Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: tùy duyên thuận pháp

Danh sách các chủ đề phổ biến

Xem tất cả các chủ đề
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Sư Ông, trải qua quá nhiều bất hạnh, bản ngã ý thức của con bất lực trước mọi thứ trong cuộc đời mình làm con nhận ra một điều đó là mình có tâm như thế nào khi đối diện với cuộc đời chứ không phải mong muốn cuộc đời theo ý mình. Đây có gần giống với tuỳ duyên thuận pháp như sư ông nói không ạ ?

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, 1. Con có thói quen đi làm về tối lúc yên tĩnh nằm nghe các bài giảng của Thầy rồi đi vào giấc ngủ. Thói quen nằm nghe kiểu này có xem là bất kính không vậy Thầy, con thấy tâm không an nên xin hỏi Thầy chỉ bảo cho đúng. 2. Con nghe đi lại nhiều lần về “Tuỳ duyên, thuận pháp”. Thầy giảng tùy duyên là tuỳ vào hoàn cảnh mà làm chứ không xen cái muốn của bản thân, thuận pháp là làm lợi người lợi mình. Nhưng con suy nghĩ rất nhiều mà không phân biệt được “Thuận Pháp”. Hiện con đang trong công việc và cuộc sống hàng xóm con bị buộc làm những điều trái với đạo đức, trái pháp luật. Nếu mình đối kháng để thể hiện chính đạo và đúng pháp luật thì bị đối phương tiêu diệt mình, nếu im lặng thì mình phải chấp nhận làm theo họ những tà đạo, vi phạm pháp luật, né tránh cũng không được tha. Những hoàn cảnh này rất đời thường. Vậy xin Thầy hướng dẫn thuận Pháp thì mình phải chọn cách hành động nào thưa Thầy. Mong Thầy soi sáng tâm hồn con, kính chúc Thầy sức khoẻ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin kính đảnh lễ thầy! Thưa thầy, trong quá trình sống và làm việc con thấy một số điều liên quan giữa tâm và các đối tượng bên ngoài, tâm vốn dĩ sáng suốt nhưng bị che mờ bởi các niệm khởi và ý tưởng. Các niệm khởi đó cũng tự nhiên vì nó là các pháp sinh diệt, biến chuyển theo đặc tính tự nhiên của tâm. Đôi lúc con thấy có xung động làm mình muốn làm điều gì đó, ví dụ kinh doanh, làm việc, thư giãn… qua việc quan sát hàng ngày, con thấy có khi con hành xử đúng, có khi hành xử sai. Tâm mình cũng phần nào đó cảm nhận được đúng – sai mà không qua lý trí phân tích. Như để tâm an tịnh thì hành động, suy nghĩ, nói năng đúng thì tâm sẽ tự an và không bị náo động nhiều; nếu hành xử sai, suy nghĩ chưa đúng thì tâm cảm nhận được có điều gì đó “sai sai” ở đây. Con đang dựa vào cảm nhận của tâm để sống trong cuộc sống và dựa vào kết quả thực tế để điều chỉnh lại suy nghĩ. Có điều con vẫn băn khoăn về việc tâm hoàn toàn không phụ thuộc hoàn cảnh với tâm an tịnh nhờ hành động đúng giống và khác nhau hay không? Một mặt (theo lý tưởng) là “tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến”, cho dù có chuyện gì xảy ra thì tâm mình cũng vẫn thảnh thơi vô sự; còn một mặt khác là tâm mình an tịnh do biết nhận thức và điều chỉnh hành động cho hợp với pháp. Khi sống đúng thì tâm tự an mà không cần cố an tâm. Con chưa hiểu rõ ràng việc tâm hoàn toàn không phụ thuộc hoàn cảnh và tâm an do sống thuận đạo. Như có lúc “tâm khoẻ mạnh, hoan hỉ” thì phiền não khó phát sinh, lúc “tâm yếu ớt, sân hận” thì chuyện nhỏ cũng làm ta khó chịu… Con hơi rối đoạn này, xin thầy khai thị giúp con ạ! Con xin kính đảnh lễ và tri ân thầy rất nhiều, từ tâm con rất biết ơn thầy, nhờ những bài giảng con nghe hàng ngày mà cuộc sống hiện nay của con đã được chuyển hoá rất nhiều phần, con xin thành kính tri ân!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ thầy. Con không ngờ là cuối đời mà được nghe pháp thoại của thầy con thấy ra. Giờ con chỉ ứng dụng một câu của thầy là Tự nhiên và vô tâm, không mong muốn và từ chối bất cứ điều gì ở cuộc đời này. Con xin trình thầy: TÙY lúc nắng mưa đã xảy ra DUYÊN sanh các pháp nó đang là THUẬN theo vận hành của vũ trụ PHÁP, luôn sinh diệt mỗi sát-na VÔ Thường biến đổi theo dòng chảy NGÃ, sở không mang chẳng nói tà. VỊ dụng Pháp tu. Thầy khai thị THA phương độ chúng, khắp gần xa. Con xin tri ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thầy, con thấy như thế này về Tùy duyên thuận pháp, tùy duyên có nghĩa là cái duyên nào đúng lúc đến với mình mà mình có thể cống hiến và giúp đỡ được với tâm trong sáng thì đó là thuận pháp. Ví dụ khi con ngồi nói chuyện với khách hàng, vị ấy tự nhiên bóp tráng đến nỗi đỏ da, trong giây phút đó con lại đắn đo nghĩ mình hỏi cũng không giúp gì được nên thôi vậy, biết đâu đó là bài học của vị ấy, nhưng trong con sự quan tâm đã chiến thắng, con liền hỏi cổ có sao không, cổ nói là chóng mặt quá. Chồng con nghe vậy liền bảo cô tháo mũ bảo hiểm và khẩu trang ra, cổ mới giật mình biết là mình không khỏe nên vội nhờ con rót một ca nước. Nghĩ ngơi uống nước xong cổ mới khỏe lại. Con đã chiêm nghiệm lại tất cả những hành động có ích của mình toàn không vì một chủ đích nào cả, mà chỉ vì thấu hiểu cái khổ mà hành động để giúp mình và người thoát khổ đúng lúc, đúng thời điểm mà không phải do con tính toán hay năng lực gì của con, mà tất cả như có sẵn chỉ đến lúc con cần làm một cái gì đó thôi, dĩ nhiên như thầy dạy là chỉ làm đúng khi tâm trong sáng, chứ tâm bất an lo sợ thì làm cái gì cũng không đúng tốt (cái này con cũng thấy từ những cái sai do mình tạo duyên thuận ngã). Con xin cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa thầy! Thái độ khách quan, tôn trọng thực tại và gắng tìm hiểu các quy luật vận hành của tự nhiên, rồi dựa vào đó hầu mang lại cho con người nhận thức và hành động phù hợp có thể xem là “Tuệ” và “Thiền” được không ạ? Con cảm nhận những nhà khoa học chân chính luôn tôn trọng thực tại và dựa vào đó có những phát kiến phục vụ nhân loại bằng sự cống hiến quên mình. Rồi gần đây con đọc sách có những lời khuyên của các vị tỷ phú hướng dẫn cách sống hiệu quả: hãy hiểu rõ sai lầm phổ biến của bản thân và xã hội, tránh nó, tìm hiểu quy luật tự nhiện và xã hội đang vận hành và hành động nương theo đó. Xin thầy cho con định hướng về lời khuyên này ạ. Con xin cảm tạ thầy!

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, con xin được hỏi thầy về việc giao tiếp với mọi người để được thầy góp ý. Con thấy trong công việc, con là người rất rõ ràng. Mọi người có nói con là có yêu cầu cao, tỉ mỉ, cẩn thận. Bản thân con cũng thấy là mọi việc nên làm có tâm ý một chút sẽ tốt hơn. Tuy nhiên thì con hay gặp thấy một số người làm việc rất tắc trách, rõ ràng là việc họ cần phải hoàn thiện, họ làm cẩu thả, không đạt yêu cầu… con yêu cầu họ làm lại thì họ bực mình, làm chống đối… Con cũng xem họ làm đến đâu, họ không làm tốt con cũng ngồi vá lại cho đẹp (trong tùy hoàn cảnh cần thiết) nhưng con thấy kỳ lạ… ở chỗ con người ai cũng muốn được coi mình là tốt, là giỏi rồi, nên kể cả khi có nói đúng thì họ vẫn cự cãi… Nhưng nghĩ lại mình con ghi nhận cảm giác rồi con nghĩ có thể mình thiếu việc thấu hiểu người ta, nên lời nói chưa đủ chân thiện mỹ… Và cũng có thể một vài lý do khác. Vậy con xin hỏi thầy, với những người như vậy thì mình cứ mặc họ thôi thầy nhỉ, nhân quả mặc kệ, họ tự chịu trách nhiệm lấy mình. Còn mỗi lần mình tiếp xúc với họ, có khó chịu, không thoải mái thì chỉ nên ghi nhận. Con định như vậy có đúng không thầy? Thầy chỉ bảo cho con với. Con xin chân thành cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy. Thời gian gần đây con nghiệm được xin trình với Thầy: Khi trở về được với cơ chế tự vận hành của thân, tâm (vượt thoát ra được khỏi sự bó buộc, xơ cứng của hoạt động trí năng). Con cứ để cơ chế này tự ứng biến trong mọi mặt hoạt động bên trong cũng như bên ngoài đời sống của con như cảm giác, cảm xúc, suy nghĩ, hành động, lời nói thì con thấy mọi thứ đều trôi chảy bình thường mà cảm nhận thân nhẹ nhàng, thanh thoát, khỏe khoắn, tâm an lạc rõ ràng. Thưa thầy đây có phải sống tùy duyên thuận pháp, sống linh hoạt, đúng pháp trong chân đế và tục đế không ạ. Xin Thầy chỉ dẫn thêm cho con. Con xin tri ân Thầy ạ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy. Con thấy ra điều này xin trình với Thầy: Khi đã thấy được tánh biết luôn thường trực một cách tự nhiên thì sống với nó mà không ham thích chấp thủ nó, tin và thuận theo cơ chế tự ứng linh hoạt của tánh biết lúc động cũng như lúc tĩnh, cũng như trong mọi suy nghĩ, hành động lời nói. Cứ sống như vậy, luôn soi sáng mình, qua đó tự điều chỉnh nhận thức và hành vi để cơ chế tự ứng ngày càng linh hoạt hơn là điều cốt lõi nhất, không cần phải thêm thắt điều gì nữa phải không thưa Thầy? Kính Thầy chỉ dẫn thêm cho con. Con xin tri ân Thầy ạ.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời