Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: xuất gia & tại gia

Con nên học xong trung học phổ thông mới xuất gia, vì sau này thọ giới đàn điều kiện tối thiểu phải có bằng cấp này. Nếu điều kiện gia đình khó khăn thầy có thể cấp học bổng cho con đi học lại. Như vậy sau này con xuất gia sẽ dễ dàng hơn trong việc thọ giới và học đạo.

Con nên chín chắn tìm hiểu, đi thực tế trước bằng cách làm công quả ở các chùa để tiếp cận với đời sống xuất gia xem có đúng như con nghĩ không rồi mới quyết định thì tốt hơn. Vấn đề là con có hiểu đạo và sống đạo tốt hay không chứ không phải xuất gia để tránh khổ, vì biết đâu vào chùa còn khổ hơn thì sao?

Điều kiện đầu tiên muốn được xuất gia theo luật pháp hiện hành là phải có đủ hồ sơ gồm sơ yếu lý lịch có Phường Xã sở tại xác nhận ấn ký và một đơn xin xuất gia (theo mẫu do giáo hội quy định) trong đó cần:

– Chữ ký của đương sự

– Chữ ký đồng thuận của cha mẹ, hoặc đã lập gia đình thì phải có chữ ký đồng ý của vợ hoặc chồng.

– Ý kiến chấp thuận của vị Trụ Trì chùa muốn đến xuất gia (có ấn ký).

– Ý kiến của Ban Trị Sự PG Quận Huyện nơi đến (có ấn ký)

– Ý kiến của Ban Trị Sự PG Tỉnh, Thành nơi đến (có ấn ký)

 Về sau khi làm đơn xin thọ giới ở giới đàn nào đều phải có hồ sơ này đính kèm.

Con nên đến Thiền Viện Phước Sơn, ở Đồng Nai hoặc Chùa Nguyên Thủy, ở Quận 2 để hỏi thủ tục đi Miến thì sẽ có người hướng dẫn cụ thể.  

Con nên liên hệ với chùa để tìm hiểu trước. Được hay không phần lớn tùy thuộc vào con hơn là chùa.

Con chỉ có thể ở chùa Bửu Long làm công quả để thực tập tu hành trong thời gian ngắn (tối đa là 1 tháng) chứ không thể ở lâu dài. Nếu muốn ở lâu dài con nên xin tập tu ở Thiền viện Viên Không Ni, hoặc Tịnh An Lan Nhã tỉnh Bà Bịa do quý Ni trụ trì, trực thuộc chùa Tổ Đình Bửu Long nên thầy chỉ đến dạy thiền định kỳ thôi.

Tại gia hay xuất gia

Mỗi người do duyên nghiệp

Tu chính là nhận ra

Pháp chân như thực tại.

Con muốn xuất gia cũng tốt, nhưng khi thời cơ chưa đến con nên sống trọn vẹn tỉnh thức trong hiện tại. Tương lai dù lý tưởng đến đâu thì hiện tại vẫn đang giúp con thấy ra chính mình và bản chất cuộc sống. Con càng sống trọn vẹn trong sáng với hiện tại thì ước nguyện tương lai càng đến sớm hơn, nhưng nếu con bỏ mất những bài học hiện tại thì dù ước nguyện tương lai có đến con cũng sẽ không thể nào trọn vẹn với nó được.

Ẩn sĩ nghiêm mật nhất là trọn vẹn tỉnh thức trong thực tại (thoát khỏi thời gian), gọi là “thối tàng ư mật” tức lui về chỗ thâm mật nhất của tâm, đó chính là tánh biết bất động (chứ không phải các bậc định như nhiều người hiểu lầm). Chỗ đó trong kinh Mangala Sutta Phật gọi là:

Khi xúc chạm việc đời

Tâm không động không sầu

Tự tại và vô nhiễm

Là phúc lành cao thượng.

Có thể kiếp trước con ham mê độc cư thiền định nên bây giờ “ngựa quen đường cũ” chăng? Coi chừng trở ngại lớn nhất cho việc khám phá Sự Thật để giác ngộ giải thoát thật sự chính là truy tìm quá khứ và ước vọng tương lai. Con nên lưu ý rằng Sự Thật chỉ có tại đây, bây giờ, như nó đang là, không bao giờ có trong quá khứ, tương lai hoặc bên ngoài thực tại, đánh mất thực tại đang là là đánh mất tất cả!