Buông ra để Pháp vận hành
Lắng nghe trọn vẹn sắc danh chính mình
Giữa bao ý niệm khởi sinh
Tự không dao động, an bình thảnh thơi
Vui buồn… bình đẳng, không rời
Thấy và chỉ thấy không lời gì thêm
Vô tình hữu sự bỗng quên
Thấy ra về lại lâu bền vô tư!
Dạ con xin thành kính tri ân Thầy cùng tất cả!
Kính Bạch Thầy!
Xin Thầy hoan hỷ chỉ bảo con, con nghe nói là người bị tai nạn giao thông mất là kém phước phải không Thầy? Em trai con tính tình rất hiền lương và tâm đạo, nhiều lần định đi tu nhưng ý định không thành, em ấy cũng hay giúp đỡ người nghèo khó và hay đi Chùa, người như vậy thì sao gọi là kém phước được thưa Thầy?
Con lại nghe 1 vị sư bảo là không nên nhận tiền bên nhà xe bồi thường vì nếu nhận là em trai con sẽ bị nợ và kiếp sau phải trả cho họ gấp đôi, gấp ba. Thầy cho con hỏi như vậy có đúng không ạ? Và bây giờ con cần làm gì để em trai Con được an vui về cõi lành ạ?
Con cám ơn Thầy
– Bị tai nạn là do nghiệp quá khứ, không liên quan đến phước đức của kiếp hiện tại. Ngài Moggallana và nhiều vị cao Tăng cũng bị tai nạn nhưng họ là bậc Thánh hoặc những vị đức độ cao dày, không thể nói là kém phước được.
– Làm khó dễ người gây tai nạn và đòi tiền bồi thường quá đáng thì mới không tốt, còn người gây tai nạn tự nguyện bồi thường, hoặc bồi thường theo luật pháp quy định thì không sao. Chỉ cần bãi nại cho họ là được.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Hôm trước con vừa mới hỏi Thầy xong, con không ngờ hàng ngày Thầy bận trăm công nghìn việc như vậy mà Thầy vẫn trả lời rất nhanh và không sót một thắc mắc nào của Phật tử. Hôm nay con lại xin được Thầy giải đáp giúp con một thắc mắc nữa ạ. Hiện tại cái thấy của con là như thế này:
Trong quá trình tu tập để thấy ra, chỉ cần thận trọng, chú tâm, quan sát thôi. Và khi quan sát thấy bản ngã đang hoạt động thì cũng chỉ thấy vậy thôi, vì đó là sự vận hành của pháp, thấy bản chất của bản ngã nó vốn lăng xăng tạo tác, tham, sân như vậy. Việc của người quan sát là cứ quan sát sự tạo tác của bản ngã như bản ngã đang là mà không cố gắng điều chỉnh bản ngã bất thiện thành bản ngã thiện. Cứ hàng ngày quan sát như vậy, thấy như vậy thì đến một lúc nào đó sẽ thấy ra và tánh biết sẽ tự động điều chỉnh chứ không phải là bản ngã điều chỉnh.
Con thấy như vậy có đúng không thưa Thầy?
Con thành kính cảm tạ Thầy ạ.
Đúng. Tuy nhiên bản ngã rất tinh vi, ngay khi có người quan sát bản ngã thì người quan sát cũng là bản ngã ý thức. Chỉ khi tri kiến thanh tịnh tức không có người quan sát và đối tượng được quan sát, chỉ thuần tánh biết soi sáng thì mới hoàn toàn vô ngã.
Về việc điều chỉnh thì có 2 động thái khác nhau: Một là điều chỉnh theo bản ngã, thường là dựa trên thiện ác theo khái niệm tục đế. Vì vậy bản ngã vẫn có hướng điều chỉnh từ bất thiện đến thiện nhờ thấy ra từ nhân quả. Hai là điều chỉnh dựa trên chân và giả theo thực tánh chân đế thì điều chỉnh là sự vận hành tự nhiên của pháp.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính thưa Thầy!
Câu nói của Ông cha “nhân chi sơ tính bổn thiện” có đúng Pháp không?
Con kính chào Thầy.
Đúng hay sai tuỳ cách hiểu. Nếu hiểu chữ “sơ” là “mới sinh ra” tính vốn thiện thì sai vì trẻ sơ sinh đã mang sẵn nghiệp bất thiện quá khứ của nó rồi. Nhưng nếu hiểu chữ “sơ” là bản chất nguyên sơ của tâm vốn thiện khi chưa bị ô nhiễm thì đúng.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
A Di Đà Phật con kính chào Thầy,
Tình cờ con nghe pháp Thầy giảng trên YouTube, nghe tới đâu con thấm tới đó. Con cầu mong đủ duyên được gặp Thầy, bây giờ thì con đủ duyên tìm được Thầy rồi! Thầy ơi con rất muốn học ngồi thiền, bắt đầu con ngồi thế nào, con tìm sách nào để học, xin Thầy từ bi dạy con. Con đang Ở Mỹ, năm nay con 65 tuổi, Pháp danh là Tâm Ngọc. Con vừa mới nghe Thấy giảng nên tìm được trang Web.
Con cảm ơn Thầy từ bi dạy con.
Con nên vào mục Pháp Thoại trong trang web này để nghe thầy giảng theo trình tự và đầy đủ hơn. Khi con nghe hiểu tự nhiên biết thiền như thế nào. Con cũng có thể vào mục Thư Viện tìm đọc cuốn “Sống Trong Thực Tại” trong đó có chỉ rõ nguyên lý thiền. Thiền cần thấu rõ nguyên lý chứ không phải theo phương pháp nào.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Thầy ơi, lúc con nằm buông thư, trong tâm thức của con giống như có một cuộn phim bày ra những hành động, hầu như toàn là những hành động bất thiện của ai đó diễn ra rất nhanh, mờ ảo, sau một lúc tự nhiên tan ra thành một khoảng không, thầy ơi, đó là hiện tượng gì thưa thầy, con cảm ơn thầy!
Như vậy là đã buông thư đúng, dù là hiện tượng gì đều có nhân duyên của nó, miễn sao “tan ra thành một khoảng không” là tốt rồi.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con đi chùa tụng kinh mỗi tối, Chùa đó người ta đem Mèo tới bỏ rơi rất nhiều. Con nào cũng ốm trơ xương nhìn thấy rất tội nghiệp. Con mua thức ăn của Mèo cho chúng nó ăn, và cũng dọn dẹp sạch sẽ.
Nhưng có Sư bảo con không nên cho chúng ăn vì chúng ị làm mất sự thanh tịnh của chùa, con rât thương chúng nó nhưng mà cũng ko biết làm sao vì con nghe Sư giảng mình làm việc gì mà lợi ích cho bản thân và người thì làm. Con và Mèo thì vui rồi đó nhưng con sợ làm Sư phiền. Con xin Sư một lời khuyên. Con cám ơn Sư nhiều.
Ở Úc người ta ít nuôi mèo mà cứ để chúng đi tự do và tự kiếm lấy thức ăn. Nhiều nhà đem thức ăn để ngoài cổng nhà để chúng đến ăn rồi đi, chứ không cho vào nhà.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Con cám ơn Thầy đã giải đáp câu hỏi ngày 14/11/2018 của con. Câu trả lời của Thầy là “Thầy gọi đó là linh tri, bên cạnh những tri khác như giác tri (tri giác), tường tri, thức tri, thắng tri, tuệ tri, liễu tri, chánh biến tri.”
Thầy cho con hỏi Linh tri được sinh ra từ đâu? Con chỉ mới đọc bài kệ đó khoảng 10 ngày nay thôi ạ. Con có vào mục Hỏi Đáp để tìm các câu liên quan đến Linh Tri mà tìm chưa ra, một lần nữa con xin lỗi đã làm phiền đến Thầy. Con cám ơn Thầy.
Kính thư.
Con đọc trong cuốn “Sống Trong Thực Tại” thầy có giảng các loại tri đó. Linh tri cũng giống như linh cảm, thần giao cách cảm hay giác quan thứ 6 theo cách nói của người Tây Phương.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy. Con có thắc mắc này xin Thầy giải đáp giúp con ạ. Tại sao những loại côn trùng… sâu bọ… là món ăn của con gà, còn đối với con người những loài côn trùng đó lại không dám ăn, con người chỉ thích ăn con gà… nhưng gà ăn côn trùng cũng ở trong con gà rồi, sao họ không sợ gà … xin thầy giải đáp cho con hiểu hơn ạ.
Cây ăn phân rồi sinh ra hoa ra trái, sao người ta lại thích hoa, ăn trái mà không sợ trong đó có phân và xác chết các cho vật con nhỉ.
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ Thầy. Mỗi lần con làm được việc tốt gì con đều hồi hướng hết cho ba mẹ hiện tiền của con được an vui khỏe mạnh. Vì vật chất con không có điều kiện giúp đỡ. Vậy ba mẹ con có được nhận không? Con cảm ơn thầy.