Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ, thầy ơi cho con hỏi 3 câu hỏi: 1/ Có phải khi tâm ở trong trạng thái xả là mọi thứ đã đầy đủ, nhưng bản ngã xuất hiện để lăng xăng tạo tác do dục ái dẫn đến hành khổ đúng ko ạ? Vì con đã trải nghiệm trạng thái này nhưng không biết khi tâm đang ở trạng thái xả có phải là niết bàn ko? 2/ Về niệm thân thọ tâm pháp thì con cảm nhận được là không phải tách rời nhau mà nó là một chuỗi liên tục. VD: Khi tai con nghe âm thanh khó chịu nếu lúc này con ý thức đang nghe chỉ là nghe thì là niệm thân, nếu ko kịp thì sẽ xuất hiện cảm giác khó chịu ở lồng ngực, lúc này là thọ, nếu không thấy ngay thọ thì lúc này xuất hiện những suy nghĩ khó chịu, những ảo tưởng gây ra sự khó chịu về âm thanh đó, đây là niệm tâm. Nếu cả niệm tâm mà tánh thấy không kịp, thì lúc này xuất hiện cảm giác khó chịu và một cái sân muốn dẹp bỏ cảm giác khó chịu này đi, thì lúc này là niệm pháp. Con hiểu như vậy có đúng không ạ, vì đây là chuỗi quá trình con đã trải qua. 3/ Con cũng trải qua một cảm giác, con gọi là tự tin. Không phải tự tin bởi vì mình có này kia hay vật chất gì đó hơn người . Mà cái tự tin này nó xẹt qua con, cho con thấy rằng nếu như bất kì cái khổ hoặc điều gì xảy ra con điều chấp nhận nó được hết. Cho con hỏi đây có phải là sự tự tin mà các bậc giác ngộ trải qua hay không? Con xin cám ơn thầy !

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, theo con hiểu: Khi chưa thấy tánh thì tâm sẽ còn duyên theo sắc thanh hương vị xúc pháp mà sinh khởi, chồng lên và trôi lăn. Khi chưa thấy tánh thì chưa thể lìa tướng được. Khi chưa thấy tánh thì sẽ còn tạo tác trong vô minh. Khi chưa thấy tánh thì không biết đâu là chỗ để trở về, lúc nào cũng là ra đi. Ra đi mà không hay là ra đi. Con vẫn bị kẹt, vẫn nhìn mọi thứ nhưng chưa được là cái nhìn bình đẳng không phân biệt. Hiểu vậy nhưng vẫn chưa thấy gốc ạ. Con thành kính tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, có một ngày con thử miên mật, quán sát các ý nghĩ miên man từ sáng đến chiều, và tới tối con thấy tuệ phát sinh rõ trong mỗi hành động. Ngày sau tự nhiên con bỏ hết chỉ quán những gì nổi trội thôi và con thấy mình trở nên thiếu thận trọng. Hình như con chưa cân bằng được và chưa có cái thấy tự nhiên vô tâm, con có nên miên mật tiếp không thầy vì thấy có tác dụng nhưng như vậy thì thiếu tự nhiên? Con cám ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy kính! Mấy hôm trước con đã thấy tập khí cũ trong con, đó là phần vô thức về tình yêu. Trên bề mặt hữu thức, con đã tưởng con không còn tình yêu nữa. Nhưng con đã phát hiện ra nó vẫn ngủ ngầm trong vô thức. Những khát khao về tình yêu vẫn còn ngủ ngầm trong đó. Con đã định viết một bài ngắn về bản chất của tình yêu, không chỉ tình yêu nam nữ mà cả tình yêu thương của bố mẹ, ông bà với con cháu trong cái thấy của con mà vẫn chưa viết được. Và con lại thấy Pháp thật mầu nhiệm. Hôm nay thật vô tình con lại nghe được lá thư số 55 Thầy trả lời bé Ulara trên youtube. Tất cả những cái thấy của con đều đã được Thầy xác nhận trong câu trả lời cho bé Ulara, tuy nhiên bức thư trả lời của Thầy đã quá chi tiết và cụ thể, không chỉ khẳng định giúp con mà còn mở ra cho con cả một bầu trời rộng lớn mà với cái thấy nhỏ bé của mình, con vẫn chưa thể thấy ra. Mặc dù con cũng như bé Ulara, đều chưa thể nào trải nghiệm được một tình yêu thương mà trong đó không còn có đối tượng cho và đối tượng nhận, một tình yêu thương thật sự vô điều kiện trong mối tương giao. Nhưng con đã thấy ra rằng một khi còn có bản ngã thì cái gọi là tình yêu hay tình yêu thương dù dành cho 1 người hay nhiều người đều vẫn chỉ là ảo tưởng của bản ngã mà thôi. Nghe xong hết cả 2 bức thư của Thầy, con đã thấy và cảm nhận rất rõ tình thương của Thầy đối với mọi chúng sinh, trong đó không hề có đối tượng cho, cũng không có đối tượng nhận. Đối với con, Thầy là ông Bụt có thật, bước ra từ câu chuyện cổ tích, bước ra từ những trang kinh giúp đỡ bao nhiêu chúng sinh xoa dịu biết bao tham, sân, si trong cõi hồng trần! Con xin thành kính đảnh lễ Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con thấy các pháp diễn ra tự nhiên theo những gì nó đang diễn ra. Như tư thế tọa thiền của Phật cũng là tự nhiên. Không thể cố ngồi cho giống như Phật mới là tư thế ngồi thiền đúng. Khi đến lúc thì mọi sự diễn ra như nó phải diễn ra. Con xin tạ ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính bạch Thầy! Con nghe pháp thoại của Sư về Thận trọng – chú tâm – quan sát. Con cũng đang thực tập để quan sát tâm mình. Con để ý thấy tâm mình rất hay có những tư tưởng tiêu cực phát sinh, như là buồn người này, giận người kia,… và cả khi không ai gây phiền cho con cả thì con nhận thấy những mối lo toan trong cuộc sống như công việc, gia đình khiến con mệt mỏi. Con không hiểu sao con rất hay xuất hiện những tư tưởng tiêu cực như cảm thấy chán nản, không muốn làm gì cả giống như đồng hồ bị đứng lại vậy đó Thầy và đôi lúc con không xác định rõ được mục tiêu và ý nghĩa đời sống của mình. Những lúc như vậy con chỉ lặng lẽ quan sát những dòng tư tưởng xuất hiện và cảm giác thật là khó chịu. Những cảm nhận đó xuất hiện và cũng biến mất bởi không phải lúc nào con cũng bi quan như vậy, bản thân con cũng luôn có những tư tưởng tích cực, yêu cuộc sống và muốn giúp đỡ mọi người. Con vẫn cứ tiếp tục theo dõi tâm mình nhưng con không biết là con bị tình trạng gì nữa thưa Thầy? Kính xin Thầy cho con lời khuyên ạ. Con xin thành kính đảnh lễ Thầy. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Thầy Con xin đảnh lễ tri ơn Thầy dạy cho con thấy nơi Thầy từ bi và trí tuệ là một. Đọc bài hỏi đáp hôm nay con bỗng hiểu được lời thơ: “Vạn kiếp xoay quanh vòng mộng mị”. Lời Thầy đã giúp con vụt sáng lời kinh. Đảnh lễ Thầy đã chỉ dạy chúng con.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con kính nhờ Thầy xác nhận lại cho con biết sau đây là con hiểu đúng hay sai để con dụng công cho đúng. Khi ông Bàhiya hỏi, Đức Phật trả lời “trong thấy chỉ có thấy” và ông đã ngộ ra được. Như vậy, theo con hiểu khi căn, trần và 5 thức “xúc” nhau = trong thấy (cái biết) chỉ có “biết” thôi phải không ạ. Con cám ơn Thầy rất nhiều.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy kính mến! Thầy ơi, một người suốt ngày sống trong dục vọng nam nữ đi ngoại tình hết lần này đến lần khác thì sẽ bị quả báo như thế nào ạ? Chồng con suốt ngày chỉ lo tìm thú vui dục lạc con khuyên bảo thế nào anh ta vẫn lén lút ngoại tình. Tại sao anh ta làm điều xấu mà người đau khổ lại luôn là con còn anh ấy suốt ngày vui vẻ thoả mãn với thú vui xấu xa đó. Con ko hiểu về nhân quả trong vấn đề này như thế nào. Con mong Thầy từ bi khai thị giúp con với ạ. Con cảm ơn thầy nhiều ạ!

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa sư! Con là một Phật tử mà cũng rất kính Chúa! Con đã nghe Sư giảng Pháp trong trang web Hộ Tông này hơn ba năm rồi. Con cũng đã có duyên lành được gặp Sư ở Cali. Con thấy đời sống con được rõ ràng về nhân và quả, trước và sau từ nhỏ và lớn so sánh với người trong nhà rất hợp lý! Con tin tưởng về cách giải thích và dạy dỗ của Sư rất nhiều! Nhiều lúc con sửng sốt vì thấy Sư trả lời các câu hỏi của các Phật tử quá hay, quá thông minh mà con thấy không còn câu nào hay hơn nữa! Hôm nay con xin Sư từ bi chỉ dạy cho một vấn đề nan giải của con. Con sinh ra trong một gia đình không được đi Chùa. Mẹ con giờ đã 95 tuổi rồi nhưng không ai lo. Con đã đi làm và lo gởi tiền cho Mẹ con từ hơn 25 năm nay, nay Mẹ con đã già, không còn minh mẫn nữa con gởi tiền cho Mẹ thì bị người trong nhà lấy hết để cờ bạc, nhưng họ vẫn không lo cho Mẹ, mà con không gởi nữa thì con lo lắng lắm. Con khổ tâm vì lo hết sức mà cũng không làm cho Mẹ con được hạnh phúc chút nào. Chừ con phải làm sao thưa Sư? Con xin kính chúc Sư nhiều sức khỏe. Pháp thân an lạc! Con xin cúi đầu đảnh lễ Sư!

Xem câu trả lời