Câu hỏi:
Mô Phật! Dạ thưa Thầy! Tướng hay Tánh thì đều là Thấy cả. Chỉ khác là có gắn cái Tôi ở đó hay ko thôi. Khi nào vẫn còn “Tôi đang thấy” thì chưa phải. Đúng ko ạ thưa Thầy? Con xin cảm ơn Thầy ạ!
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiDanh sách các chủ đề phổ biến
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiĐúng! Tuy nhiên có tôi mà thấy đúng cũng tốt, đôi lúc không tôi nhưng không trí tuệ thì vẫn thấy sai.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiThấy tâm rỗng lặng trong sáng tự nhiên là đúng, nhưng hình thành khái niệm “rỗng không” hay “không có gì hết” là sai. Chỉ thấy thôi!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiPhải. Thấy chỗ đi chỗ về là tốt, nhưng chỉ thấy thôi, không cần xem đó là chỗ nương tựa cuối cùng, dù đó là Niết-bàn thì cũng chỉ thấy thôi, vì tất cả pháp đều vô ngã.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiNhư vậy là con đã thấy đúng. Tiếp tục thấy, nhưng nhớ là chỉ thấy thôi mới được.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiĐúng!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiTâm rỗng lặng trong sáng vẫn thấy, nghe, xúc và biết rõ ràng nhưng như tấm gương phản chiếu trung thực mà đức Phật nói với Bāhiya là “trong thấy chỉ thấy, trong nghe chỉ nghe, trong xúc chỉ xúc, trong biết chỉ biết”.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiChỉ khi nào con giải thoát giác ngộ hoàn toàn mới hết phiền não. Còn bây giờ trước hết con nên nghe pháp thoại và thực hành rõ biết hiện trạng của thân tâm. Nghĩ quá khứ con rõ biết đang nghĩ quá khứ, nghĩ tương lai con rõ biết đang nghĩ tương lai, tâm bất an con rõ biết tâm đang bất an, tâm an ổn con rõ biết tâm đang an ổn v.v… là tốt rồi.
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiCon cũng đã biết, nguyên lý giác ngộ là con đang như thế nào chỉ thấy biết như vậy thôi, đừng cố tốt hơn. Có tốt hơn thì vẫn bị cuốn trôi. Còn nếu không thấy biết thì bị chìm đắm!
Câu hỏi:
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lờiPhải! Chính xác!