Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: trình pháp & chiêm nghiệm

Ngày gửi:

Câu hỏi:

(Kính thưa Thầy – suốt tuần qua con sống trong hạnh phúc, vì Thầy đã trả lời con với lời chúc mừng con đã bắt đầu thấy pháp khi con chia sẻ và trình pháp qua 4 câu ghi nhận trạng thái tâm rỗng lặng của con lúc đi qua Bãi Vịt trong buổi chiều thu đi thể dục quanh bờ hồ ở Canberra, Úc Châu. Con cũng cảm ơn Thầy đã sửa vài từ cho bài viết hoàn chỉnh hơn quá nhiều. Hôm nay con mạn phép trình pháp nữa, con mong Thầy từ bi đọc cho con. Con thành kính cảm ơn Thầy trân quý của con). Kính Bạch Thầy, Con thành kính cảm ơn Thầy đã cho con lời khuyến khích rất là quan trọng cho con trên con đường con đang đi sau gần 4 năm nghe lời giảng của Thầy hằng ngày; đó là sau rất nhiều năm (từ tháng 3, 1993) con đã miệt mài nghe băng pháp thoại của nhiều vị thầy và đã cố “tinh tấn” trao dồi kiến thức Phật Giáo cho sở tri và sở đắc của mình để phát triển cái tiểu ngã của con thành đại ngã, chắc cũng như bao nhiêu Phật tử tại gia lúc bấy giờ. Ở đầu thập niên 1990, không có YouTube và cả internet, mấy ai có duyên được nghe pháp thoại của Thầy trực tiếp. Như Thầy đã dạy, như vậy là con đến với giáo pháp của Thầy rất đúng lúc theo vận hành hoàn hảo của pháp. Con bắt đầu hiểu pháp, thấy ra để học những bài học pháp dạy riêng cho con để điều chỉnh nhận thức và hành vi của con. Đây là lần thứ ba con viết cho mục hỏi đáp. Lần thứ nhất, hơn một năm trước, Thầy không trả lời. Lần thứ hai, tuần trước, Thầy trả lời trong vòng 90 phút, có thể sớm hơn! Hôm nay, con viết để thành kính cảm ơn Thầy đã hiểu thấu câu hỏi của con lúc đó. Con buồn khi Thầy không trả lời, dĩ nhiên. Nhờ vậy, con có cơ hội chiêm nghiệm cái pháp đó như nó đang là, dĩ nhiên con cũng đã vô minh muốn nó phải là… Quá trình trải nghiệm đó cho con thấy rõ cái tác ý và động lực cho câu hỏi đó là hoàn toàn trong quỹ đạo của bản ngã của con: khoe kiến thức của con (theo tưởng tri, thức tri) và chất vấn (vì chấp) vài điểm trong một bài giảng của Thầy con vừa nghe, con muốn làm giàu thêm cho sở tri & sở đắc của con.  Qua sự không trả lời đó con thấy được Thầy đã khai thị rất vi tế và sâu sắc cho con; Thầy đã giúp con bào mòn từ từ cái sở tri chướng của con. Thầy đã cho con trải nghiệm một trong nhiều lời dạy cốt lõi của Thầy là dù có Sắc (ý thức tiếp xúc với câu hỏi bị bỏ rơi), Thọ (ưu), nhưng nếu Tưởng không bị lặn hụp trong quỹ đạo của cái ta ảo tưởng, thì tâm mình cũng có thể tránh vận hành qua Hành & Thức của ngũ uẩn. Con thành kính mong Thầy chỉ cho con cái đúng sai của nhận thức nầy. Con thành kính tri ân Thầy đã tạo duyên cho con chiêm nghiệm và thấy ra thêm phần nào hành trình bản ngã của mình – một trong muôn hình vạn trạng của bản ngã mà cái tánh biết lắm khi phải bó tay Thầy ạ. Con thành kính cảm ơn Thầy.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào thầy, Hôm vừa rồi con bị mẹ rầy thì tuy là tâm con không có ý phản kháng nhưng cơ thể con thì muốn ngã qụy xuống. Tuy có một sự hối hận dâng trào lên nhưng con quay vào bên trong thì có một sự tĩnh lặng kỳ lạ. Cái tĩnh lặng này khiến con thấy mọi trạng thái bên ngoài và cử chỉ là vô nghĩa. Mặc dù lúc đó con bị hạ đường huyết và gần như muốn té xuống, nhưng con lại rất bình tĩnh. Và sau đó lúc nào con trở về thì có một sự trống rỗng dù ở trạng thái nào. Gần như cái trống rỗng này cho dù con có làm gì thì cũng không làm lung lay được. Cái thấy này của con có đúng không ạ?

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Đầu tiên con xin tri ân những lời Thầy đã dạy cho chúng con để con và đại chúng thấy ra được nguyên lý và sự vận hành của đời sống là gì. Sau 1 thời gian suy nghĩ con có một vài ý muốn thưa với Thầy như sau: Cuộc đời vốn rỗng không Tâm ta không cần tìm Người về trong một cõi Giác ngộ ngay đây thôi! Qua cái thấy của con như vậy có hợp lý không thưa Thầy? Liệu rằng con có bi quan hay thấy một cách tiêu cực về đời sống? Xin Thầy từ bi khai thị thêm cho con và đại chúng. Sadhu Sadhu Sadhu! Lành thay.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ thầy ạ! Thưa thầy, một cách tự nhiên trong mọi việc con buông cái tâm chống đối, trong việc nhà, việc cơ quan, đau bụng hoặc đau trong cơ thể. Công việc trở nên nhẹ nhàng, đau đớn trong thân giảm bớt (có lẽ giảm 80% những cơn đau). Khi “buông” ra thật nhẹ nhàng biết bao! Tự dưng con có tâm nguyện thực hành sự kham nhẫn trong đời sống hàng ngày. Từ khi nghe pháp thoại thầy giảng, con tìm ra ý nghĩa trong cuộc đời mình, vì biết duyên chưa tới để xuất gia, trong lòng con phát nguyện là âm thầm tu tập, dùng chính thái độ, lối sống, chân thành của mình để cảm hoá những người xung quanh, khơi gợi thiện tâm, giảm bớt sân hận trong họ. Con thấy con cũng phần nào làm được, con để mọi việc tự nhiên, không mong cầu gì cả. Gần đây, chồng con đã tự mở pháp thoại của thầy để nghe, con hoan hỉ lắm ạ. Thưa thầy, con hay lăng xăng tưởng tượng. Ngoài việc hay tưởng tượng trình pháp thầy con còn hay tưởng tượng mình làm những việc bố thí nào đó, hoặc nói những lời tốt đẹp với ai đó, hoặc khi đang có ai có suy nghĩ tiêu cực con tưởng tượng sẽ nói gì đó để họ hiểu ra. Nhưng chỉ là tưởng tượng thôi vì sau khi suy nghĩ thì con không làm gì cả vì nó không phù hợp hoặc hoàn cảnh không thực hiện được. Thưa thầy, như vậy có phải là mộng mơ không ạ? Con cảm ơn thầy ạ!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con đã khóc với với hai dòng nước mắt Bởi trong con ngây ngô quá thầy ơi. Chợt nhớ lại những ngày tháng rong chơi Những khoảnh khắc khi con còn bé trẻ Những cảm nhận khi ấy còn mới mẻ Nhớ như in mùi hương cơn gió nhẹ Cái lạnh se se của cơn gió heo may Nhớ rõ từng mùi của cỏ, của cây Nhớ từng cái chạm tay dưới nước. Chẳng phải lo toan những gì phía trước Hay nghĩ suy những chuyện đã qua Nước mắt con tuôn với những thứ đang là Mà quá khứ con đã từng trải nghiệm Cho đến khi gặp thầy con mới hiểu Thì ra chỉ là đơn giản mà thôi. Con biết ơn với những gì thầy dạy mà con nghe được trong pháp thoại. Con cám ơn cuộc đời thăng trầm cho con được hiểu rõ ràng thế nào là sống. Con cám ơn.

Các chủ đề liên quan:

|

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ Sư Ông. Con kính bạch Sư Ông, ngày trước con nghĩ mình tu tập là phải từ bi, mở rộng lòng thương người rồi hay khuyên răn, có khi là muốn người đó hành động, xử lý mọi việc như mình đang suy nghĩ mới là tốt cho bạn. Rồi có lúc nói nhiều lần, bạn không làm theo con khuyên, con lại nổi sân giận lên, và cũng làm mất nhiều mối quan hệ tốt đẹp. Mặc dù con chỉ có ý muốn tốt thôi mà. Con không hiểu sao vậy nữa, con mong Sư Ông giải đáp cho con ạ? Con chỉ nghĩ được hay có khi đó chính là tác hại của thương yêu theo lý tưởng mà bản ngã vạch ra phải không ạ sư ông? Và thỉnh thoảng con có thêm sự thấy biết này nữa: Cái ý muốn người ta phải làm theo suy nghĩ mình cho là tốt chính là biểu hiện của sự luyến ái, dính mắc trong quan hệ chứ không còn là yêu thương đúng tinh thần Phật Pháp. Con thấy vậy đúng không thưa Sư Ông? Con mong được Sư Ông giải đáp cho con ạ. Con xin tri ân Sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Khi thấy ra, con luôn thấy mọi thứ chỉ là Tâm và Pháp. Khi Tâm ‘sạch’ thì mọi thứ ‘bình yên’, khi Tâm sân mọi thứ là ‘địa ngục’… nhưng điều đó cũng không quan trọng dù là thiên đàng hay địa ngục, tất cả chỉ là Tánh biết biết Pháp qua Tâm. Không đúng không sai, không đẹp không xấu, không, không…. Mọi thứ đều hoàn hảo giữa Tâm và Pháp. Và cuộc đời là hoàn toàn tự do khi thấy ra tất cả chỉ là nhân duyên của Thân, Tâm, Thọ, Pháp và Ngã… Sinh rồi diệt như pháp ‘muôn đời’ nó vậy. Không có gì là Ta, là Pháp… tất cả chỉ là một, cùng biểu hiện rồi cùng ẩn tàng. Tất cả chỉ show diễn của biển Tâm, nó chứa tất cả trong đó.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con thành kính tri ân thầy! Con rút gọn lại những lời dạy của thầy xin thầy hoan hỷ khai thị thêm cho con. Hiện tại tiếp nối hiện tại. Các pháp do duyên sanh các pháp do duyên diệt. Ta (con) chẳng có gì để buông bỏ và diệt. Chỉ có cái ta ảo tưởng (bản ngã) mong muốn pháp theo ý mình. Nên càng buông bỏ càng nắm chặt càng diệt lại càng sanh. Chỉ cần tinh tấn chánh niệm tỉnh giác nơi thân thọ tâm pháp chính mình. Và thấu hiểu mọi khía cạnh của đạo và đời để thấy biết căn cơ của mọi người và luôn luôn tôn trọng họ. Giác ngộ và ngộ nhận luôn luôn song hành…

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con chào thầy, Con có câu hỏi về Tinh Tấn, Chánh Niệm, và Tỉnh Giác. Mong thầy hoan hỉ chỉ bảo. 1) Con làm theo thầy là để tánh biết vận hành tự nhiên, nhưng con không thấy rõ được sự sinh diệt của pháp. Mọi thứ rất mơ hồ và con dường như không nhớ gì cả. Con chỉ thấy sinh diệt khi sử dụng lý trí. Như vậy là do con thực hành sai hay do con thực hành chưa tới? 2) Đức phật dạy “trong thấy chỉ thấy, trong nghe chỉ nghe,…” vậy khi con bị vướng vào dòng suy nghĩ thì cũng nghe, thấy ở trong suy nghĩ đó hay cố trở về với thực tại thân, thọ, tâm, pháp. Ví dụ như lúc đang mơ ngày, có lúc con biết rõ mình đang mơ và dường như có 2 sự lựa chọn 1) là nhìn cho hết giấc mơ đó 2) trở về thực tại. Con đang phân vân là thực tại là cái đang hiện lên trong đầu mình hay là thực tại là ngoài đời thực. 3) Thầy nói thận trọng, chú tâm, quan sát là tự ứng thì con thấy cũng có 2 trường hợp. 1) khi lái xe hay lam việc nguy hiểm thì nó hoàn hảo 2) khi làm việc mà không nguy hiểm thì con rất hay quên và vô tâm. Ví dụ như khi làm việc thì con hay bị đụng đầu. Vậy thì con có nên dụng ý để Thận Trọng, Chú Tâm, Quan Sát không ạ?

Các chủ đề liên quan:

| |

Xem câu trả lời