Câu hỏi:
Kính thưa sư ông cho con hỏi vô minh nghĩa là gì ạ con tìm trên mạng mà thấy nói mơ hồ quá không hiểu gì hết ạ.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDanh sách các chủ đề phổ biến
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiVô minh là không thấy sự hoàn hảo của pháp. Ái dục là muốn sự hoàn hảo theo ý mình.
Câu hỏi:
Buổi chiều sau 2h. Vì buổi sáng thầy bận đi công việc.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiĐúng là con nên quy y để thực hành cho đúng pháp. Lúc đó mới có thể giúp các linh siêu thoát và giải nghiệp chướng cho bản thân và gia đình được.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiVẫn là lời nhắc “Hãy mở pháp thoại nghe đi”, vì dù là từ bản ngã hay từ Lương Tri thì điều đó vẫn rất cần thiết với con lúc này. Nương tựa hay phụ thuộc không phải là hình thức bên ngoài mà là thái độ nhận thức bên trong. Nên dù bên ngoài lệ thuộc mà bên trong vẫn tự do là được.
Câu hỏi:
Vài ba tháng thì hơi lâu, vì nội quy chỉ cho ở tối đã 2 tuần. Nếu công quả tốt thì mới xin ở thêm được.
Câu hỏi:
Được con.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSādhu lành thay!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSādhu lành thay! Tuyệt vời!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiĐúng lắm!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiĐó là áp dụng Luận Vi Diệu Pháp để hành. Không nên hành theo công thức kiểu lý trí như thế. Một trong 10 phiền não ngăn che tuệ quán là dụng trí quá trội. Chỉ nên quan sát thấy sắc đang như thế nào thì trực nhận như thế thôi, chứ không dụng trí tìm kiếm các loại sắc theo kiến thức đã học. Như thế chẳng khác nào anh nông dân đặt cái cày trước con trâu, như thế sao trâu kéo được! Thực hành mà đưa khái niệm ra trước là đã sai ngay từ đầu rồi làm sao hành!
Thí dụ, khi quan sát sắc thân di chuyển trong oai nghi đi, hoặc cảm nhận độ nặng trong oai nghi đứng v.v… thì biết đó là sắc thô. Còn khi cảm nhận thần kinh căng thẳng trong cơn giận dữ thì biết sắc do tâm sinh đó là sắc tế v.v… Tuy nhiên chỉ cảm nhận thực tánh chân đế vô ngôn của sự kiện chứ đừng gọi tên “đây là sắc thô”, “đây là sắc tế” để biến chúng thành khái niệm tục đế theo Luận đã phân tích.