Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con kính chào Thầy. Hồi trước con có nghe nói về nghiệp nói dối như sau: “Nói dối vì chánh pháp cũng không được nói chứ đừng nói dối vì có lợi cho bản thân mình”. Mặc dù không biết câu nói đó xuất phát từ đâu nhưng khi chiêm nghiệm thì con thấy đúng. Con nghĩ là: nếu mình nói dối vì Chánh Pháp, thì mình đã không còn tùy duyên thuận pháp nữa, mà mình đang bẻ cong các pháp. Trong trường hợp nếu mình nói thật thì có thể có hại cho chánh pháp thì mình có thể chọn giải pháp là “Im Lặng”. Nhưng hồi chiều con mới đọc 1 bài pháp nói về các chi nói dối, nếu mình nói mà có thể cứu người được, thì mình không phạm giới. Thầy có thể soi sáng cho con được không ạ? Trong việc giữ ngũ giới thì con thấy tránh nối dối là khó nhất. Con cảm ơn Thầy đã lắng nghe và chia sẻ ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Xin thầy giảng cho con thế nào là tùy duyên thuận Pháp. Con xin cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con xin chia sẻ cách trị bịnh đầy hơi, chướng bụng như sau: ngậm mơ muối lâu năm hay chanh muối lâu năm. Hai loại này có thể mua ở các cửa hàng thực dưỡng. Vào google gõ: “các địa điểm bán TPDS” thì sẽ có danh sách các cửa hàng bán thực phẩm dưỡng sinh ở các tỉnh và thành phố. Các Phật tử cũng có thể tìm hiểu thêm về thực dưỡng, ăn uống theo Oshawa, nguyên lý âm dương trong ăn uống (Thucduong.vn; gaolut.vn…). Nếu mình ăn uống cân bằng Âm Dương thì sẽ hạn chế bệnh tật, không ăn đường, không uống nước đá, nước ngọt, hạn chế ăn trái cây thì cũng đã bớt được rất nhiều bệnh. Con xin kính chúc Thầy khỏe mạnh.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ kính thưa Thầy cho con xin gửi lời cám ơn sâu sắc của con đến các bạn đồng đạo đã chia sẻ về căn bệnh đầy hơi chướng bụng của con. Đồng thời con cũng đã thấy được pháp mà mấy nay con đang tiến hành đó là “không lấy bệnh làm đối tượng để giám sát, theo dõi nữa mà chỉ thấy nó như nó đang là. Giờ con đã thấy tâm thiền là chính, chứ không xem trọng đối tượng nữa, như khi tập thể dục đi bộ tâm con chỉ trọn vẹn tỉnh thức thôi” thì 2 ngày nay con thấy bệnh cũng có phần thuyên giảm. Con xin cám ơn Thầy và các bạn rất nhiều.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con đọc câu hỏi có một huynh đệ hỏi về bệnh đầy hơi, chướng bụng. Kính xin thầy giới thiệu trang web chuabenhdongian.com cho huynh đệ này và nếu huynh đệ này có thắc mắc về bệnh của mình xin gửi email đến con. Xin giúp theo khả năng của con. Kính thư.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy! Thầy cho con hỏi, những cuốn sách của Thầy có thể mua ở đâu ạ? Con muốn mua để đọc và tặng cho người khác. Con tìm trên mạng để mua online mà không có. Con xin cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy kính! Lâu rồi con không viết thư gửi Thầy, hôm nay nhân việc đọc câu hỏi của một bạn đạo gửi ngày 5/9/15: “Chánh kiến trong Bát Chánh Đạo thực sự được hiểu như thế nào?”… Con thấy bạn ấy cũng giống mình trước đây, đầu óc ngập tràn câu hỏi. Con muốn nói với bạn ấy vài điều mình trải nghiệm mong thầy chỉ dạy thêm. Trong đầu óc có rất nhiều câu hỏi, chính những câu hỏi ấy xuất phát từ lý trí của bản ngã, là ảo tưởng, thôi thúc tìm kiếm câu trả lời để thỏa mãn… Nếu đầu óc dừng lại thì sao nhỉ? Nếu đầu óc trống rỗng, vô trí thì sao nhỉ? Sự sống như một dòng chảy, cái thực là tại đây bây giờ lặng lẽ… toàn thể tĩnh lặng “như nó đang là”! Về phần tu tập của con, còn xin trình bày mong thầy chỉ dạy. Trong đời sống con vẫn thường trở về trọn vẹn trong sáng với thực tại. Con ngày còn thấy ra nhiều điều mới mẻ mà trước đây con hiểu sai, nhận thức sai. Con dần hiểu ra những bài thơ thiền, câu chuyện thiền, những bài kinh… Tất cả đều nói lên một điều! Con thích thơ, nhưng làm thơ rất dở! Con thấy Thầy và sư thúc Minh Đức Triều Tâm Ảnh làm thơ rất hay, con rất cảm phục! Con cảm ơn Thầy, con chúc Thầy luôn khỏe mạnh!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con là con gà con vẫn đang gõ vỏ để ra ngoài ánh sáng đây ạ. Hôm nay con xin được trình pháp. Con đi lại chủ yếu bằng bus. Trạm gần nhà cũng gần bến xe miền Đông nên “chả có gì vui khi chờ bus. Chỗ đó luôn ồn ào và nhiều chuyện tức cười”, tâm con luôn nói vậy (mà con cho “nó” nói đúng). Sáng nọ, khi đang chờ bus, một anh xe ôm tới hỏi con đi đâu để anh chở. Thường là con không thích các anh xe ôm vì “nếu đi thì người ta đã hỏi, ai chẳng biết anh là xe ôm”. Nhưng bữa đó, ý nghĩ “Ồ, anh này cũng đang mưu sinh như mình thôi” đến với con và con không thấy khó chịu mà thích thú quan sát xem anh ta có mời được ai đi xe mình không. Dù dáng vẻ lam lũ của anh thật đối nghịch với khung cảnh văn phòng nơi con làm việc nhưng con thấy anh ta với con chả khác gì trong cuộc mưu sinh đầy mệt nhọc, triền miên bao năm qua. Tự nhiên con thấy một niềm vui trong lòng, hướng sang những người khác đang chờ xe, con thấy cả một cuộc sống đang sống động trước mặt mình. Lên xe, con vẫn thấy niềm vui này. Con tự hỏi “Không hiểu cái này là cái gì?” và, thưa Thầy, con đã “thấy” thế nào là sự quan sát tự nhiên. Trước đây, nhìn ai con cũng “tặng”cho người ta một bộ mặt mà chắc gì họ như vậy, bác tóc bạc kia chắc mắc bệnh “hiểm nghèo” vì bác thường xuống bệnh viện ung bướu và thế là con thấy bác “khắc khổ, lo âu”, bữa đó con không thấy như vậy chỉ là một người đàn bà lớn tuổi, ốm ốm; “rồi mấy người nhà quê thật tức cười, cứ ngồi ăn bánh mì để lỡ xe mình qua rồi nhốn nháo” bữa đó con thật cũng bình thường thôi, đói thì phải ăn, lỡ xe này thì ta nhắc chừng giùm họ chuyến tới… Con vỡ lẽ thì ra “tư kiến, thành kiến, định kiến” gớm thật, chúng ăn cắp niềm vui sống của con bao lâu nay. Và khi chúng “tự rơi rụng”(con dùng từ này vì con thấy tự nó rớt chứ con không dụng ý) thì niềm vui, sự cảm thông vốn có bên trong tự hiển lộ, nào có cần cố gắng gì đâu. Lòng con tràn ngập sự biết ơn Tam bảo. Nếu con không biết con đường này thật cuộc đời con còn nhiều khổ đau (mà do con tự nghĩ ra thôi). Con xin cám ơn Thầy đã cho con câu thần chú “Chỉ quan sát thôi không phân tích, suy luận, đánh giá như trong khoa học đâu”. Thật không dễ, rất không dễ để có được sự quan sát thuần túy này nhưng vỏ trứng vẫn đang nứt vì gà con vẫn kiên trì gõ, thưa Thầy. Con thành kính đảnh lễ Thầy. Cầu mong Hồng ân Tam bảo luôn hộ trì cho tất cả chúng sanh được an vui và giải thoát.

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, hôm nay sau khi tham dự buổi thứ 6 – khóa thiền 15, con có 2 thắc mắc mà chưa kịp hỏi thầy. Mong thầy giải đáp giúp con: – Lấy ví dụ khi sân phát sinh, có 2 cách: 1 là dùng pháp đối trị (như nhìn phương diện tốt của đối phương). 2 là trọn vẹn tỉnh thức với cái sân đó. Thưa thầy, nếu trở về với cái sân đó, vẫn biết là mình có sân, nhưng đôi khi VẪN BỊ SÂN LÔI KÉO, DẪN ĐẾN TẠO TÁC ÁC NGHIỆP THÔNG QUA HÀNH ĐỘNG. Lúc này phải chăng mình nên dùng đến Giới Định Tuệ chế định, hay các Balamat Ly dục, Tinh Tấn, Nhẫn Nại… để có thể trở về thấy ra cái sân một cách trọn vẹn mà không bị nó lôi kéo hay không? Điều con boăn khoăn chính là ban đầu nếu nói mình biết sân thì cũng biết, nhưng rồi cũng tạo tác ác nghiệp thông qua cái sân đó. Có lẽ cái biết này chỉ là cái biết của Thức tri mà thôi phải không thầy? – Cuối ngày, thầy có nhắc đến vấn đề Vô Ngã Vị Tha, rằng để nhắc nhở những người chỉ biết giải thoát cho riêng mình. Con thấy trong Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, cho rằng quả vị Alahan là “Hóa Thành” biến ra, phải tiếp tục vượt qua giai đoạn làm Bồ Tát và cuối cùng là thành Phật. Vậy kinh DPLH đã nói những lời như thế phải chăng muốn khích lệ tinh thần Vị Tha của các bậc Alahan hay có một ý nghĩa nào khác không? Con xin cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

| | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch thầy. Chào thầy ra về chúng con hoan hỉ vô cùng, trong nhóm có một chị thắc mắc khi nghe thầy giảng về đang là, chiều nay được trực tiếp hỏi thầy chị rất hài lòng hoan hỉ. Còn về phần con, do mấy ngày nay trong đầu khó chịu cộng thêm đi đường xa vì vậy mà cảm giác khó chịu càng nhiều hơn, khi nghe thầy giảng được khoảng 30′ con tưởng chừng phải ra ngoài để nằm nhưng con tự nhắc nhở mình không ra rồi trọn vẹn với đang là đầu khó chịu chỉ thấy khó chịu không xen cái ta khó chịu vào và lắng nghe thầy giảng, thời gian kéo dài gần một giờ sau con mới thấy dần dần dễ chịu cho tới khi thầy giảng xong. Đảnh lễ thầy để chào về, khi được thầy hỏi thăm về thân bệnh trong trí con chợt lóe sáng, dạ thưa thầy lúc đó con có cảm nhận thật an lành nhẹ nhàng, con sung sướng nghẹn ngào xúc động, con cảm ơn thầy rất nhiều ạ. Chúng con thành kính đảnh lễ tri ân thầy.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời