Câu hỏi:
Thầy kính mến! Con có bài kệ nhỏ trình lên quý thầy cô và các bạn đồng tu. Thấy rõ sai nơi mình Tức là đã giác ngộ Tâm tự động điều chỉnh Thoát khỏi tham sân si.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: trình pháp & chiêm nghiệm
Danh sách các chủ đề phổ biến
- trình pháp & chiêm nghiệm
- nguyên lý tu tập
- cuộc sống
- tinh tấn chánh niệm tỉnh giác
- tri ân
- thơ
- Hỏi & Đáp về Phật giáo
- Thiền
- vô ngã
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Trước đây con luyện tập bộ môn kiếm đạo rất chăm chỉ, nhưng con càng cố gắng thì đường kiếm càng sai lệch. Từ sau khi con nghe được lời giảng của thầy trong cuốn sách Thực tại hiện tiền con đã biết cách hành động trong thực tại như nó đang là, khi trọn vẹn với thực tại đang là thì mọi phiền não của tam giới đều tan biến, tinh thần sống trọn vẹn với thực tại đó đã giúp con tiến bộ rất nhiều trong đời sống và công việc thường ngày. Con đã tự ghi lại cảm nhận của con: Thoát kiếm đoạn phi sa Chư lưu vãng đại hà Không gian vô giới hạn Thời hậu nhậm bàng đà Tài thụ chân như chủng Dĩ khai duyên khởi hoa Bất nhất diệc bất nhị Tự tính bản bao la. Tay vung kiếm chém bụi bay Tâm như sông suối về ngay biển hồ Không gian chẳng có bến bờ Thời gian chỉ có bây giờ tại đây Vừa gieo hạt tính không này Hoa duyên khởi đã nở đầy muôn nơi Không một nhưng cũng không hai Hóa ra tự tính bản lai bao trùm. Hàng ngày con vẫn nghe pháp thoại của thầy, càng nghe pháp thoại con càng thấy lòng mình nhẹ nhõm và thấy thực tại rõ ràng hơn. Con xin cảm ơn thầy rất nhiều ạ, con xin kính chúc thầy luôn mạnh khỏe để tiếp tục truyền thụ cho chúng con những lời chỉ dẫn quý báu.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy! Khi thực hành những gì Thầy chỉ dạy trong đời sống hàng ngày thì con thấy không phải chỉ lúc ngồi yên tĩnh buông tất cả, ngay cả khi con làm bất cứ việc gì mà chú tâm thì bỗng nhiên tất cả như chậm lại và tĩnh lặng, cũng có lúc tĩnh lặng mà tất cả lại vụt qua nhanh như trong giấc mơ vậy, nhưng đa phần là những khoảng chậm và tĩnh lặng. Những lúc như vậy con làm công việc rất tốt. Thực hành lời Thầy dạy con cảm nhận được vô ngã và tánh không giúp con sống tốt hơn, mặc dù vẫn sống trong cuộc đời mà con đã từng như đoạ địa ngục. Con kính mong Thầy chỉ dạy cho con học tiếp. Con kính tạ ân đức của Thầy đã chỉ lối cho con đi trên con đường Phật Pháp!
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Dạ con kính đảnh lễ Thầy. 1. Thưa thầy, con thấy nhiều vị hay dùng cụm từ “thực tập vô ngã”, mặc dù con hiểu là không nên chấp vào ngôn từ, nhưng con thấy việc sử dụng cụm từ đó dễ gây hiểu nhầm. Vô ngã là tánh chất của các pháp, vậy chỉ có thấy ra vô ngã, thực chứng vô ngã chứ không thể “thực tập”. Bởi thực tập hàm ý giống như vận dụng kinh điển, giáo lý nhằm rèn luyện bản thân để “trở nên vô ngã”, trong khi vô ngã là Sự Thật hiển nhiên đâu cần trau dồi mới có. Và như con thấy, cũng bởi cách hiểu như vầy mà bao nhiêu người đã tu sai hướng. 2. Thực chứng vô thường, khổ, vô ngã nghĩa là: khi trải nghiệm thuận cảnh hay nghịch cảnh trong cuộc sống; khi có các cảm thọ khổ, lạc hay xả mà tâm mình vẫn rỗng lặng, trong sáng, thấy biết rõ ràng mà không bị trói buộc bởi các duyên đó. Đúng không ạ? Con xin cảm tạ Thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thầy, bây giờ con thấy, dù bất cứ chuyện gì thì pháp đã sẵn sàng một cách hoàn hảo, dù có thấy bị sắp đặt cũng là hoàn hảo. Ai còn chấp và chống đối theo bản ngã hay theo ý mình thì còn đau khổ. Còn những điều mình làm mà thấy đúng lúc thì cũng thuận theo vận hành đó do pháp đã thúc đẩy mình làm, còn mình thấy mình còn làm sai và khó chịu vì cái sai đó hoặc thấy ai đó gây ra đau khổ cho mình thì pháp đang cố chỉ cho mình thấy cái mình “cho là” đó là sai. Đó cũng là sống theo sự tương giao, nếu dòng nước bị chặn lại thì nó tự hòa vào đất hoặc bốc hơi chứ không cần đối kháng làm gì. Con xin trình thầy. Con cám ơn thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Kính thầy, con đã phân biệt được giữa định là cố định một vị trí mà nhắm mục tiêu và cưỡi ngựa mà nhắm mục tiêu cũng di động. Khi dồn tâm trí vào một đối tượng đến nỗi xung quanh không còn biết gì thì quả thật hiệu suất rất cao trên đối tượng đó và có gì đó không được tự do, nhưng khi cái gì cũng rõ biết một cách tự nhiên thì hiệu suất tăng lên rất nhiều lần, có cái thấy biết thật rộng lớn và không bị căng thẳng hay bó buộc nữa. Con cám ơn thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ Thầy. Con xin được sám hối Thầy từ xa, quả thực con từ khi được Thầy đồng ý chấp thuận cho con vào chùa và sẽ cho con tiếp tục con đường đông y của mình, con cũng vui lắm nhưng thực sự nó cũng kèm theo ko ít những sự phiền não, lúc thì con nghĩ cách này cách kia để nói dối cha mẹ để cho đạt được mục đích của mình, lúc thì con tưởng tượng ra cái này cái kia đẹp đẽ cho con đường của mình, con thấy mình làm như vậy khiến tâm không yên mà chỉ làm cho thêm sự phiền não, con biết không phải dễ dàng gì để được Thầy đồng ý cho tập sự xuất gia, con cũng hiểu đó là Phúc nhiều đời của con, cho nên mặc dù con đã đặt vé rồi nhưng con lại huỷ chuyến đi, vì cho dù con có đi được vào trong chùa đi chăng nữa mà tâm chất chứa đầy phiền não thì cũng sẽ không yên, vì thế con nghĩ trong cuộc sống này sẽ không trốn tránh được bài học nào cả, vấn đề là mình học bài học đó theo cách nào, và trước sau bài học nào cũng sẽ phải đối diện, nên giờ con sẽ làm những gì con cảm thấy phù hợp với bản thân con, và con sẽ đối diện với từng bài học của mình. Nên hôm nay con xin gửi đến Thầy lời sám hối từ đáy lòng của con, con sẽ không mơ tưởng cao xa nữa, mà con sẽ đi từng bước từng bước, từng bài học ngay trong chính cuộc sống này của con. Một lần nữa con xin cúi đầu trước Thầy, tuy con không được ở gần Thầy nhưng Thầy mãi ở trong con vì nhờ những gì Thầy dạy mà con thấy ra được bản thân con, thấy ra được những ảo tưởng, thấy ra được những nhận thức sai lầm trong từng giai đoạn của cuộc sống. Con có nhớ có một lời Đức Phật nói người ở gần Như Lai mà không thấy ra được những lời dạy của ngài thì cũng như chưa từng thấy ngài, còn người sống đúng Chánh Pháp là người thấy được Như Lai. Nên con mạn phép cũng được nói là cho dù con ở cạnh Thầy mà không hiểu được những lời chỉ dạy của Thầy thì cũng chưa hiểu được Thầy, còn người tuy không ở gần Thầy mà biết sống tuỳ duyên thuận pháp theo những lời chỉ dạy của Thầy là người đó luôn có Thầy soi sáng. Con cũng không biết nói gì hơn, con xin được tri ân và đảnh lễ Thầy.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con kính chào thầy! Thầy ơi con nghĩ như thế này có phải không thầy. 1. Có phải mục đích của việc tu tập cuối cùng chính là để thấy được sự thật lý do đâu mà khiến mình lại đau khổ, hay để thấy ra được cái ảo tưởng, cái bản ngã nhìn nhận mọi thứ không đúng với sự thật rốt ráo phải không ạ? 2. Khi thấy ra được sự thật thì cái ảo tưởng sai lầm (bản ngã đó) liền bị phá tung nên sẽ không còn cái ngã ảo tưởng mà đi tái sinh nữa nên chấm dứt luân hồi sinh tử phải không ạ? 3. Vậy lời dạy của đức Phật là để giúp mọi người thấy ra được điều đó. Mà quan trọng là phải biết được bản thân mình bị kẹt ở đâu, cải ảo tưởng nào đang che lấp so với sự thật mà đức Phật giác ngộ ra phải không ạ? 4. Chánh niệm, tỉnh giác như ngọn đuốc giúp mình khám phá ra sự thật đó bên trong chính mình phải không ạ? 5. Khi cái sự thật đó được thấy ra hoàn toàn thì người đó vẫn có thể đau, bệnh nhưng không còn khổ ảo nữa phải không ạ? Con xin cảm ơn thầy ạ.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời
Ngày gửi:
Câu hỏi:
Con chào Thầy! Hiện tại con đang có 1 suy ngẫm như thế này không biết có đúng với quan điểm của đạo Phật mình hay không? Nhờ Thầy giúp con sáng tỏ. Thời điểm hiện tại dịch covid 19 đang xảy ra khắp nơi trên trái đất. Hàng trăm nghìn người tử vong và con số đó chưa có dấu hiệu dừng lại. Dù chưa có vắc xin hay thuốc đặc trị nhưng chúng ta tốt nhất vẫn thực hiện theo hướng dẫn của bộ y tế như rửa tay, hạn chế tiếp xúc… để ngăn chặn dịch bệnh. Ở 1 góc độ nào đó nếu loài virut kia không phải do con người tạo ra, mà tự nhiên mà có thì thực ra con nghĩ đó cũng là 1 món quà mà mẹ thiên nhiên gửi tặng cho tất cả chúng ta. Nhờ món quà này mà bản chất cuộc sống được lật tẩy, về giá trị tiền bạc không phải là đích sống, tiếp đó là sự bình đẳng chúng ta giàu nghèo hay dù màu da có khác nhau cũng đều có nguy cơ bị như nhau. Nó cảnh tỉnh chúng ta về những gì chúng ta đang đối xử với thiên nhiên như tàn phá rừng, sát hại động vật hoang dã… Bên cạnh đó nó cũng cho ta thấy những bản chất tiêu cực của xã hội khi mọi người chỉ lo cho cá nhân mình mà không quan tâm đến người khác như mải tích trữ đồ ăn để rồi các kệ hàng trống rỗng, người có trong tay biết bao đồ ăn người không thể mua được. Trong bát nhã tâm kinh dạy chúng ta rằng chúng ta do nhân duyên hợp thành và tất cả chúng ta cùng với vũ trụ bao la này đều có sự liên kết với nhau. Chúng ta tưởng chừng không mà lại có, điển hình như cả thế giới chưa hết bệnh thì Việt Nam chúng ta có cố gắng như thế nào đi nữa vẫn có nguy cơ bệnh. Hơn hết lúc này là giúp người cũng là giúp ta phải không Thầy? Về phần con, nếu thực sự covid 19 có tới hay bị nhiễm con cũng sẽ chấp nhận tất cả, kể cả cái chết tới chúng ta vẫn có thể có được bình an. Dĩ nhiên chết chóc là điều không mong muốn, nhìn số ca tử vọng trên thế giới hằng ngày tăng đều chúng ta không thể không đau lòng, nhưng chuyện gì tới sẽ tới. Chúng ta hãy học lấy bài học từ covid mang lại để thức tỉnh lẫn nhau. Con cám ơn Thầy đã lắng nghe và xin thầy cho con ý kiến về chia sẻ này.
Các chủ đề liên quan:
Xem câu trả lời