Hỏi Đáp

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy ơi, những lúc xao lãng, bị cám dỗ con lại nhớ tới khuôn mặt từ bi, an lạc của Thầy, của những bậc chân tu, nhớ tới những lời dạy và bài thơ cả của Thầy, lấy đó làm động lực để con tiếp tục bước đi. Con có làm được mấy bài thơ kính dâng lên thầy ạ! Ngàn năm tuyết phủ phong sương Nhớ Người khai mở con đường năm xưa An lạc bước, dẫu nắng mưa Ba y một bát, bữa trưa ngàn nhà Ngàn năm tuyết phủ phong sương Hồng trần cuộn sóng, bến nương tìm về Đây bờ giác, kia bến mê Giữ chân vững bước, đường về còn xa Màn đêm đã bao phủ (chỉ vô minh) Sương lạnh gió heo may (chỉ phiền não, nghiệp) An trú trong giấc ngủ (an trú ngay trong cõi mộng) Một nhành hoa trắng thay (tâm thanh tịnh trong sáng) Con thành kính tri ân lên Tam Bảo, lên Thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy, mong thầy khích lệ cho con.

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy! Con xin Thầy từ bi khai thị. Con đang tu tập tại gia và con thấy đời sống tại gia có rất nhiều chướng ngại mà tâm con còn yếu nên dễ bị hoàn cảnh bên ngoài và phiền não bên trong chi phối. Con vẫn biết là mình cần học ra bài học theo nhân duyên hiện có. Nhưng con thấy một thời gian dài mình càng chìm sâu vào sự tầm thường, dễ duôi và phóng dật. Như vậy con có nên tìm đến môi trường giới luật, có thiện tri thức để được nhắc nhở và nâng đỡ không ạ? Vì con nghĩ môi trường có sự hỗ trợ quan trọng cho việc sống Đạo, có lẽ đó cũng là nguyên nhân Đức Phật và chư tăng lựa chọn xuất gia. Con kính xin Thầy hoan hỷ chỉ dạy! Con thành kính cảm ơn Thầy!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con cứ mải loay hoay, chưa về đến nhà. Trước đây, con tình cờ buông ra được bản ngã tham sân si ảo tưởng và trực nhận tánh biết không thêm bớt (dù chỉ vài phút). Từ đấy con biết như thế nào là tịnh tín nơi tam bảo, nhưng nhận thức và hành vi cũng bắt đầu thay đổi: 1/ Mình vốn thanh tịnh, không thêm bớt, vậy phải mệt nhọc chi việc đời (giỏi – dở, khen – chê). Trong con phát sinh nhàm chán chuyện đời, còn đi chùa lễ Tam Bảo trong con hành theo hình thức, chứ trong lòng không thành kính như trước kia, lúc nào con cũng tự nói với lòng hãy là chính mình – bổn tâm thanh tịnh. Xin thầy khai thị giúp con? 2/ Con thiền tọa thường đau chân và mỏi lưng, nên không ngồi lâu mà phải thiền hành – con thích thiền hành thả lỏng thân tâm, vì cảm giác bàn chân khi chạm đất con thấy mình rất chú tâm bây giờ và ở đây. Thưa thầy, có những lúc thiền ngồi con vô tình vào trạng thái mất thân dưới (giống như tê cứng), nhưng tâm rất sáng suốt dể chịu và biết rõ, muốn ngồi bao lâu thì ngồi, trạng thái này là gì vậy thầy? vì thế nên khi thiền ngồi, con rất muốn được trạng thái như vậy nhưng chịu thua phải đứng dậy đi. 3/ Khi làm việc con thấy bị dính vô cảnh (tham đắm), khi buông ra con mới tinh tấn chánh niệm tỉnh giác (trọn vẹn sáng suốt với bây giờ và ở đây, chiếu soi bốn niệm xứ), con thấy khổ đau và tham sân si có giảm. Ngày qua ngày con đều hành như vậy do con phải mưu sinh – có phải vì vậy mà con lâu về đến nhà? Nhiều khi con nghĩ hay là kiếm am thất nào đấy tích cực hành thiền, một đời giải quyết cho xong. (con biết thầy giảng về tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha, cứ để pháp hành). Con thành kính đảnh lễ thầy. Kính mong./.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính bạch Thầy và các chư tôn đức ạ. Con là một người tính cách rất trọng tìn nghĩa với anh em gia đình bạn bè và nhiệt tình với mọi người. Con luôn luôn có ý niệm lúc nào cũng mong muốn anh em bạn bè người thân có cuộc sống tốt và hanh phúc. Tuy nhiên khi con càng nhiệt tình với mọi người luôn luôn hết mình vì mọi người thì có người hiểu rất trân trọng điều đó nhưng có ngưởi lại không hài lòng. Và nhiều ngưòi còn nghĩ con có ý định gì với họ. Và kể cả anh em họ hàng gần khi con quan tâm em út thì lại bị nghĩ rằng anh đang có ý định gì với em và có lẽ đến em nó cũng hiểu lầm. Luôn luôn là sự nghi ngờ. Và khi xảy ra vấn để thì con là một người không hay để ý chấp trước nhưng con rất buồn vì đến cả người thân của mình còn có thể thực dụng vậy và khiến con phải suy nghĩ nhiều. Và như vậy thì có đúng là con đang sân si và có cách nào để thoát khỏi vấn đề này không ạ và vẫn có thể vui vẻ và vẫn gắn kết hàn gắn mối quan hệ ạ. Con cũng tu tập tai gia và thường xuyên nghe pháp và thiền nhưng việc này xảy ra tâm con rất động và con chưa biết cách để tĩnh tâm và vượt qua nó như nào ạ. Rất mong được Thầy chỉ dạy ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Dạ con chào Sư Ông, Sư Ông khoẻ không ạ? Con chúc Sư Ông luôn khoẻ mạnh để dẫn dắt chúng trên con đường tu tập. Con có qua gặp Sư Ông ở Canada ở nhà chú Hiếu đó ạ, lúc đó Sư Ông hỏi có câu hỏi gì không, con lại chẳng biết hỏi gì vì ở gần Sư Ông thì tâm trí an yên nên câu hỏi bay đi đâu mất tiêu. Còn bây giờ con có câu hỏi. Xin Sư Ông giải thích giùm con vài điều ạ: 1. Có phải tất cả đều là nghiệp không ạ? hay là do có những lúc cái thấy của mình đúng hoặc sai nên dẫn tới một kết quả tốt/xấu. Ví dụ như trong công việc, có người nào đó nói không đúng sự thật về minh với xếp thì đó có phải do nghiệp quá khứ không a. Như Đức Phật, ngài tu tập muôn hạnh lành nhưng vẫn bị người không hiểu nói xấu phỉ báng và không tin theo, như vậy có phải là nghiệp xấu không, hay đó cũng chỉ là chuyện thường tình ở đời ạ. 2. Khi mình có những tư tuỏng và cảm giác khổ như là nóng giận, thất vọng… thì mình chỉ cần nhìn xem nó thôi hay là mình dùng những tư tưởng tốt để trấn an ạ. Nếu những tư tuỏng xấu nổi lên mình chỉ quan sát thì có phải mình cũng đã gieo xuống ác nghiệp về ý không ạ. 3. Con cũng hiểu được rằng những đau khổ trong tâm nhiều khi do bản ngã của mình đem đến cho mình ví dụ như muốn được tôn trọng… con cũng cố gắng hiểu điều đó nhưng vẫn còn nhiều thứ làm phát sinh những đau khổ trong tâm. Có phải chỉ cần con thực tập chánh niệm trong thời gian dài là sẽ bỏ bớt bản ngã không ạ? Con xin cảm ơn Sư Ông đã cho chúng con thật nhiều bài học quý giá trên con đường tiến hoá tâm linh ạ.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kinh bach Thay Thu tu nay con se ve den viet nam, Day la lan dau tien con ve tham thay va de bai kien thay luon the. con biet trong dip le va mua an cu kiet ha chac la chua dong nguoi, khong biet con co the den chua o va tu tap trong nhung ngay con ve khong? day la hy vong cua con trong chuyen di nay, con thanh that xin loi Thay da khong cho Thay biet truoc vi con muon (surprise) Thay a. de tu xin chuc Thay mot ngay tot dep .

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! Kính lạy Thầy bậc Bi Trí viên mãn! Hằng ngày con vẫn nghe pháp Thầy giảng và vào trang này để học hỏi những lời Thầy ân cần giáo huấn cho mọi người, con cũng hiểu pháp hành tuy nhiên trong cuộc sống con vẫn còn có vài điều chưa thông suốt nên phải thỉnh cầu Ngài khai thị. Con đang ở một mình nhiều năm tại ngôi Chùa khá rộng lớn cho nên công việc rất vất vả, những năm về trước cũng có nhiều người đến ở tu tập nhưng vẫn không trụ được lâu. Lúc trước con luôn nguyện có người phát tâm đến cùng tu tập nhưng từ khi nghe Thầy giảng nên con cứ để tự nhiên ai có duyên ắt sẽ đến, như vậy có đúng theo tuỳ duyên thuận pháp không? Con cũng nghĩ đó là pháp nhắc nhở con nên trải nghiệm bài học như vậy phải không ạ! Con kính niệm ân Ngài! Nguyện cho Ngài tứ đại ôn nhu, pháp sự viên thành!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thầy cho con hỏi là trong ba yếu tố: tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác. – Tinh tấn là trở về với thực tại. – Chánh niệm là trọn vẹn với thực tại. – Tỉnh giác là thấy biết rõ ràng thực tại. Nó liên hệ như nào với một vấn đề mà Đức Phật nói là bước tới thì bị cuốn trôi, dừng lại thì bị nhấn chìm và ngay đó Như Lai ra khỏi bộc lưu. Câu của Đức Phật nói như vậy với ba yếu tố tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác mà thầy đã dạy và khai thị cho chúng con nó có liên hệ với nhau không? Và nó tương giao với nhau không? Con xin thành kính đảnh lễ và tri ân thầy rất nhiều. Con đệ tử của thầy: Tâm Thiện Tánh.

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời