Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: xá lợi

 Ngày nào cũng có mở cửa, sáng từ 7h30 đến 10h30, chiều từ 2h đến 4h30.

Con phải tự đi tìm, có tâm ắt sẽ được. 

 Xá lợi Phật và xá lợi chư Thánh Tăng đều có thể tôn trí trên bàn thờ Phật được.

Đúng là có  Xá-lợi giả và một số người lợi dụng đức tin của quần chúng Phật tử để gây uy tín cho mình. Và cũng có những người vì cả tin mà lầm lạc. Tuy nhiên chân giả thật khó lường nên tốt nhất theo lời Phật dạy mà tu thân khẩu ý cho trong lành, định tĩnh, sáng suốt chứ đừng tin quá mà bị lừa hay tự lừa mình.

Theo thầy thì:

1) Không nên thờ Xá-lợi ở nhà, vì nếu giả thì thờ cũng vô ích, còn nếu thật thì không nên sở hữu riêng mà nên tôn trí những nơi trang nghiêm xứng đáng cho quần chúng Phật tử chiêm bái.

2) Không nên thử Xá-lợi một cách tùy tiện (nếu biết không phải Xá-lợi thì thử làm gì, nếu nói nghi mà thử thì mang tội, còn Xá-lợi nào mà đập không bể?), nếu không tin thì đừng nhận đừng thờ. Còn nếu ai tin thì cứ để họ tin và họ chịu hậu quả về niềm tin của họ. Bản thân niềm tin là tốt nhưng phải trải qua nhiều thử thách thì niềm tin mới thành chánh tín được.

3) Nếu thật sự biết đó là Xá-lợi giả, do biết nhận diện hay do biết xuất xứ từ những “xưởng sản xuất” giả thì đừng thờ nữa. Nhưng nếu chỉ nghi thôi chứ không chắc chắn là thật hay giả thì nên đem đến một ngôi chùa nào đó để đưa vào một “Tàng Xá-lợi Nghi Các”.

4) Xá-lợi thật thì rất linh ứng, có thể biến mất, có thể sinh thêm, có thể lớn ra, có thể phát hào quang nhiều màu (có người đã thấy và thậm chí chụp hình được bằng máy điện thoại cầm tay lúc bất ngờ, và hai người cùng chụp được hình giống nhau), có thể chữa lành bệnh v.v… Tuy nhiên, kính Xá-lợi là kính Phật kính Chư vị Thánh Tăng mà hành theo gương quý Ngài chứ không phải để mưu lợi cho mình.

Câu hỏi của con thật khó trả lời. Vì hiện nay có nhiều quan điểm khác nhau.không khéo nói ra sẽ mất lòng người này người khác. Vậy thầy chỉ kể ra một số ý kiến để tự con suy gẫm và quyết định thái độ cho riêng mình. Nói chung, có những quan điểm như sau:

1) Không nên thờ Xá-lợi ở tư gia, vì ít tư gia có chỗ đủ điều kiện trang nghiêm, thanh tịnh và cung kính để tôn trí, nên ngày xưa vua Asoka chỉ tạo dựng bảo tháp riêng để thờ mà thôi, Các nước lân cận cũng thỉnh Xá-lợi về rồi xây dụng bảo tháp rất hùng vĩ ở những vị trí đặc biệt để thờ.

2) Không nên thờ trong nhà hay đeo theo trên người, xem Xá-lợi như bùa hộ mạng để tránh tai họa hay trấn ếm ma quỷ.

3) Không nên đem Xá-lợi ra để đổi chác, mua bán hay làm quà tặng vì mục đích danh lợi bất chánh, hay vì tình cảm cá nhân.

4) Không nên sưu tầm Xá-lợi để làm collection như sưu tầm các vật quý khác, trở thành đối tượng của lòng tham. Đã quý thì một ngôi Xá-lợi cũng quý lắm rồi.

5) Xá- lợi hiện nay có thật có giả khó lường, không vội tin mà cũng đừng nghi ngờ phỉ báng.

6) Không nên chiếm hữu Xá-lợi như của riêng một cách ích kỷ, thay vì tôn trí những nơi tôn nghiêm mà mọi người đều được chiêm bái, chư thiên có thể đến được để hộ trì.

Bên cạnh cũng có ý kiến hoàn toàn trái ngược: 

1) Ai hữu phước có được Xá-lợi thì người đó có bổn phận hộ trì gìn giữ. Chắc gì giữ trong chùa trong Tháp không bị lợi dụng để cầu danh cầu lợi.

2) Thờ chỗ cao quý hay nơi nghèo hèn, chỗ trang trọng hay nơi đơn sơ không quan trọng mà quan trọng là lòng tôn kính của mình.

3) Thờ trong nhà hay đeo theo trên mình là để luôn nhắc nhở mình phải tinh tấn thanh tịnh thân khẩu ý.

4) Xá-lợi thật hay giả cũng không quan trọng, cứ nghĩ đó là Xá-lợi với lòng tôn kính là được. Tượng Phật bằng đồng bằng đá mà mình vẫn kính lễ và cũng vẫn có phước vậy.

v.v… và v.v…. Con nghĩ thế nào là đúng thì cứ làm. Đôi lúc nhiều ý kiến giúp mình điều chỉnh hiểu biết chủ quan của mình đó con. Theo thầy thì có Xá-lợi hay không thì việc chính yếu của người Phật tử là phải sống thuận pháp mới thật sự cung kính cúng dường đức Phật.