Danh sách các chủ đề phổ biến
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiCon cứ chánh niệm tỉnh giác trong mọi hoạt động thân, thọ, tâm, pháp để thấu rõ mọi hiện tượng sinh diệt thì không những tham ái mà mọi bất thiện pháp sẽ tự đoạn giảm và chấm dứt. Nhưng nếu con không đủ kiên nhẫn để thấy ra nó mà chỉ muốn loại trừ nó thì nó sẽ càng gia tăng.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiCái đó tuỳ con chọn lựa, nếu thấy đủ bản lĩnh thì ở lại học, nếu sợ sa ngã thì “dĩ đào vi thượng”.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiCon làm như vậy chỉ là tính toán cục bộ. Dù tại gia hay xuất gia chính yếu vẫn là tinh tấn chánh niệm tỉnh giác tức thường trở về trọn vẹn tỉnh thức ngay nơi thực tại thân thọ tâm pháp. Nói dễ hiểu hơn chuẩn bị tốt nhất cho việc tu hành là thường sáng suốt biết mình. Như thế mới là tu một cách toàn diện, không cục bộ.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiKhông phải ngăn cản hay loại trừ dục vọng mà cần quan sát, lắng nghe hay cảm nhận nó một cách thật trọn vẹn. Thấu hiểu nó là chính chứ không phải dẹp nó đi. Giống như cần thấu hiểu điện năng để biết cách sử dụng vào việc hữu ích hơn là loại bỏ nó khi thấy có người bị điện giựt.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiCon không nói rõ con hành thiền gì, nhưng thầy đoán đó là một loại thiền định. Phần lớn định do tưởng sinh (trừ định tịch tịnh: santo paṇīto samādhi) vì thế những điều con thấy khi thiền chỉ là ảo tưởng và con đã tự mình trói buộc trong ảo tưởng đó. Và mâu thuẫn của con chính là một mặt tự trói buộc bởi ảo tưởng, một mặt lại muốn giải thoát khỏi trói buộc cũng bởi ảo tưởng luôn.
Để thoát khỏi những ảo tưởng đối nghịch ấy con chỉ cần trọn vẹn quan sát hoặc lắng nghe, cảm nhận những trạng thái, những cảm xúc, những thái độ ngay nơi thực tại thân-thọ-tâm-pháp khi chúng đang đến-đi, sinh-diệt. Chủ yếu là thấy ra sự thật, vì mọi sự đến đi trong cuộc đời đều là bài học giác ngộ chứ không phải để chọn lựa lấy bỏ theo quan niệm định sẵn.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDục do tưởng sinh. Khi chánh niệm tỉnh giác tưởng không sinh nên không có dục. Lúc ngủ tập khí quá khứ trổi dậy nên tái hiện dục đã huân tập trong quá khứ. Chiêm bao giúp con biết được tập khí của mình, nên đừng lo lắng quá. Con cứ tiếp tục chánh niệm tỉnh giác một cách tự nhiên trong đời sống hàng ngày, đừng quá dụng ý vì dụng ý quá mạnh thành ý chí và sinh dồn nén. Khi chánh niệm tỉnh giác đúng thì trong chiêm bao con cũng vẫn chánh niệm tỉnh giác được một cách tự động, lúc đó vô thức sẽ được hữu thức hoá và vấn đề sẽ tự chuyển hoá.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiNếu phạm mức độ trục xuất thì phải hoàn tục, nếu phạm mức độ sám hối thì nhận hành phạt của vị thầy.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDục tưởng có thể đối trị bằng ly dục tưởng và bất tịnh tưởng, cũng có thể thoát được tưởng này khi tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác nghĩa là thường sáng suốt biết mình. Khi tâm sáng suốt định tĩnh như vậy dục sẽ khó phát sanh.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiSắc dục sinh khởi do 2 yếu tố chính là bản năng sinh học và dục tưởng. Bản năng sinh học được nuôi dưỡng bởi vật thực, thuốc men, chất kích thích hoặc đối tượng kích dục vì vậy nên tránh những điều kiện làm tăng trưởng bản năng dục tính. Dục tưởng có thể đối trị bằng ly dục tưởng tức tưởng sự bất tịnh hoặc sự nguy hại của sắc dục. Nhưng tốt nhất vẫn là thường biết rõ thân, thọ, tâm và pháp.