Xem câu trả lời
Sādhu lành thay! Đó là tấm gương “tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha” điển hình đáng được học hỏi và ca ngợi, phải không con?
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa thầy, gia đình con không hay đi chùa nhưng con và mẹ luôn tin ở Phật, luôn sống hoà nhã được mọi người xung quanh quý mến. Nhưng bố con lại không có đức tin. Thường hay nói những lời độc địa với mọi người và đôi khi cả với Phật. Con rất sợ bố con đang gieo họa mặc dù thực tâm bố con không có ác ý gì, là người lương thiện. Gia đình con không đến chùa, cúng lễ nhiều cũng là vì bố con không đồng ý hay quát loạn lên. Và bố con là thương binh hạng 1/4 và bị chấn thương sọ não nên cũng bị ảnh hưởng. Thêm 1 điều nữa là gia đình con hay to tiếng với nhau. Cả bố mẹ và con đều rất dễ mất bình tĩnh. Con đang học triết và biết đến giáo lý của Phật mới đây và chỉ mới nghiên cứu qua về Tứ Diệu Đế thì biết Sân là 1 tội nặng. Con thấy lo cho bố mẹ và cả bản thân ạ. Con phải làm gì để hoá giải cho cả gia đình bây giờ ạ. Con cảm ơn thầy rất nhiều.
Xem câu trả lời
Muốn hóa giải được tâm sân của bố mẹ con trước hết con phải hóa giải tâm sân nơi chính mình. Có nhẫn nại và cảm thông thì tâm sân sẽ giảm xuống và tâm từ mới rộng mở. Nhẫn nại và tâm từ là hai yếu tố có sức mạnh hóa giải được tâm sân nơi mình và người khác. Con không nên đem giáo lý Phật Giáo ra thuyết phục bố con mà chỉ nên sống đúng tốt để biểu hiện đức tính của người thông hiểu đạo lý. Sự biểu hiện đúng tốt có sức mạnh thuyết phục hơn lời nói rất nhiều
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thưa thầy, con nghe thầy giảng trên trang web là: Không hướng ngoại tầm cầu. Do hướng ngoại nên cứ tìm Thiên đàng, Tây phương, Niết-bàn ở đâu mà không biết đã có sẵn trong ta.
Mỗi một chúng sanh ai cũng có tánh biết, có Niết-bàn nơi tự tâm, vậy thưa thầy có Niết-bàn thì có ngạ quỷ, súc sanh… nơi tự tâm không? Kính mong thầy hoan hỷ giảng giải cho con. Cảm ơn thầy.
Xem câu trả lời
Mặc dù trong mỗi người đều có Niết-bàn và ngạ quỷ, súc sanh v.v… nhưng Niết-bàn thì có sẵn trong Tự Tâm hay Tánh Biết vốn trong sáng (Pabhassara Citta), còn ngạ quỷ, súc sanh v.v… thì chỉ là khách vãng lai từ ngoài vào (āgantuka) do cái “giả ngã” vọng tưởng tạo nghiệp chướng mà ra chứ không có sẵn trong tâm.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, trước tiên con xin gửi đến Thầy lời chúc sức khỏe.
Bạch Thầy, xin Thầy giảng giải dùm con việc này: Trong khi ngồi hành thiền tâm thức con đi vào giấc ngủ nhẹ nhưng vẫn ý thức được mình đang ngồi và nghe được nhạc kinh con mở lúc thiền, bỗng dưng con thấy hình ảnh con cá trắng muốt ánh lam bơi trong khoảng không xung quanh toàn màu xanh lam. Xin Thầy giúp con giảng giải hình ảnh con thấy trên trong khi thiền có ý nghĩa nào không ạ? Và như vậy liệu con có tập sai cách không?
Chân thành cảm tạ Thầy!
Xem câu trả lời
Thiền là chỉ thấy thôi chứ không cần tìm hiểu ý nghĩa, hiểu ý nghĩa thì mất thực tánh pháp như nó đang là.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa thầy Viên Minh.
Xin thầy cho con hỏi một câu hỏi từ lâu con đã cố gắng tìm trong các bài giảng của thầy cũng như trong các sách Phật về việc liên quan ấy nhưng con không có được bất kỳ một câu trả lời nào dù rất ngắn. Con mong thầy chỉ bảo giúp con. Con muốn hỏi riêng nhưng con nghĩ cũng có nhiều người muốn hỏi điều này nên con viết ra đây để mọi người cùng thắc mắc như con có được lời chỉ bảo của thầy.
Thưa thầy ba con đã cao tuổi, 84 tuổi tây, ba con đã nằm một chỗ hơn hai năm rồi. Được người thân chăm sóc nên thể xác ba con cũng ổn, duy chỉ có ba con đã lẫn 5,6 năm rồi. Nay chỉ còn nghe được, không nói gì và hầu như không còn nhận biết gì nữa ngoài những phản xạ tự nhiên của cơ thể.
Nay ba con bệnh nặng đã gần 10 ngày ở phòng cấp cứu bệnh viện. Theo như Phật dạy, con mong muốn ba con có được những trực giác tư duy còn lại nếu có được nhẹ nhàng, đừng có những hình ảnh nặng nề ám ảnh nhưng con không biết làm thế nào hỗ trợ để ba con có thể tiếp nhận được ngoài việc đặt bát chư tăng hồi hướng hoặc đã từng làm nhiều việc lợi lạc cho mọi người cũng như Tam Bảo.
Xin thầy chỉ cho con biết con phải làm cụ thể trong quãng thời gian sợ là ngắn ngủi này.
Con xin đảnh lễ thầy, con luôn ước mong thầy luôn được mạnh khỏe, an vui.
Xem câu trả lời
Cơ thể nhiều khi chỉ còn là phản xạ nhưng tâm trí chưa hẳn đã không biết gì. Con nên mở kinh cho ba con nghe – kinh nào hồi trước ba con thường nghe và ưa thích. Điều này giúp tâm ba con ổn định, bớt buồn phiền, lo lắng hoặc sợ hãi. Đừng nói hay bàn những chuyện không hay làm ba con nghe được mà buồn lo, đôi lúc muốn bày tỏ thái độ nào đó mà không thể thì lại càng bức xúc hơn. Nếu có nói thì con cháu nên nhắc những đức tính tốt, những việc làm tốt của ba con để người hoan hỷ. Nếu có mâu thuẫn nào trong gia đình thì đừng cãi vã, gây gổ trong phạm vi cụ có thể nghe được (có khi không nghe rõ vẫn cảm nhận được).
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính sư Ông.
Con thấy 2 trường hợp của tánh biết:
1- Khi con ép nước trái cây, trong đầu con suy nghĩ: cẩn thận không đổ thì bị đổ luôn. Con không biết là khi mình làm với tâm như vậy thì nó dẫn đến hay là do mình cảm nhận được nó sẽ đổ.
2- Khi ngủ con biết ngứa và gãi (mạnh đến mức trầy xước cả da thịt) nhưng con lại không hề biết hay nhớ gì về việc mình làm trong khi ngủ đó.
Mong thầy giải thích dùm con.
Xem câu trả lời
Cả hai trường hợp đều có liên quan đến tánh biết. Trường hợp thứ nhất là linh tính biết trước mà thầy gọi là linh tri. Trường hợp thứ hai là tánh biết làm việc dưới hình thức bản năng quán tính, ý thức không biết được nên người ta gọi là hành động vô thức. Khi ngủ Bhavanga vẫn làm việc dưới dạng vô thức, nên người ta dựa vào nguyên tắc này để dạy con rất hiệu quả trong khi nó đang ngủ.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ Thầy.
Thầy Quý Kính,
Con xin phép Thầy cho con được chia sẻ niềm hoan hỉ đến bạn đạo Diệu An Bình Phước, con đã giới thiệu bài Trình Pháp của bạn đến cho vài bạn đạo thân của con với ước mong càng ngày càng có nhiều bạn xa cũng như gần, luôn sống được với pháp Thiền Không Phương Pháp mà Thầy đã tận tình trao tặng lại cho tất cả chúng con.
Con thành kính đảnh lễ Thầy.
Xem câu trả lời
Cảm ơn con. Diệu An hẳn sẽ càng hoan hỷ thêm vì có thêm một bạn đạo nữa ở Montreal, Canada chia sẻ lời tùy hỷ với mình.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Mô Phật con kính chào thầy ạ, con Diệu An Bình Phước.
Thưa thầy trên con đường học Phật con mới cảm nhận và thấy rằng cái gì cũng hoát nhiên thầy ạ. Tối nay con lại được biết thêm có nhiều người bạn đạo ở xa gửi thư chia sẻ với con, con rất hoan hỉ và xúc động không biết nói gì hơn. Thầy giúp con chuyển lời tới các ban ấy thầy nhé. ,p>
CÁC BẠN ƠI, TẬN ĐÁY LÒNG TÔI CÁM ƠN CÁC BẠN RẤT NHIỀU.
Con không biết sử dụng máy vi tính, con phải nhờ con trai con năm nay 14 tuổi phụ giúp, có bao nhiêu câu hỏi của các bạn và giải đáp của thầy con đều in thành sách và đọc hết, không bỏ sót bài nào. Con đã học được rất nhiều từ các bạn, cả nhóm con mọi người cũng đang đọc và nghe pháp thoại của thầy, đúng là Phật pháp không rời thế gian này thầy nhỉ?
Con thành kính tri ân thầy, tận đáy lòng thâm sâu vô lượng.
Con cám ơn tất cả các bạn và Phật tử gần xa.
Con và nhóm đạo tràng Bình Phước – dù khi chưa gặp thầy – đã cùng nhau đọc và nghe thầy giảng qua trang web Trung Tâm Hộ Tông, nhất là các con biết ứng dụng thực hành trực tiếp ngay trong đời sống hàng ngày không qua phương pháp hay pháp môn phương tiện nào nên đã gặt hái được những thành quả rất thiết thực hiện tiền (sanditthiko) đúng như yếu tính của Pháp. Và gần đây, vượt đường sá xa xăm, chỉ mới một lần lên tham vấn thầy mà các con đã có những bước tiến rất đáng được tán dương trên đường đạo. Thầy và các bạn đạo khắp nơi đều hoan hỷ chúc mừng con và nhóm đạo tràng Bình Phước. Sādhu lành thay!
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Con vô cùng xúc động khi đọc lá thư của bạn Diệu An. bạn ấy là một tấm gương sáng ngời để cho chúng con noi theo. Kính xin Thầy cho con được chia sẻ với bạn ấy, “Diệu An ơi, tuy là chưa xuất gia nhưng bạn đã là một người xuất gia thực sự qua phong cách và thái độ thoát trần của bạn. Mình vô cùng cảm phục.”
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy.
Phap Luu Ly
Xem câu trả lời
Cảm ơn Pháp Lưu Ly đã chia sẻ lời tùy hỷ với Diệu An Bình Phước.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính thưa Thầy!
Khi mình biết người ta làm sai và nói dối mình, mình có nên cho họ biết là mình đã biết điều đó, và nói với người có liên quan về sự dối trá của họ không ạ? Hay con cứ để tuỳ duyên thuận pháp, họ gieo nhân không tốt thì họ sẽ gặt quả không tốt. Nhưng nếu con im lặng, họ sẽ vui và nghĩ con ngu khờ. Xưa nay đi làm, con luôn tâm niệm sống tốt, giúp đỡ mọi người, không hại ai, nhưng ngược lại cũng không muốn người ta hại mình, không muốn vì mình nhịn mà họ nghĩ rằng mình ngu khờ và tiếp tục làm hại mình. Xin Thầy khai sáng cho con. Con cảm ơn Thầy ạ.
Xem câu trả lời
Nếu có lúc nào thuận duyên thì cũng nên nói lên sự thật một cách chân tình chứ không cần thanh minh. Ẩn nhẫn hoặc im lặng mỉm cười có sức thuyết phục hơn cả ngàn lời đính chính. Khi nàng Ciñcā vu khống đức Phật, Ngài thản nhiên mỉm cười, không biện bạch mà chỉ nói lên một sự thật vô cùng đơn giản rằng, “Ta và nàng đều biết rõ điều đó”. Dù lúc đó ít ai hiểu Ngài nói gì nhưng sức mạnh của sự thật đã làm nàng Ciñcā luống cuống, run sợ vì vậy mà bị “bể mánh” ngay tại chỗ. Hãy tin vào sự thật hơn là những lời biện minh chỉ gây thêm thù oán và nghi kỵ.