Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: trình pháp & chiêm nghiệm

Question 1

Ngày gửi: 24-09-2021

Câu hỏi:

Thưa thầy, trong lúc con dạy cho bé lớp 1 nhà con các ký tự abc. Khi bé đọc A, thêm dấu mũ là Â. Con phát hiện ra thực ra các ký tự không có ý nghĩa gì cả, nó chỉ là các nét vẽ đơn thuần. Còn nó có nghĩa chữ này, chữ nọ là do mình đặt cho nó. Sau đó, con nhìn rộng ra thấy cái bàn, cái ghế, bông hoa, trái cây v.v… bản thân nó chỉ là nó, có tên này, tên kia, có nghĩa này nghĩa nọ là do mình đặt ra. Cứ thế, hằng ngày quan sát con thấy bản thân mình cũng chỉ là vậy. Dần dần con chẳng thấy mình là ai nữa, chỉ là một pháp biểu hiện và tương tác với các pháp khác. Đúng như thầy nói, mọi thứ xung quanh đều là chân đế, đều là thực tánh thầy ạ. Con cũng thấy người này, người kia, cũng chỉ là một pháp biểu hiện xung quanh mình. Con hay nhìn họ một cách im lặng và cười nhẹ trong lòng. Nó có một cảm giác thân thương rất lạ, con muốn ôm từng người, yêu thương họ. Mọi cây cối, động vật, mọi thứ đều đáng yêu thầy ạ. Con tự hỏi, không biết mình có bị làm sao không? Thầy có nhiều kinh nghiệm, mong thầy chia sẻ. Con cảm ơn thầy.

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm | tâm từ | Tứ vô lượng tâm từ bi hỷ xả

Answer

Cũng có thể con hơi “bị” gì đó! Con nói rất đúng, nhưng có khi nào do lý luận mà ra thành quả đó không? Nếu đã thấy như thị thì rất bình thường mới phải, làm gì mà “Nó có một cảm giác thân thương rất lạ, con muốn ôm từng người, yêu thương họ. Mọi cây cối, động vật, mọi thứ đều đáng yêu…” như còn tiềm ẩn năng sở bên trong vậy? Người thấy ra sự thật tất nhiên có tình thương yêu vô lượng, nhưng không phải là tình thương đầy cảm xúc mà là một sự tương giao vô vi vô ngã, vượt ngoài mối quan hệ thân thương.

Question 2

Ngày gửi: 19-09-2021

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Nay con xin phép trình Pháp với Thầy. Gần đây bạn con vô tình biết về một chương trình đọc sách được tổ chức trên mạng, qua đó mọi người giao lưu và chia sẻ kiến thức với nhau, lúc đầu con có chút ngần ngại vì trước nay con vốn thích ở một mình, nhưng con nhớ một lần Thầy từng chia sẻ rằng: “không thể có sự giác ngộ nếu không có sự tương giao” (xin thầy thứ lỗi nếu con có ghi nhớ sai). Nên con tận dụng cơ hội tham gia chương trình này với mục đích thấy ra chính mình trong sự tương giao với mọi người. Kết quả đúng là không làm con thất vọng Thầy ạ. Khi tương giao với mọi người, con thấy rõ tâm ngã mạn của mình khi người khác chia sẻ, nó thường khởi lên bắt bẻ người khác mỗi khi họ nói những ý không vừa lòng mình, thỉnh thoảng lại khởi lên lập luận để chứng tỏ mình đúng, mình hiểu biết, rồi có lúc nó lại tơ tưởng tới tương lai có thể chia sẻ những “kiến thức uyên bác” của nó hòng mong muốn người khác trầm trồ khen ngợi. Con thấy nó thì nó biến mất, rồi nó lại khởi lên và trò chơi cứ thế tiếp tục, lúc đầu con thấy hơi bực chút vì nó “cứ làm phiền mình hoài”, nhưng sau đó con nhận ra đó cũng là cơ hội để con phát huy tánh biết, hiểu vậy bực liền hết thầy ạ. Qua đó con càng hiểu hơn lời thầy dạy rằng cuộc đời sẽ đem đến cho ta các bài học qua đó giúp ta phát huy trí tuệ và đạo đức, từ đó mà điều chỉnh nhận thức và hành vi sao cho phù hợp với hoàn cảnh. Có một điều con thấy nữa là khi con thấy tâm ngã mạn của mình, con cũng khởi sinh lên một tâm bất mãn khác ngay đó vì con “không muốn mình kiêu ngạo, mình phải khiêm tốn chứ…” Lúc này con thấy rằng nếu con tiếp tục đuổi theo dòng suy nghĩ đó mà khởi lên mong muốn rèn luyện để trở nên khiêm tốn thì chính là tâm sân rồi, ngay đó rơi vào Khổ Khổ rồi. Ngay lúc con thấy ra điều đó, tâm tự nhiên buông hết, chỉ để lại một nụ cười. Đó là những gì con đã và đang trải nghiệm và thấy ra, nếu có gì sai sót mong thầy từ bi chỉ bảo. Con thành kính tri ân Thầy. Con, Tống Xuân Giang.

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay! Con đã trải nghiệm và thấy cực kỳ đúng! Chúc mừng con!

Question 3

Ngày gửi: 11-09-2021

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ thầy ạ! Con cũng giống như nhiều người, từng có lúc muốn sống tách biệt với đời sống xã hội ồn ào. Cuộc sống hàng ngày mọi người vui vẻ chuyện phiếm, vui vẻ ăn uống, có lúc sân hận, con chỉ thấy những hình ảnh, âm thanh, con không nhìn thấy “sự sống”. Con không chống đối hoàn cảnh, nhưng có lúc con cũng “quên sống”. Còn tìm kiếm gì nữa khi sự bình an, sự tĩnh lặng, “sự sống” luôn sẵn có và chỉ có thể thấy được bên trong mỗi người. Vì vậy con không còn mơ ước được xuất gia như trước nữa. Nhưng nếu kiếp sau làm người con vẫn muốn được xuất gia và thân cận bậc giác ngộ. Thực ra một người Phật tử đúng nghĩa sống ở đời cũng rất lợi lạc cho xã hội, chỉ bằng sự tĩnh lặng của mình, sự bình an-tĩnh lặng đó có một năng lượng tích cực đối với những người xung quanh. Thực tế trải nghiệm con thấy không cần tạo tác cầu phước, chỉ cần “tự giác” thì “giác tha” là tự động. Con vừa mới có trải nghiệm, khiến con nhận ra tình yêu. Hôm trước con mới biết rằng người yêu cũ của chồng con là một người con quen, do chồng con nói ra. Con không sân, nhưng con có suy nghĩ. Con nghĩ về tình yêu đôi lứa. Con người ca tụng nhưng con thấy đó không thực sự là tình yêu. Đó chỉ là sự tham đắm, dính mắc, mang nhiều ảo tưởng. Nó giống như sự trao đổi, cho và muốn nhận. Có những người làm hết lòng cho người mình yêu hạnh phúc và không đòi hỏi đáp trả, chấp nhận “nỗi buồn cho riêng mình”, không “cần” đáp trả nhưng vẫn “muốn” nên mới có “nỗi buồn”, thậm chí có những trường hợp không chỉ buồn mà còn hận thù. Xung quanh bao nhiêu là tham vọng về tình yêu, tình dục, ăn uống, tiền tài, thú vui giải trí,… Con thấy không buồn, không vui với ngoại cảnh. Con viết trình thầy những cảm nhận của con, nhờ thầy điều chỉnh nhận thức của con nếu có sai lầm ạ. Con thật may mắn khi có cơ duyên gặp được thầy, thầy như ngọn đuốc soi sáng cho con. Con biết ơn thầy rất nhiều ạ!

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Đúng thôi!

Question 4

Ngày gửi: 10-09-2021

Câu hỏi:

Con kính bạch Sư Ông, Đây là sinh nhật đầu tiên của con trong màu y sa-di, và con muốn viết những dòng này để bày tỏ lòng tri ân đến với Tam Bảo, đến với sự màu nhiệm của Pháp, đến với Sư Ông và những lời dạy bảo đầy từ bi và tâm huyết của Sư Ông dành cho hàng hậu bối chúng con. Con thưa Sư Ông, con đã sống gần ba mươi năm ngoài đời với sự bấp bênh, vô định và đầy hoang mang. Khi còn ở đời, mỗi ngày trôi qua với con là thêm một ngày trống rỗng, không mục đích sống và luôn thường trực ý nghĩ tự tử trong đầu. Những ngày đó, con thấy mình như một kẻ bị trôi lạc lõng giữa dòng đời, khóc cười với một bộ mặt giả tạo không phải là chính mình, cốt để hài lòng mọi người xung quanh. Mặc dù cuộc sống của con luôn thoải mái về mặt vật chất, nhưng con luôn chới với về mặt tinh thần; cho đến khi con gặp được Nam Tông, và con nhận ra đây là cuộc sống mà hình như con thuộc về. Ước nguyện xuất gia của con được cầu nguyện dưới cội Bồ Đề ở Bửu Long, và mầu nhiệm thay, sáu tháng sau điều đó đã thành hiện thực khi con đủ quyết tâm dứt bỏ tất cả để chọn đường tu. Một ngày trước khi con xuất gia, con may mắn được đảnh lễ Sư Ông và xin Sư Ông lời giáo giới. Sư Ông đã dạy con rằng: “Trong thời nay, để gặp được Chánh Pháp rất khó, con cần phải tinh tấn để bước đi trên con đường con đã chọn”. Tới nay, con đã gần ba năm ở trong chùa, nhưng thật sự thời gian đầu con vẫn loay hoay trong việc tìm “đúng Pháp” giữa một biển tài liệu diễn giải đủ kiểu về thiền, về Giáo Pháp. Suốt hai năm đầu, con vẫn chỉ hiểu lời Sư Ông dạy trên mặt lý trí, và đôi khi sinh ra nhiều đối kháng trong tâm. Cho đến khoảng hơn nữa năm gần đây, chắc có lẽ đủ duyên, bỗng một ngày con thật sự thẩm thấu được từng lời Sư Ông dạy và con thật sự cảm nhận được mình dần thay đổi từ ngày đó, khi con buông dần cái bản ngã ảo tưởng và luôn đối kháng với mọi việc của con. Con kính thưa Sư Ông, khi thực hành theo lời Sư Ông dạy, dần dần con nhận ra thật dễ chịu khi mình chấp nhận mình không hoàn hảo, mình chấp nhận những mặt tối đang còn hiện diện trong mình. Con đã sống quá lâu trong sự trông đợi từ nhiều phía, và từ khả năng sẵn có, con luôn cố ép mình để mình đạt được điều mọi người trông mong nơi con; ai nhìn vào cũng khen con giỏi, cũng nghĩ con rất tự tin, cũng nghĩ con thành đạt… và vì những lời đó, con càng ép bản thân mình nhiều hơn, nhưng từ tận sâu bên trong của con là những nỗi bất an và bất lực đến vô cùng. Nhưng từng lời dạy của Sư Ông, con nhận ra mình được quyền làm sai, mình được quyền sai để học ra trên cái sai đó. Con thưa Sư Ông, thật nhẹ nhàng khi buông xuống, để chấp nhận mình vẫn còn bất toàn, vẫn còn nhiều mặt chưa hoàn hảo và dần chịu được việc “mình không là ai cả”. Con thấy như bức tường giam giữ nội tâm con suốt bao nhiêu năm đang dần mỏng đi và con sống thật hơn với chính mình, cũng như “thuận Pháp” nhiều hơn. Sinh nhật năm nay của con, thay vì sửa soạn nhiều thứ như nhiều năm trước, thì hiện tại con chỉ muốn làm một điều duy nhất là viết thư để bày tỏ lòng tri ân của con đến Sư Ông. Có những ngày con đứng ngắm bóng núi phía sau chánh điện của Ni Viện và con nghĩ về Sư Ông, Sư Ông như bóng núi vững chãi luôn là điểm tựa cho hàng hậu bối của chúng con. Con niệm ân Tam Bảo đã gia hộ cho Sư Ông sức khỏe để trụ thế lâu dài để làm ngọn hải đăng soi đường cho chúng con đi. Dù bao nhiêu lời cũng không đủ để truyền tải được lòng biết ơn sâu sắc của con đến với Sư Ông. Và con hiểu rằng, chỉ có khi thực hành đúng Pháp, mới là sự tri ân đúng đắn nhất đến với Tam Bảo và Sư Ông. Từ xa, con kính xin đảnh lễ Sư Ông và con mong Sư Ông luôn được sức khỏe để tiếp tục dạy dỗ chúng con trong nhiều năm sắp đến. Con kính tri ân Sư Ông.

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu làn thay! Thật hoan hỷ khi con đã thấy ra được cốt lõi của chánh pháp! Chúc mừng sự giác ngộ này đồng thời chúc mừng sinh nhật tốt đẹp nhất của con trong pháp vị thanh tịnh trong sáng!

Question 5

Ngày gửi: 10-09-2021

Câu hỏi:

“Ở giữa đời cái Ác thắng cái Thiện chính là để thức tỉnh con người, giúp họ sớm giác ngộ giải thoát” . Dạ có lẽ con cũng đã trải qua trải nghiệm này, khoảng thời gian trước khá lâu con luôn bức xúc trước những mặt tối tiêu cực của cuộc đời, xã hội. Những cảm xúc đó ban đầu con nghĩ là tự nhiên nhưng mỗi ngày khi tiếp xúc với những tin tức tiêu cực, những bức xúc này cứ liên tục liên tục trồi lên đến một ngày con nhận ra con đã quá mệt mỏi với những cảm xúc này. Gần đây tâm con cảm thấy bất lực và một phần nào trong con cũng dần chấp nhận rằng cái Ác thắng cái Thiện ở đời là quy luật của sự vận hành tất yếu. Sinh mạng, tài sản, người thân,… có thể biến mất bất kì lúc nào với muôn vàn lý do mà mình không lường được. Sự bất lực trong tâm con dần sinh ra sự chán nản, giảm đi những ham muốn đạt được những thứ mà người đời xem là hạnh phúc. Con dần dần cũng bình tĩnh một chút để tập đối diện với những bức xúc trồi lên. Con cũng hiểu rõ được những gì mà tâm mình thì thầm muốn nói nhưng con nghĩ sự chán nản trong tâm con có lẽ cũng là một phần của “giác ngộ giải thoát” mà các vị tu sỹ cảm nhận được khi thấy ra được vô thường, khổ, vô ngã của mọi thứ. Con chân thành cảm ơn thầy!

Các chủ đề liên quan:

trình pháp & chiêm nghiệm

Xem câu trả lời

Answer

Sādhu lành thay!

Answer

Đúng vậy, tu hành chính là nhìn thấu (soi sáng) những góc tối của nội tâm, những hành động, nói năng, suy nghĩ vô thức, theo thói quen, theo ảo tưởng. Lắm khi lật mặt những điều trước đây “ta” cho là tốt đẹp để trả pháp lại cho pháp như nó đang thật sự là.