Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính thưa Sư! Thưa Sư, xin Sư cho con được hỏi, thường nghiệp và cận tử nghiệp bên nào mạnh hơn? Vì các Thầy, Sư cho ví dụ khi giảng về giáo lí của nghiệp con thấy cái nào cũng có lí cả. Thường nghiệp: Nếu cả đời ta làm việc thiện hoặc ác, như thân cây nghiêng về một phía, khi bị chặt cây nhất định ngã về bên nghiêng. Cận tử nghiệp: Trong chuồng bò, con bò già sức yếu nhưng may mắn đứng gần cổng chuồng, khi mở cổng thì con bò già sẽ chạy ra trước. Theo con được biết cận tử nghiệp mạnh hơn. Nhưng thưa Sư, cả đời làm thiện, chỉ vì một chút niệm bất thiện lúc lâm chung mà phải đọa thì uổng quá! Xin Sư từ bi giảng cho con hiểu rõ hơn hơn. Con xin chào Sư, con chúc Sư mạnh khỏe.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, một tuần qua con được sống trong năng lượng từ bi của Thầy, con thật hạnh phúc. Chưa bao giờ con được dự một khoá an cư đầy thiền vị như thế. Sáng sớm ra vườn quét lá nhặt hoa Nhặt đoá hoa rơi hiểu vô thường thật đẹp Quét lá sân chùa thấy được lẽ vô sinh Sự sống bình yên trong từng ngọn cỏ Lý do chi người mãi duỗi rong tìm Con đã về đây bên chân từ phụ Hạnh phúc rạng ngời toả sáng tâm con. Kính tặng Thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Bạch Thầy! Nhận được câu trả lời của Thầy con mừng lắm. Con xin cúi đầu đảnh lễ Thầy, lời Thầy dạy như tia sáng chiếu soi con. Lòng con đau bởi vì suốt 30 năm qua, con quá phụ thuộc chồng, và con nghĩ hai vợ chồng con đều cần có nhau trong suốt cuộc đời này, nhưng khi chồng con có người khác làm con hụt hẫng, vì anh ấy đã không còn cần con nữa mà con lại quá gắn chặt vào chồng bằng sợi dây tham ái, con đã nuôi dưỡng cái si trong suốt 30 năm mà không biết và cứ tưởng rằng mình không còn dính mắc (do duyên còn thuận lợi), đến lúc bản chất cuộc sống lộ rõ mà con là người trong cuộc thì con mới cảm nhận rõ cái khổ do tưởng về tham sân si đang dày vò con. Vấn đề chính là ở nơi con. Kính thưa Thầy, chỉ có điều thời gian vọng tưởng quá dài, nên bây giờ con chơi vơi không biết phải làm sao, không thể một lúc mà vơi ngay nỗi buồn được ạ. Kính xin Thầy ban cho con một Pháp hành để con chuyên chú vào đó mà thực hành. Con kính chúc Thầy mạnh khỏe. NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, con đang có một thắc mắc băn khoăn mà không biết. Con có một người bạn, bạn đó là một Phật tử và đang bị bệnh. Gần đây bạn đó có biết đến bộ môn Pháp Luân Công và đang học và tập theo điều đó. Nhưng con có nghe một vài Sư thầy nói rằng: Lãnh đạo Phật giáo trên toàn cầu đã kêu gọi tất cả các tăng ni và Phật tử không nên học theo trường phái đó. Con rất hoang mang và không biết phải khuyên bạn mình như nào. Vậy thưa thầy có phải là một Phật tử thì không nên học theo trường phái đó đúng không ạ? Con cảm ơn ạ. Mong Thầy sức khỏe thật nhiều!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Điều đầu tiên con kính mong thầy mau chóng bình phục sức khỏe, hôm nay con xin trình bày điều này. Sau khóa ngồi thiền, con thường nằm yên và tiếp tục trở về với thân, tâm bằng việc thở. Thời gian gần đây con có thể cảm nhận được có một khoảng lặng, một không gian tĩnh lặng lạ thường và rất sáng trong mặc dù mọi thứ bên ngoài vẫn tác động vào thân tâm con (điều này diễn ra trong vài giây mà thôi)?

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Trước đây con có tu thiền định nên có thói quen cảm giác toàn thân khi đi đứng nằm ngồi và khi giao tiếp nói chuyện với người khác cũng vậy. Khi giao tiếp con thấy con bị phân tâm chưa trọn vẹn để lắng nghe lời nói của người khác, vì lúc đó con chia cái tâm của mình ra vẫn cảm giác toàn thân, nhìn những cái tâm khởi của mình lên và lắng nghe lời nói của người khác. Như vậy là con đang sai phải không Thầy, tức là có nhiều pháp đến cùng một lúc thì chúng ta chỉ quan sát pháp nổi trội nhất hay sao Thầy? Nhưng nếu lúc thực tập mà ta tìm ra pháp nổi trội nhất để quan sát thì có vẻ có sự can thiệp của ý thức vào? Nhờ Thầy chỉ cho con hiểu rõ hơn vấn đề này. Con cảm ơn Thầy.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Thầy! Con chúc Thầy luôn được mạnh khỏe. Hiện nay con đang rất bối rối, con không thể nào định tâm được. Con xin phép được nói dài một chút. Con và chồng con đã ngoài 50, khi duyên tới hai vợ chồng con đều cùng tu tập, giữ tam quy ngũ giới, con một tháng giữ 8 ngày trai giới, nên chuyện vợ chồng đã dứt, tuy chồng con chưa muốn. Nhưng gần đây chồng con có tình ý với 1 người phụ nữ khác, đáng lẽ con sẽ không buồn mới đúng nhưng sao lòng con đau quá, bởi vì 2 vợ chồng con đều vượt qua nhiều cay đắng ngọt bùi 30 năm nay, đến giờ cũng chưa thoát khỏi nghèo, con nghĩ rằng khi khó khăn qua thì chúng con sẽ cùng thảnh thơi an lạc, nhưng lại có 1 người thứ ba chen vào và chồng con tuy nói rất yêu thương con nhưng cũng sẽ yêu thương người ấy như vậy và cho là hợp lẽ (nếu có người thứ ba mà người ấy cũng tốt với con như với chồng con). Anh ấy cho là con không có tình yêu từ bi mà chỉ có sự ích kỷ trong đó. Quả thật con suy nghĩ mãi, không trở về chính mình được nữa, lòng con đau lắm, đáng lẽ con phải thoát ly buông xả được để tu tập nhưng sao con có cảm giác đau lắm, không phải là hận chồng con hay ghét người phụ nữ kia. Con phải làm sao đây thưa Thầy, xin Thầy rủ lòng từ bi độ con. Quả thật cuộc sống con khá phụ thuộc chồng, con lại sống khép kín và từ khi lấy chồng đến nay mỗi khi có chuyện gì buồn phiền con thường chỉ bày tỏ trước bàn thờ Phật và Quan Âm Bồ Tát, khóc cho đã rồi lại đi làm việc tiếp. Con đọc trang này nhiều nhưng hôm nay con bí bách quá mới xin phép lên bạch Thầy ạ. NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, có phải giết người sẽ cho quả tái sanh ở địa ngục không ạ? Nếu một người tự vệ để chống lại hành động sát hại như vậy người này không tùy thuận trả nợ nhân quả quá khứ phải không ạ? Nếu một người giết người để tự vệ cho mình hoặc cho người khác thì quả báo sẽ như thế nào ạ? Con nghe một bài giảng về ngũ giới, đại ý nói rằng nếu hiểu theo nghĩa “Không” sát sinh, trộm cắp… không thôi thì chưa tích cực, mà nên thay bằng “nên” phóng sinh, bố thí… Tại sao không đổi lại ngũ giới như vậy ạ? Nhưng con có đọc tác phẩm về thiện ác của Osho người Ấn độ nói rằng chữ “không” này có dụng ý “không thiện không ác” như vậy có đúng không ạ? Con cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

| | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy! Thầy có thể giải thích cho con về ý nghĩa và mục đích của Bát Kỉnh Pháp không ạ? Nguyên nhân gì mà những giới điều trong Bát Kỉnh Pháp lại có vẻ như khiến chư Ni ở vị trí thấp hơn và phụ thuộc vào chư Tăng? Con tri ân thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thấy thầy 3 ngày rồi không trả lời hỏi đáp trên trang trungtamhotong.org. Được biết thầy đang bị ốm, thầy đã đỡ hơn chưa?

Xem câu trả lời