Hỏi Đáp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, đọc Hỏi đáp con như thấy lại chính mình, con biết công việc con đang làm là lửa, là xa lộ đầy xe mà con đang bỏ tay vào, là ngồi giữa đường mà kêu xe đừng lao tới. Con biết dùng ý chí chấm dứt ngay bây giờ là chưa đúng thời điểm, như chết non sự việc vậy. Như ngày xưa con đã từ bỏ công việc của mình, nhưng vấn đề cứ theo con. Bây giờ con chỉ ngồi đây, vẫn đưa tay vào lửa cho đến khi vấn đề không đeo theo con nữa. Con cứ đặt đồ, ra bán hàng dù không có khách. Con đang dùng tuổi trẻ thời gian của mình của gia đình mình, dùng của cải của chung, dùng hết mọi thứ không phải để kiếm thêm, mà là để trả nợ, trả nghiệp. Một ngày nào đó con nghĩ là cái nhân bị tiêu tan hết thì con không cần phải chịu đau, đi chùa để hết đau như vầy hoài. Con vô minh không còn cách nào khác cho hiện trạng của mình. Con xin trình thầy, con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào Sư ông. Con mấy năm nay nghe và học pháp của Sư ông. Con thấy mình thích hợp pháp của Sư ông vì dạy cho con không trốn chạy những thử thách và nghịch cảnh trong cuộc sống để tìm chốn bình yên. Con tập chấp nhận hết, tập kham nhẫn, bình tĩnh, nhẫn nại. Hạn chế mong cầu và để tâm vào hiện tại, gợi mở từng ý nghĩa khoảnh khắc trong cuộc sống. Con vẫn học hành đàng hoàng, làm chuyện gì cũng ổn thỏa, không bỏ dở như người khác. Nhưng bây giờ không hiểu sao con lại có cảm giác tẻ nhạt, và con cũng hay cười, nụ cười xem nhẹ mọi thứ. Lâu lâu con lại thấy sự vô nghĩa. Có thể động lực sống duy nhất bây giờ của con là hai chữ SỰ THẬT thưa Sư ông. Con vẫn muốn có một đầu óc tỉnh táo để nhìn thấy được nó. Con xin hỏi, những trải nghiệm trên có đi chệch hướng lời dạy của Sư ông không ạ? Lâu lâu con cũng tự hỏi ko biết mình đang đi đúng hướng không ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Sư Ông, Xin Sư ông cho con hỏi về vấn đề gia đình chồng con ạ. Mẹ chồng con mất nay đã được gần 40 năm, khi ấy chồng con 4 tuổi, trên chồng còn có 3 anh chị em nữa, các anh chị cũng đều còn nhỏ. Chị chồng con bảo sau khi bà mất, chị hay nằm mơ thấy bà hiện về, bố chồng con cũng nằm mơ thấy bà về chỉ cách làm ăn để nuôi các con. Chị chồng con rất quyến luyến mẹ, khi gặp khó khăn gì đều lên mộ xin mẹ phù hộ và mọi việc thường được thông suốt, nên với chị mẹ cực kỳ linh thiêng, phù hộ cho mấy anh em nên người, làm ăn được, và cả sức khỏe. Gần đây bố chồng con đã già yếu, chị chồng muốn sau này khi bố mất thì chôn bố cạnh mẹ, nhưng bố chồng không đồng ý, vì chỗ ấy nay đã đông đúc chật chội. Ông muốn được chôn cất ở nơi khác. Vì chuyện này mà bố chồng và chị chồng con cãi nhau kịch liệt, chị thương mẹ, muốn bố về gần mẹ. Chị bảo là nếu bố sau này không chôn cạnh mẹ thì anh chị em sẽ bị tan tác, xui xẻo. Kính Sư ông cho con hỏi: – Theo con biết người mất thì ngay lập tức sẽ tái sinh vào 1 cảnh giới nào đó, có hay không việc 1 người không thể tái sinh và vong hồn vẫn còn vương vấn dương giới, đi theo những người thân của mình? – Con bảo chồng làm phước tụng kinh hồi hướng để mẹ có thể vãng sanh nơi cảnh giới tốt đẹp, như vậy có đúng không ạ? – Con lo bố chồng vì chuyện này mà sau này có nhắm mắt cũng không an yên, nếu bố không buông xả được thì lúc cận tử nghiệp có thể dẫn đến cảnh khổ. Nên con bảo mọi người chiều theo ý bố, nhưng chồng con sợ mẹ buồn vì không chôn bố cạnh mẹ, như vậy có đúng không ạ? Con xin cảm ơn Sư ông nhiều ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thua Thay, tai sao sau khi tu mot thoi gian, nhin thay ro tham, san, si la dau kho, lai co thai do chan ghet, xem thuong, muon tu co lap… Nguyen nhan la o dau, thua Thay? Xin Thay soi sang. Con cam on Thay!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con có hai vấn đề thắc mắc mong Thầy giảng giải dùm con: 1. Nhất niệm thanh tịnh của người niệm Phật có phải là tri kiến thanh tịnh không? 2. Vô tướng tâm giải thoát là tâm không trụ vào bất cứ tướng nào. Vậy chữ tướng này có nghĩa là gì ạ?

Các chủ đề liên quan:

| | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch Thầy, con đọc được một trích dẫn của Thầy: “Tình yêu thật sự (hiểu theo nghĩa rộng lẫn nghĩa hẹp) là thứ quý giá nhất trên đời. Ngược lại nó cũng chẳng có ý nghĩa gì hơn là nguyên nhân của khổ đau, phiền muộn. Giá trị của tình yêu ở nơi chính nó chứ không phải nơi đối tượng mà nó muốn có; nếu không có đối tượng thì tình yêu vẫn phải là cái đẹp nhất trên đời.” và một trích dẫn của Thiền sư Sayadaw U Jotika : “Mục đích của kiếp sống làm người là để có được trí tuệ. Tinh tuý của cuộc đời là trí tuệ. Loại trí tuệ quan trọng bậc nhất là trí tuệ giải thoát.” Bạch Thầy, vậy thứ quý giá nhất trong cuộc đời là trí tuệ giải thoát hay là tình yêu như Thầy nói ạ. Con thành kính đảnh lễ và tri ân Thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Nhân mùa Phật đản, con nguyện sống tỉnh thức, vô ngã vị tha và cúng dường Tam Bảo bằng sự hành đạo. Con cũng thành kính chúc Thầy cùng chư tăng ni, sa di, cùng đại chúng đang tu học và làm công quả tại tổ đình Bửu Long thân tâm thường an lạc. Con đảnh lễ Tam Bảo và Thầy ạ. Con Mia

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào thầy ạ, Thầy ơi, con là bé từ Hà Nội vào, hôm trước có hỏi thầy về “rơi vào Vipassanā”, về “cố ý chánh niệm tỉnh giác”,… Con đã vô cùng mãn nguyện khi có cơ duyên được ngồi uống trà với thầy và được thầy giải đáp những điều con còn băn khoăn trong quá trình khám phá sự thật. Ngày trước khi mới chỉ đọc sách và nghe pháp thoại của thầy thôi con đã cảm thấy “mình tìm được thầy rồi”, và bây giờ đến đây được gặp thầy trực tiếp thì điều đó càng trở nên rõ ràng. Nếu như Đức Phật nói được làm người là khó thì việc gặp được minh sư – người đã thấy ra sự thật và có khả năng chỉ cho mình điều đó, với con, còn khó hơn gấp nhiều lần. Con vô cùng trân quý cơ hội được ở gần thầy, vì vậy những ngày qua con đã cân nhắc và rồi sắp xếp các thứ để có thể ở lại Bửu Long lâu hơn. Nay các điều kiện đã tương đối khả thi, con mới trình lên thầy, xin phép thầy cho con ở lại chùa đến hết An cư kiết hạ vào tháng 10 dương lịch tới, có được không ạ thưa thầy? Viết đến đây con chợt nhớ ra 1 điều muốn chia sẻ riêng với thầy. Đó là con có 1 bạn thân người Ý, bạn đã xuất gia ở Làng Mai Pháp. Khoảng nửa năm gần đây con có chia sẻ hàng tuần với bạn về Pháp thầy khai thị, bạn hạnh phúc lắm và luôn háo hức được gặp mỗi tuần để đàm đạo. Khi đến đây con nói tạm dừng liên lạc ít ngày, con biết 1 phần bạn trông đợi được nối lại các buổi gặp hàng tuần, 1 phần hoan hỷ vì biết con được gặp thầy có nghĩa là bạn cũng được gặp thầy. Bạn không biết tiếng Việt, nên con là nguồn duy nhất qua đó bạn tiếp cận được với Pháp thầy. Có 2 bạn thân khác 1 người Đức, 1 người Hà Lan cũng được con chia sẻ Pháp của thầy nhưng chỉ chút chút thôi, vì con vẫn còn dè dặt. Con vẫn ấp ủ 1 ngày khi đã nắm vững nguyên lý tu tập, sẽ chia sẻ cho 2 bạn cũng như nhiều bạn đạo ngoại quốc khác mà con quen. Đôi khi con cảm thấy thật khó cho các bạn vì không biết tiếng Việt. Nên càng có động lực tu tập hơn. Chỉ là một vài điều chợt đi lên con muốn chia sẻ với thầy. Con biết ơn thầy đã dành thời gian và tâm tư đọc những dòng tâm sự của con.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy. Cái tâm quan sát chính là cái biết thường hằng chân tâm phật tánh Bên trong mỗi người chỉ cần mình tự nhận ra và sống với cái biết ấy là được Thầy nhỉ. Kính tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

| | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thấy và Buông! Con kính chào Sư ạ! Sau một thời gian nghe pháp Sư giảng và chiêm nghiệm với bản thân mình, con thấy với bản thân Tu là Thấy và Buông, Thấy ra đến đâu Buông ra đến đó. Đầu tiên, con thấy cái Tư tưởng đầy tham, sân, si… con buông nó ra và con thấy mình tự do dần trong mối quan hệ gia đình, công việc, xã hội… thấy mình bao dung và thoải mái nhiều hơn. Thứ tiếp, con thấy cuộc sống duyên khởi tự nhiên xung quanh, thấy ra cái Tâm thức phân biệt của chính mình, do sự tương giao, trùng trùng duyên khởi Căn, Xúc, Trần và đây Chính là Thế giới do Tâm khởi, nơi Mình và Vạn pháp tương giao theo Quy luật tự nhiên (năm luật mà Đức Phật khai ngộ). Tất cả pháp trong thế giới tự nhiên giống như những cơn sóng và Bản Tâm giống như nước bao trùm tất cả (điều này do con đang mường tượng vậy) nên con Buông tất cả sự phân biệt chỉ còn lại sự tương giao giữa Pháp với Pháp, sai khác do Thức, còn chung quy lại cùng một Bản Tâm. Và cuối cùng, càng buông con càng thấy an nhiên và hạnh phúc bấy nhiêu, đây chính là hỷ, lạc trong thiền đề cập phải không thưa Sư? Và khi Buông thì con đang trở về suối nguồn tâm linh nơi mà đức Phật gọi là Niết-bàn? Và hướng Tu của con là đúng hướng phải không Sư? Con xin cảm ơn Sư!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời