Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: vô thường

Không cần thiết phải hiểu rõ định nghĩa về vô thường, vô ngã qua kiến thức, cũng không cần biết vô thường, vô ngã thực chất như thế nào mà quan trọng là thái độ tâm có thanh tịnh sáng suốt khi thấy vô thường, vô ngã hay không.

Vô thường là sự biến đổi của mọi hiện tượng thân, tâm, cảnh thì ai cũng có thể hiểu được, nhất là các nhà khoa học vật lý và tâm lý, nhưng thái độ tâm có không động không sầu khi xúc chạm với những biến đổi vô thường mới là vấn đề chính yếu.

Cũng vậy,  gán khái niệm “ta” hoặc “của ta” vào thực tại thân, tâm, cảnh chỉ là ảo tưởng, vì pháp tự nó không có khái niệm ngã nào. Hiểu vô ngã như vậy thì dễ, nhưng thái độ tâm có rỗng lặng trong sáng, không còn ảo tưởng “ta” và “của ta” mới thực là thái độ vô ngã.

 Vì cái gọi là hạnh phúc ở đời cũng vẫn nằm trong chữ khổ. Ngay cả những cảnh giới thiền hữu sắc, vô sắc vẫn còn trong khổ đế. “Cái gì vô thường là khổ, cái gì khổ là vô ngã“, con không thấy đúng sao?

Con cứ quan sát chính mình và cuộc sống rồi con sẽ tự thấy ra. Nếu cần tham khảo thì thử nghe các pháp thoại thầy giảng có thể con sẽ tìm thấy cảm hứng để ngộ ra những điều đó. Nhưng những sự thật như vậy cần thực chứng hơn là hiểu qua ngôn ngữ, khái niệm.

Con cứ lặng lẽ quan sát thân tâm để chứng kiến sự thật thì sẽ thấy ra ngay thôi. Đừng vay mượn kiến thức của kinh điển hoặc những giải thích trên ngôn ngữ, vì như vậy chỉ thoả mãn cái ngã lý trí và lệ thuộc vào kiến thức của người khác. Chân lý thì muôn đời vẫn ở đó cho con thấy ra chứ nó không chạy đi đâu mất mà phải nhờ ai kiếm giúp.