Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: tự nhiên & vô tâm

Question 1

Ngày gửi: 14-03-2021

Câu hỏi:

Nhân ngày Khánh tuế của Thầy, con xin chúc Thầy thân tâm thường lạc, mãi là nguồn suối tưới mát cho nhân gian. Nhân đây con có một câu hỏi xin Thầy khai thị giúp con. Trong bài của thơ của Thầy dưới đây Học đạo quý vô tâm Làm nghĩ nói không lầm Sáng trong và lặng lẽ Giản dị mới uyên thâm Thưa Thầy! con nên hiểu đúng nghĩa “vô tâm” mà Thầy dùng như thế nào ạ? Xin tri ân Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Answer

Vô tâm là tâm rỗng lặng trong sáng, không có ý đồ của bản ngã, là tâm mà đức Phật gọi là “viễn ly, ly tham, đoạn diệt, an tịnh”.

Question 2

Ngày gửi: 16-01-2021

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy con đang ở giai đoạn thấy tập đế, khổ đế, đạo đế. Thưa Thầy đạo đế hay tập đế là mình chỉ thấy thôi phải không thưa Thầy? Vì con muốn giữ lại đạo đế và khởi tâm không thích tập đế thì con thấy có gì sai sai liền phản ứng trên thần kinh của con làm con đau bao tử và đường ruột. Khi con chỉ thấy tập đế khổ đế hay đạo đế mà không giữ gì thì con có cảm giác nó hơi thông thông. Con xin cản ơn Thầy ạ. Lâu lắm con không có trình pháp Thầy nhưng con vẫn đang soi sáng lại chính mình ạ.

Các chủ đề liên quan:

Tứ Diệu Đế | tự nhiên & vô tâm

Xem câu trả lời

Answer

Nên thầy mới nói “giản dị, tự nhiên, vô tâm” thì Đạo Đế tự soi chiếu, không cần nỗ lực của bản ngã. Chính nỗ lực của bản ngã ngăn che tánh biết tự nhiên của Đạo Đế.

Question 3

Ngày gửi: 09-01-2021

Câu hỏi:

Thưa thầy nếu mình là tâm nhận biết trong sáng, như vậy mình là thức (viññāna) trong ngũ uẩn ạ?

Các chủ đề liên quan:

tự nhiên & vô tâm

Xem câu trả lời

Answer

Nói mình là gì cũng đều không đúng.

Question 4

Ngày gửi: 05-10-2020

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ và tri ơn Sư Ông đã và đang giúp con vững bước trên con đường tu học. Con xin Sư Ông khai thị cho con giữa hai cá tánh. Một người được mọi người thương mến vì vô tâm trước mọi hoàn cảnh do bản tánh hời hợt. Và một người sống rất nguyên tắc nên mọi người rất ngại khi tiếp xúc. Con xin tri ân Sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

tự nhiên & vô tâm

Xem câu trả lời

Answer

Đó là hữu ý chẳng nên, vô tình lại được.

Question 5

Ngày gửi: 03-10-2020

Câu hỏi:

Kính bạch Sư Ông! Hôm qua khi đang ngồi ở Chùa, con thấy con chó chạy tới, nó thè lưỡi, quẫy đuôi. Con lại nghĩ con chó đang tự tại hồn nhiên, sống và chết cứ bình thường như thế. Lúc đó con lại thấy cảm giác dễ chịu nếu như mình sống được như con chó kia. Sư chỉ giúp con vậy đúng không ạ. Kính chúc Sư Ông sức khỏe ạ!

Các chủ đề liên quan:

tự nhiên & vô tâm

Xem câu trả lời

Answer

Con chỉ đúng một phần, vì con chó có thể tự tại hồn nhiên theo bản năng, chưa phải là tự tại hồn nhiên trong trí tuệ.

Question 6

Ngày gửi: 11-09-2020

Câu hỏi:

Thưa sư ông, con xin sư ông hướng dẫn cho con trên con đường tu tập, Con đang tập mỗi ngày dành một ít thời gian ngồi tĩnh tâm buông thư không làm gì cả, nhưng khi ngồi nhắm mắt như vậy thì dù con không có chủ đích kiểm soát hơi thở nhưng con vẫn cứ cảm nhận hơi thở vào ra một cách như con đang điều khiển chứ không tự nhiên và chỉ một lúc là con lại cảm thấy hơi thở khó chịu, và khi ngồi như vậy một lúc con lại rơi vào hôn trầm không thể nào tỉnh táo để ngồi buông thư được, thật sự con đã không đặt ra mục đích khi ngồi và cũng k cố gắng miễn cưỡng làm gì cả nhưng vẫn nhận thấy như mình đang bị miễn cưỡng vậy, vậy con đang mắc sai lầm ở chỗ nào xin sư ông khai thị cho con. Con cảm ơn sư ông

Các chủ đề liên quan:

nguyên lý tu tập | Thiền | tự nhiên & vô tâm

Xem câu trả lời

Answer

Thay vì ngồi thiền con nên nghe pháp thoại thầy giảng. Con ngồi 3 tháng, thậm chí 3 năm chưa chắc bằng nghe một bài giảng. Khi đã thấy ra nguyên lý và sống tự tri, rõ biết trong đời sống hàng ngày thì bất kỳ ở đâu tâm cũng rỗng lặng trong sáng tự nhiên dù đang trong tư thế nào. Cố ngồi buông thư thì đã không còn thật sự buông thư nữa rồi!

Question 7

Ngày gửi: 12-07-2020

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Xin Thầy cho con được hỏi ạ! Cái thân này không phải là ta, cái tâm hay suy nghĩ này cũng không phải là ta. Luôn soi sáng và thấy rõ diễn biến thân tâm này. Vì thấy nó thì nó ở ngoài mình nên mình sẽ bóc tách và nhận được ra cái giả phải không thưa Thầy? Còn xin thành kính tri ân Thầy!

Các chủ đề liên quan:

trong thấy chỉ có thấy | tự nhiên & vô tâm

Xem câu trả lời

Answer

Không phải thế, vì nếu thế thì con đang đi tìm chính khái niệm của con hơn là thấy ra sự thật. Đừng bóc tách, đừng kết luận gì cả, chỉ thuần trải nghiệm với tâm hồn nhiên trong sáng – chưa bị khái niệm nào dẫn lối – thì con mới có thể thấy ra sự thật như nó đang là.

Question 8

Ngày gửi: 16-03-2020

Câu hỏi:

Con kính lễ Sư ông. Con xin Sư ông dạy cho con điều này mà con còn thắc mắc trong pháp hành. Con thực tập trong thấy chỉ thấy trong nghe chỉ nghe, như sư ông dạy cái thấy đầu tiên là chân thật, là tánh biết, còn khi phân tích ra là đã bị chi phối bởi khái niệm… Nhưng khi con thực hành thì mới nhận ra ở bản thân con cái niệm sau nó đến cực kì nhanh, tưởng như là đồng thời sở với cái thấy đầu tiên. Ví dụ như con thấy cành hoa hay một người thì ngay tức khắc đã phân biệt đẹp xấu,… Xin Sư ông chỉ cho con cách để chỉ thấy trong thấy thôi. Con kính tri ân Sư ông.

Các chủ đề liên quan:

tự nhiên & vô tâm

Xem câu trả lời

Answer

Con cứ thấy, nếu có khái niệm, tư tưởng gì khởi lên con cũng thấy… rồi bỗng nhiên một lúc nào đó con chợt bắt gặp tình trạng “trong thấy chỉ thấy” một cách bất ngờ – tự nhiên vô tâm. Cố thực tập “trong thấy chỉ thấy” thì làm sao mà tự nhiên vô tâm được!

Question 9

Ngày gửi: 06-01-2020

Câu hỏi:

Kính gửi thầy, Việc thấy biết tự nhiên sao con thấy khó quá. Việc luôn nhắc nhở bản thân quay về mà quan sát nơi chính mình dường như đã có sự chen vào mang tính chủ quan và thường dẫn đến việc hiểu không trọn vẹn hoặc thậm chí không đúng việc đang diễn ra nơi thân, thọ, tâm, pháp đang là này. Con nghĩ rằng việc nhắc nhở bản thân như vậy cũng tốt thôi nhưng còn sự chủ quan là còn tìm cầu, còn sở đắc. Mong thầy lí giải và chỉ dẫn thêm cho con ạ. Con cảm ơn thầy,

Các chủ đề liên quan:

như nó đang là | trong thấy chỉ có thấy | tự nhiên & vô tâm

Xem câu trả lời

Answer

Điều này rất vi tế. Nhắc nhở quay về thấy biết thực tại có khi đúng, khi sai. Cứ để tự nhiên mà thấy biết cũng có khi đúng khi sai. Điều này lệ thuộc vào thái độ chủ quan hay khách quan. Nếu thấy sự vật như nó đang là thì đúng. Nếu tưởng là, cho là, muốn phải là, mong sẽ là thì sai.