo giao với người nói được. Nghe với ý thức là để hiểu, nhưng nghe với tánh biết mới cảm ứng đạo giao. Điều này con cứ chiêm nghiệm rồi từ từ sẽ nhận ra, đừng vội vàng nôn nóng.

Question 10

Ngày gửi: 13-06-2014

Câu hỏi:

Idaṃ no (vo) ñātinaṃ hotu sukhitā hontu ñātayo. Dịch nghĩa: Nguyện phước này đến với thân bằng quyến thuộc của chúng tôi (của quí vị), nguyện cho những vị ấy được an vui => “thân bằng quyến thuộc của chúng tôi”, ở đây được hiểu là thân bằng quyến thuộc còn hiện tiền cũng như đã quá vãng phải không, thưa Thầy?

Các chủ đề liên quan:

tụng kinh & niệm Phật

Xem câu trả lời

Answer

Phải con. Mà hiểu thân bằng quyến thuộc là tất cả chúng sanh cũng được vì người Phật tử xem tất cả chúng sanh như thân bằng quyến thuộc trong nhiều đời nhiều kiếp.