Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con đọc hai cuốn sách của Thầy (Thực Tại Hiện Tiền & Sống Trong Thực Tại), con rất thích. Tuy nhiên, có một số chỗ con vẫn chưa hiểu nhiều, mong Thầy giúp con thêm. – Trong chương 3 cuốn “Sống Trong Thực Tại”, Thầy có dạy tánh biết/thấy “của tâm vốn rỗng lặng trong sáng, tức là sẵn có định tuệ đầy đủ, tự nhiên.” Như vậy, tánh biết/thấy này thuộc phần nào của tâm/tâm sở (của Vi diệu pháp hay Duy thức)? Hay là một phần của chân tâm (như kinh Thủ Lăng Nghiêm mô tả)? – Vấn đề thứ 2 con muốn hỏi là Chánh niệm. Trong chương 3 cuốn sách này, Thầy cũng viết “Chánh niệm là tâm trọn vẹn với đối tượng thực tại (không còn năng sở)”. Như vậy, chánh niệm là một dạng để tánh biết tự chiếu soi mà không có tác ý gì? Không biết con hiểu như vậy có được không vì con nghe một số quý thầy giảng chánh niệm bao giờ cũng có năng niệm và sở niệm. Khi nói chánh niệm là một loại tâm hành (trong 51 tâm hành) và bao giờ cũng có năng niệm và sở niệm, thì chánh niệm này phải hiểu như thế nào? Con cám ơn thầy rất nhiều!

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy con muốn xin trình pháp với Thầy như sau: 1- Từ lúc Thầy chỉ con kết hợp thêm niệm Phật thì con đã hành theo và cảm giác ảo ảnh muốn đánh người đối diện trước mặt con giờ đây đã tan biến con không còn cảm giác đó nữa. 2- Thưa Thầy, con thích nằm thư giãn buông xả hơn để xem coi sự lăng xăng của tâm và những diễn biến của sự mệt mỏi trên thân của con vì cơ thể của con không được khỏe mạnh như người khác. Con theo dõi như vậy khoảng 30 phút thì con thấy cơ thể khỏe hơn nhiều nên con thường dành thời gian trong ngày để nằm thư giãn như vậy. Con không biết mình hành nằm như thế có sai không? 3- Ngoài nằm thư giãn buông xả ra thì con thường quan sát tâm con nhiều hơn là quan sát thân hành vì tâm con luôn luôn phóng dật nên con thường quan sát nó để kéo tâm về khi tâm trở về thì con mới theo dõi thân hành. 4- Trước đây con có cái tật là hay so sánh người này hơn mình người kia hơn mình nhưng giờ đây cái tật đó đã giảm đi rất nhiều. Vì con tự nghĩ rằng điều quan trọng là mình có sống được trọn vẹn với thực tánh đang là hôm nay hay không. Con suy nghĩ như vậy thì giờ đây tâm con đã bớt đố kị. 5- Kính thưa Thầy con đã trải qua gần 2 tháng thực hành theo pháp Thầy hướng dẫn giờ đây con đã nhìn thấy pháp vận hành trên thân và tâm con rõ hơn lúc trước, chẳng hạn khi sân con nhìn thấy sân, khi tham con nhìn thấy tham, khi khó chịu trong người con nhìn thấy khó chịu (con không dám nói là thấy rõ 100% nhưng cũng được 30-40% vì con nghĩ trình độ và khả năng của con chỉ được vậy thôi). 6- Điều con vui là bệnh rối loạn Thần kinh thực vật của con đã đỡ hơn trước nhiều. Tuy chưa khỏi hẳn nhưng có đỡ là cũng tốt rồi. Hôm nay con xin trình pháp với Thầy bấy nhiêu vì những gì con đã trải nghiệm được. Con xin cám ơn Thầy đã chỉ dạy cho con.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ Thầy, Thưa Thầy sau này con ngồi thiền theo như lời chỉ dạy là buông thư thân và để tâm buông xả không theo dõi một đề mục nhất định nào hết. Chỉ thấy sự việc đến đi tự nhiên. Con cũng nhớ là mình không nên có sự cố gắng nào trong sự buông xả khi ngồi thiền. Nhưng con thấy sau này khi con ngủ, con có nhiều giấc mơ hơn, và ngủ cũng không được thẳng giấc lắm. Kính xin thầy hoan hỷ chỉ dẫn thêm cho con. Con kính xin cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thăm Thầy, Dạ thưa Thầy con có việc này mong Thầy cho con lời khuyên. Con nghe một số người bảo là con có vong (người âm theo). Con tự quan sát trên thân tâm mình con thấy có những lúc con không làm chủ được bản thân mình trong hành động và lời nói. Trước đây con có 2 người bạn học chung lớp bị chết lúc còn trẻ một người là nữ mất lúc khoảng 20 tuổi, một người là nam mất lúc 19 tuổi và con cũng có 1 người Chú ruột mất khi chiến tranh đến giờ vẫn chưa tìm thấy xác của Chú. Mong Thầy chỉ dạy để con có thể thoát ra tình trạng này. Con cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Thầy nói “thấy pháp đang là ở mức độ tánh đế chưa phải Niết bàn, thấy ở mức độ Thánh đế mới là Niết bàn”. Thầy có thể nói rõ hơn cho con hiểu về Tánh Đế và Thánh Đế không ạ? Và hai cái thấy này khác nhau thế nào? Con xin thành kính đảnh lễ Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lể Thầy. Hôm nay con đi dạo dưới ánh nắng mùa đông bỗng ngẫu hứng làm mấy câu thơ xin trình Thầy: “Khi xưa tưởng Đạo khác Đời Hôm nay chợt hiểu Đạo Đời như nhau Dụng tâm phân biệt thấp cao Công phu như thể đổ vào bộc lưu”. Con kính thăm thầy nhiều. Con TN

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Trong một lần nghe pháp thoại của thầy có nói đến việc đạt được Định và sống với định quá lâu cũng không phải là đúng lắm, vì giống như dòng sông mà không chảy thì không còn giá trị của nó nữa. Con xin thầy nói cho con rõ chỗ này hơn và khi ngồi thiền hàng ngày thì nên như thế nào. Con cám ơn Thầy

Các chủ đề liên quan:

| | | | | | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, xin cho con hỏi là cách đây khoảng 3 năm về trước con thường hay tụng kinh niệm Phật, đến khi sinh em bé thì con đã ngưng tụng một thời gian và sau đó đã tiếp tục lại. Dạo này con hay buồn ngủ khi tụng kinh, con rất cố gắng để không buồn ngủ, nhưng rất khó vì công việc của con là bán thuốc tây nên về rất tối. Con thật hối hận khi đã bỏ lỡ một thời gian không thực hành đều đặn. Xin Thầy chỉ dẫn cho con cách tụng kinh niệm Phật một cách minh mẫn mà không bị buồn ngủ. Con xin cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Xin sư cho con chia sẻ cách giải quyết điều trị ngứa. Ngứa như đã biết có những nguyên nhân sau. Thứ nhất do cơ thể dị ứng với thức ăn, những chất tiếp xúc từ bên ngoài như hoá chất, bột giặt, xà phòng, phấn hoa.. và thứ hai do nhiễm ký sinh trùng. Nhưng còn một nguyên nhân nữa do gan thận không hoàn thành chức năng là không lọc hết chất độc ra khỏi cơ thể. Có một phương pháp đơn giản, hiệu quả trong việc kích thích gan thận thải độc chất ra khỏi cơ thể. Nếu bạn muốn xin liên hệ với tôi theo email: [email protected]. Tôi sẽ sẵn lòng hướng dẫn (vô vụ lợi) cho bạn. Con xin cảm ơn sư.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, thật là phước duyên cho con được thầy chỉ bảo tận tình, con vô cùng cảm tạ, ngoài câu tri ân con không biết dùng từ nào để nói nên lời. Giờ đây lặng lẽ suy ngẫm lời thầy: “quá khứ không truy tìm, tương lai không ước vọng, chỉ còn pháp hiện tại, tuệ quán chính là đây”, con hoan hỉ lắm. Kính mong thầy trụ thế lâu dài để thầy dìu dắt chúng con trên con đường học Phật giác ngộ giải thoát. Thưa thầy, con xin phép thầy giúp con gửi lời cám ơn tới các bạn chia sẻ và tư vấn về căn bệnh của con: “Các bạn ơi, tôi cám ơn các bạn rất nhiều.” Con thành kính đảnh lễ tri ân thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời