Hỏi Đáp

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy con cũng đồng ý với cách nhận định của 1 người bạn đạo về Tam Bảo chỉ 1 phần nào thôi. Đúng vậy, quy y Tam Bảo là trở về hành động, nói năng, suy nghĩ sáng suốt định tĩnh trong lành. Nhưng con không đồng ý về quan niệm của bạn là không tin về Tam Bảo. Khi 1 người chưa hiểu biết rõ ràng con đường mình đang đi không tin hoàn toàn về Tam Bảo (Phật bảo, Pháp bảo và Tăng bảo) thì làm sao trở về với tâm sáng suốt, định tĩnh và trong lành được. Không tin nghiệp và quả của nghiệp thì làm sao sống cho đúng được. Con không dám đánh giá ba của con vì như vậy con là đứa con bất hiếu. Một người không tin Tam Bảo thì biết gì gọi là thiện và bất thiện chứ. Chư Tăng chính là hình ảnh để cho tất cả các hàng Phật tử chúng con noi theo để chúng con được chiêm bái và cúng dường để tạo thêm phần phước báo trong kiếp hiện tại này, là mảnh đất cho chúng con gieo trồng trong kiếp vị lai. Không có chư Tăng thì các hàng Phật tử chúng con biết đâu là ánh sáng. Giống như con nếu không biết Thầy thì làm sao con biết thế nào là trở về trọn vẹn với chính mình… Con chỉ biết các vị sống như thế nào là chuyện của các vị, bổn phận chúng con là hàng Phật tử thì vẫn tôn kính các ngài. Chính nhờ sự tôn kính thì chúng con mới có được đức tin trong sạch nơi Tam Bảo. Đó là căn bản đầu tiên trên con đường tu tập của chúng con. Khi đã có niềm tin vững mạnh thì pháp sẽ dẫn dắt con tiếp tục tiến bước trên con đường tu tập chẳng hạn như hành theo pháp của Thầy chỉ dẫn để tìm ra con đường giác ngộ. Con không dám có lời tranh luận trên trang web của Thầy làm như vậy con sợ vô tình làm bất kính với Thầy. Nếu có gì sơ sót mong Thầy hoan hỉ bỏ qua cho con. Vì khi thực hành dần dần con nhận thức ra được cái tôi của con người thật là khủng khiếp luôn luôn cho mình là đúng không hề biết chấp nhận cái sai của mình. Nó luôn luôn biến hóa dưới mọi hình dạng, hôm nay khác ngày mai khác, thậm chí từng sát na nó đã biến đổi không lường kịp. Đúng như Thầy dạy “sống không nương tựa không bám víu bất kì thứ gì trong cuộc sống” đúng là như vậy, còn bám víu thì còn khổ, còn khổ là còn tái sanh luân hồi. Nhưng chúng con còn phàm nhân thì vẫn còn nương tựa nơi Tam Bảo để có niềm tin làm đà tiến bước trên con đường tu tập. Nếu không tin vào Tam Bảo chúng con biết tin vào ai đối với những người mới tu tập như chúng con. Chính mọi phiền não và cái ngã – ta và của ta – quá lớn nên đã làm cho chúng con chịu biết bao nhiêu sự khổ đau trong kiếp này nói riêng, và nhiều kiếp khác nói chung. Những điều này thật lòng con không thấy trước đây, nhưng giờ đây nhờ có Thầy dẫn dắt mà chúng con đã tìm thấy được. Thầy là người Thầy cũng là người cha thứ 2 đã giúp con tìm lại ánh sáng. Thầy là người đại diện cho Tam Bảo, là người thay mặt cho Đức Phật truyền bá giáo pháp của Ngài. Nhờ có Thầy thì chúng con mới biết thế nào là sống trọn vẹn định tĩnh sáng suốt trong lành… Nói tóm lại là trước tiên con phải có niềm tin nơi Tam Bảo mới được. Còn niềm tin như thế nào thì tùy thuộc vào nhận thức và hành vi của mỗi người. Con nói thật với Thầy con là người trước đây đã ăn chơi rất nhiều nhậu nhẹt thì khỏi nói đã làm cho cha mẹ vợ buồn phiền biết bao. Nhưng vô tình con đọc được tiểu sử cố đại trưởng lão Hộ Tông, con như thức tỉnh lại và tập thực hành hạnh bố thí, trì giới và tham thiền. Nhưng con chưa hiểu rõ về thiền, vô tình con gặp Thầy và Thầy chỉ dạy cho con. Giờ đây con mới thật sự trọn vẹn với chính mình. Nhờ có đức tin trong sạch nơi Tam Bảo nên con đã từ bỏ việc ăn chơi của con và quay về chánh đạo. Giờ mọi thứ ăn chơi trước đây chỉ là phù du tạm bợ mà thôi. Nếu có chỗ nào sai mong Thầy hoan hỉ tha tội cho con. Nếu chỗ nào con sai xin Thầy đừng đăng. Vì con cần phải tự học thật nhiều nữa. Con xin chân thành cám ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan: