Câu hỏi:
Ngày gửi:
Hỏi Đáp
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Dạ con kính chào Thầy, con có một câu hỏi thắc mắc xin Thầy giải đáp giúp con ạ? Mẹ con mất gần tháng nay, theo như con biết về Phật giáo thì người mất sẽ tái sinh liền hoặc trong khoảng 49 ngày theo Bắc tông. Trong khoảng thời gian này gia đình họ hàng của con có nằm mơ thấy mẹ về báo mộng nói mẹ đang chờ làm công việc theo tín ngưỡng đạo của con là bà-la-môn. Khi đi coi bói thì Thầy cũng nói như vậy. Trong khoảng thời gian này con hay lên chùa lễ Phật tụng kinh hồi hướng cho mẹ con. Xin Thầy giải đáp giúp con về hiện tượng của mẹ con, có phải mẹ con chưa siêu thoát không ạ? Và con cần làm gì để giúp mẹ con trong thời gian này ạ? Con xin tri ân Thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính chúc sư ông sức khỏe ạ. Con nghe các bài pháp của sư ông thì con nhận thấy tất cả xoay quanh 2 điều đó là soi sáng thực tại đang là trên thân tâm cảnh và điều chỉnh nhận thức và hành vi của bản thân ạ. Con xin tri ân sư ông.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thầy, Con xin thầy chỉ dạy cho con. Mẹ con là người rất yêu thương con. Đến nỗi dù sức khỏe rất yếu, có nhiều bệnh nặng mãn tính vẫn ngày đêm chăm sóc con và con trai của con. Dù sức khỏe con không quá tệ, có bệnh nền nhưng ổn định, nhưng mẹ luôn tin là không có mẹ, con sẽ sớm nặng bệnh mà chết. Nhưng thưa thầy, con cũng rất đau khổ với tình yêu đó. Ví dụ, hè năm nay mẹ con đưa cháu về quê để chăm sóc, trong khi mẹ vừa mới ốm xong, vẫn chưa hồi phục, dù con & chồng con vẫn có khả năng tự chăm sóc cháu. Con phản đối thì mẹ lấy lý do đau tim nếu làm mẹ bực mình để con phải chịu. Mỗi lần mẹ bực mình, mẹ đều nói vì con mà mẹ ốm đau, khổ sở. Nhưng mẹ cũng không bao giờ đồng ý cho con thoát khỏi vai trò đó. Về quê đc 2 tuần, con trai con kêu nhớ mẹ, nên con định mang cháu ra, hoặc cuối tuần về quê 1 ngày cho cháu đỡ nhớ. Nhưng mẹ con lại nói với cháu rằng nếu mẹ Hằng về cuối tuần, mẹ Hằng ko được nghỉ ngơi sẽ ốm, để con trai con nhắn mẹ đừng về. Thấy con vẫn muốn về, mẹ con lại dọa, nếu về thì “đưa luôn nó về đi”. Nếu con vẫn về, thay vì vui vẻ để cả nhà có cuối tuần đầm ấm, mẹ con sẽ nổi xung lên, có lẽ sẽ đuổi con sang nhà nội, rồi lại đau tim vì bực bội, và sẽ nói rằng con cả đời không làm việc gì đúng đắn, luôn làm khổ mẹ. Thưa thầy, con cảm thấy mắc kẹt trong tình yêu của mẹ. Hoặc là phải làm theo ý mẹ dù thấy không hợp lý. Hoặc làm theo ý mình và biến không khí gia đình thành thảm họa, và thêm 1 lần nữa làm tội đồ gây ra cơn đau tim hay đêm mất ngủ cho mẹ. Con đã sống gần 20 năm trong 2 lựa chọn đó. Nhưng dù con có lựa chọn ngoan ngoãn, mẹ cũng không bao giờ vui. Con vẫn luôn là kẻ tội đồ khiến mẹ vất vả, ốm đau. Còn mẹ con, dù phần lớn con chiều theo ý bà, mẹ con vẫn không bao giờ hạnh phúc, bà luôn thấy mình là nạn nhân thiệt thòi, ko ai đem đến niềm vui cho bà. Ngoài ra, con lo lắng con trai con sống trong môi trường này sẽ có một sự hiểu nhầm rằng: yêu bà, biết ơn bà nghĩa là phải luôn coi là bà đúng, luôn làm theo ý bà, và làm ngược lại là bất hiếu, sai trái. Con không biết mình có lo xa và ảo tưởng quá không. Nếu con cảm nhận đúng, thì con có thể làm gì để giúp mẹ con? Chỉ cần mẹ con hạnh phúc, con và con trai con sẽ hạnh phúc, và ngược lại. Con mong được thầy chỉ dạy ạ!
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Tự nhiên con thấy tự do quá thưa thầy. Khi mà mình không muốn sở hữu, không còn muốn được, không tự bắt mình phải thế này thế kia gì cả, thì đúng là hạnh phúc, hạnh phúc của một cái tâm được tự do.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ thầy ạ! Thưa thầy hôm nay con kính trình thầy và muốn chia sẻ với mọi người về trải nghiệm của con trong việc nói chuyện về Phật pháp với trẻ con. Con có bé trai 10 tuổi, trong 1 lần bé xem phim ma cùng bạn nên rất sợ hãi. Mới đầu con bảo bé niệm Phật, Phật sẽ gia hộ và bảo vệ con. Bé làm theo và cũng có hiệu quả. Lần khác bé lại xem phim ma và sợ hãi, bé muốn lên lễ Phật cùng mẹ cho đỡ sợ. Sau khi lễ Phật con giảng cho bé về VÔ THƯỜNG của thân, vô thường của vật, vô thường của tâm. Mọi hiện tượng diễn ra theo quy luật nhân quả mà không theo chủ ý của một ai, từ đó giúp bé hiểu về VÔ NGÃ. Khi bé nhận ra mình không thể điều khiển được thân, tâm, con nói cho bé nghe về TÁNH BIẾT. Con bảo: “Con là tánh biết, là chủ nhà. Sợ hãi, vui, buồn, lo lắng, tức giận,… là các vị khách tự đến, tự đi. Con là chủ nhà chỉ cần nhìn, biết và làm việc của mình cần làm mà không để vị khách chi phối lôi kéo”. Bé nghe rất chăm chú và bé đã làm được. Khi bé sợ hãi, không dám vào phòng 1 mình lấy đồ, con bảo bé kệ vị khách sợ hãi ấy, con cứ làm việc cần làm, thế là bé đi lấy đồ. Hôm sau bé bị mẹ trách, bé bảo: “Mẹ mắng con con tức giận mẹ lắm, nhưng con kệ vị khách ấy, chiều nay con vẫn lại gần cười, nói chuyện với mẹ”. Bé nói: “Con vẫn còn ham chơi, thích chơi game mẹ ạ, vị khách xấu mẹ ạ”. Con nói với bé: “Tâm vô thường mà, cảm xúc, suy nghĩ đến đi tự nhiên không theo ý muốn của con hay của ai cả, không có vị khách nào tốt hay xấu, chỉ khi con bị vị khách ấy chi phối, lôi kéo dẫn đến nói năng, hành động không tốt mới xấu, ý muốn chơi game nổi lên thì con chỉ cần biết có ý muốn đó, kệ nó, kệ vị khách ấy, đừng làm theo là được”. Bé chăm chú lắng nghe và gật gù. Bé nghịch ngợm, bướng bỉnh, ham chơi như mọi đứa trẻ khác, nhưng bé cân bằng cảm xúc nhanh, bé nói: “Điều con thích nhất ở mẹ là tâm mẹ bình an với mọi hoàn cảnh bên ngoài”, dù con không được như bé nói, và ngôn từ bé nói có lẽ cũng là do ảnh hưởng từ những lời dạy của con nhưng con cũng rất hoan hỉ với nhận thức của bé. Con thấy nhiều người cho rằng trẻ con chưa thể hiểu được sự thâm sâu Phật Pháp, nhưng con thấy Phật pháp thật ra rất đơn giản và thực tế, trẻ con ít có quan điểm và khái niệm định trước nên ít bụi trong mắt, dễ trực nhận hơn người lớn. Con kính trình thầy, con mong nhận được thêm lời dạy từ thầy và các vị đạo hữu ạ!
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính thưa sư ông ạ. Con nghe pháp của sư ông con cũng hiểu cần từ bỏ tham, sân, si, nhưng từ bỏ được thì rất khó. Con hiểu là nên buông xả những ham muốn của mình xuống, nhưng có nhiều lúc trong suy nghĩ của con vẫn trỗi lên những mong muốn là cố gắng làm những việc này việc kia để lợi mình lợi người, nên con không biết nên buông hay nên làm. Con kính bạch sư ông giải đáp cho con để con được khai sáng ạ.
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy! Sáng nay con cảm tác viết vài dòng, xin chia sẻ cùng Thầy và các đạo hữu, thơ chỉ bình thường mong Thầy và các đạo hữu hoan hỉ cho ạ. Nhìn ngọn cỏ ven đường Phất phơ người qua lại Chẳng ngại chi gió mưa Chẳng cần chi ghét thương Cớ sao người tơ vương Rồi chọn thương bỏ ghét? Để cả đời bất thường Đi tìm điều phi thường. Ta làm người bình thường Ngắm cuộc đời bình thường Bình thường thôi bình thường Kính Thầy, Cảm tạ ân Thầy khai thị
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Bạch thầy, Con xa gia đình đi học từ năm lớp 10, ra trường đi làm vẫn ở xa gia đình. Quá trình nghiên cứu, học Phật nhiều năm con đã quy y Tam Bảo. Con muốn nói chuyện và hướng dẫn những người thân, gia đình ở quê (Chợ Mới, An Giang) sống và tu tập theo giáo lý Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy. Tuy nhiên, rất khó được tiếp nhận, vì người thân con đều theo PGHH. Xin thầy chỉ dạy con cách nào để chuyển hóa được người thân ạ. Kính Thầy!
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con xin kính chào Thầy! Có một câu hỏi về nghiệp quả, con suy nghĩ lâu mà chưa tìm được câu trả lời thỏa đáng (không biết rằng con có bị sở tri sở đắc không ạ). Một cách tổng quát, những gì đến với mình ở hiện tại là kết quả của những hành động thông qua Thân, Khẩu, Ý trong quá khứ. Những gì làm ở hiện tại lại tạo ra kết quả ở tương lai. Nhưng lại có ý cho rằng nếu ta “khởi ý” làm một việc gì đó ở hiện tại thì kết quả ở tương lai sẽ thay đổi theo. Vậy việc có được “khởi ý” ở hiện tại có phải là kết quả của những gì mình làm trong quá khứ hay nó là một cái mới. Nếu nó là cái mới thì nó sinh ra từ đâu? Nếu nó là kết quả của quá khứ thì dòng chảy Nhân – Quả từ Quá khứ tới Hiện tại và từ Hiện tại tới Tương lai là dòng chảy đã được xác định, ta không thể tác động vào để thay đổi nó được. Con cảm ơn thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời