Câu hỏi:
Hỏi Đáp
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! Mặc dầu Chúng con thường nghe Thầy khuyên dạy rằng: “Chánh niệm tỉnh giác chính là khi cảm xúc khởi lên thì con trọn vẹn lắng nghe nó, không phê phán, không biện minh, không can thiệp, chỉ cảm nhận nó như nó đang là thôi”, nhưng con mới khám phá ra là sở dĩ không trọn vẹn được là vì trong khi thực hành Chánh Niệm thường mắc phải 2 lỗi lầm to đó là: 1) Không thực sự lắng nghe những gì khởi lên mà vẫn còn loay hoay tìm cái này cái kia thay thế vào, hoặc trốn tránh không thực sự muốn trọn vẹn với nó. 2) Nếu có lắng nghe thì cái tâm phán xét kết luận xen vào, vẫn cho nó là này nọ rồi suy diễn theo cái mình nghĩ phải là… sẽ là… Chỉ có những ai thực sự trải nghiệm nhiều, tâm buông xả cao, và không ngại đó là gì đi nữa thì mới có cái nhìn đúng như nó là. Còn nếu không thì vẫn nhìn theo cặp mắt kiếng màu của mình không thôi, phải không thưa Thầy?
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Bạch thầy! Lời đầu con xin kính chúc thầy nhiều sức khoẻ và luôn an vui. Con có một vấn đề nhỏ cần thầy cho con lời dạy. Khi con hành thiền cũng như trong sinh hoạt đời sống hằng ngày, con luôn nhắc nhở bản thân mình là “Chánh niệm trong từng khoảnh khắc” như chú tâm vào công việc mình đang làm. Nhưng sự tỉnh giác đó không kéo dài được lâu. Khi hành thiền tâm sân con lại nổi lên, cái uất hận cứ dày vò con kể cả lúc hành thiền và không hành thiền. Con tìm cách học buông xả điều đó, con không muốn tâm con cứ mãi dính mắc vào chuyện quá khứ (vì người đó là mẹ con, con không thể thù ghét mẹ con được), người con thương nhất cũng là mẹ và con ghét nhất cũng là mẹ. Không một ngày nào con không nghĩ đến những gì mẹ đã gây ra cho con. Bạch sư! Con phải làm thế nào để gỡ sợi dây oan trái này ạ? Con cảm ơn sư!
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa sư ông, trong kinh Bát-nhã ba-la-mật, có câu: “Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát-nhã ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhứt thiết khổ ách”, con chưa hiểu rõ nghĩa và cách tu dựa vào câu trên. Kính xin sư ông chỉ dạy cho con. Chúc sư ông được khoẻ mạnh.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính gửi thầy kiến giải của con, mong được sự hướng dẫn của thầy: Buông điều đã qua Buông sự chưa tới Sống với đang là Rỗng rang tỉnh giác.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Mô Phật, con xin đảnh lễ sư ông. Thưa sư ông, mỗi buổi sáng con cố gắng tập thiền 30 phút, sau đó con niệm Phật và tụng vài biến Chú đại bi như thế có được không thưa sư ông? Hay chỉ nên thực hành thiền thôi thưa sư ông? Mong sư ông hoan hỷ giải đáp giúp con… Sadhu!
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Mô Phật, con xin đảnh lễ sư ông. Sư ông hoan hỷ giải đáp giùm con thắc mắc của con như sau: Con thực hành Thiền tập bước đầu cũng chỉ là quán chiếu hơi thở thưa sư ông. Nhưng đôi khi vọng tưởng hay xen tạp và nhiều lúc không ngưng khởi… vậy những lúc đó mình nên làm gì thưa sư ông? Sau khi xả thiền, quay về với các hoạt động thường ngày của cuộc sống, con thường tập hít thở và biết rằng mình đang làm việc gì. Cách đó có đúng không thưa sư ông? Kính chúc sư ông sức khỏe, an lành và gặp thuận duyên. Sadhu.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Đây là kiến giải của con, trình ân sư chỉ dạy: Vạn pháp vốn vô ngại Như kiếng chiếu mọi vật Dứt bặt tưởng điên đảo Liền thong dong tự tại.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! Trong quá trình tu tập con gặp rất nhiều chướng ngại. Có những chướng ngại phải mất mấy tháng con mới vượt qua được. Nay con lại gặp một chướng ngại đã gần 3 năm rồi mà chưa hóa giải được. Kính xin Thầy chỉ daỵ cho con. Cách đây 4 năm, con ngồi thiền 1 ngày 4 thời, tổng cộng 5,6h/ngày. Ngày nào bận rộn thì 2 thời sáng, tối khoảng 3h. Con theo dõi hơi thở đến khi tâm yên thì ngồi nhìn thân, tâm một cách tự nhiên, khi tâm dấy niệm quá nhiều thì con lại theo dõi hơi thở. Cứ như vậy rất chuyên cần và tinh tấn. Thân tâm con an lạc dần, cuộc sống xung quanh con cũng an lạc dần. Sau đó con bỗng thấy xuất hiện một luồng khí nóng đi từ dưới xương cụt dọc theo xương sống đi lên, rất nóng. Khi luồng khí nóng này lên đến hai vai thì thân nhiệt con lúc nào cũng cao, toát mồ hôi cả ngaỳ lẫn đêm. Con bắt đầu thấy căng thẳng, mệt mỏi. Sau đó con phải dừng ngồi thiền lại, một thời gian sau thì khí nóng này biến mất. Nhưng hễ con bắt chân ngồi thiền trở lại thì khí nóng này lại xuất hiện. Con đành phải tu xả tâm có đối tượng. Con rất thích ngồi thiền nên con đã theo dõi khí nóng này rất nhiều, tham vấn rất nhiều nơi, dùng nhiều cách như các phép quán, buông xả không quan tâm đến nó, ăn đồ mát… nhưng vẫn không hóa giải được. Điều kỳ lạ là khí nóng này rất có lợi cho sức khỏe, mất hẳn chuyện ốm vặt, cảm mạo… Con là phụ nữ ngoài 50 tuổi mà da thịt rắn chắc như thanh niên. Trong cơ thể con, các tế bào tái tạo rất nhanh, nên có thể trẻ hơn tuổi, nhưng đây lại không phải là điều con muốn. Thời gian gần đây, gặp được pháp môn của Thầy, tu tập tập theo hướng dẫn của Thầy, con rất vui mừng vì quá phù hợp với hoàn cảnh của con. Con thành kính cảm ơn Thầy. Con cảm thấy muốn phá được tận gốc tham, sân, si thì cần thiết phải ngồi thiền vì nếu dụng công đúng thì đó là thời điểm công phá mạnh nhất. Thưa Thầy con hiểu như vậy có đúng không ạ? Dù con hiểu đúng hay sai thì con cũng rất muốn ngồi thiền trở lại. Con đã từng nghĩ: cuộc đời của mình không thể thiếu việc ngồi thiền. Xin Thầy hãy giúp con.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi: