Các câu hỏi liên quan đến chủ đề: trình pháp & chiêm nghiệm

Ngày gửi:

Câu hỏi:

Từ khi con nhận được sự thật pháp vốn sẵn có nơi tự thân của mỗi người, con thấy rằng việc tu học thật ra quá giản dị và gần gũi. Chính vì quá giản dị mà con đã không thể tin và phải tìm kiếm không biết bao nhiêu phương pháp thực tập, lý giải, hay nương vào cái gọi là thông thái của một người nào đó bên ngoài. Cho đến khi nhận lại được sự thật này con cảm thấy mình đã có sẵn cái gọi là tánh sáng trong con. Con cứ từ nơi tánh sáng này để sống tùy duyên thuận pháp và đôi khi không làm gì mà vẫn thấy đầy đủ. Đến bây giờ con mới cảm được cái giá trị giản dị, bình thường nhất mà kỳ thực vi diệu nhất. Con cảm ơn sư ông.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHÂT Con kính đảnh lễ Thầy ạ, trước đây khi chưa biết Thầy, cuộc sống của con gặp rất nhiều chuyện khiến cho tinh thần con bị suy sụp, sức khoẻ cứ yếu dần. Con cũng tập thiền và yoga mong giúp cho sức khoẻ và tinh thần con tốt hơn, nhưng những cái đó chỉ giúp cho con về bên ngoài, tưởng là yên nhưng chỉ là giả tạm. Khi gặp chuyên mình vẫn phiền não như thường và cũng bị ảnh hưởng nhiều tới sức khoẻ. Nhưng từ khi con gặp được Thầy, biết được pháp hành của Thầy, chỉ cần thận trọng chú tâm quan sát, đi chỉ biết đi, suy nghĩ cũng chỉ biết là đang nghĩ, soi sáng thân thọ tâm pháp, tự nhiên sau một thời gian con thấy an lạc lạ, và cũng hiểu biết hơn nhiều về bản thân mình cũng như người khác. Mọi vấn đề hay cảm xúc từ khó chấp nhận đến thông cảm, buông bỏ và chấp nhận mọi thứ vì hiểu rằng mọi việc đều có nguyên nhân và nó sẽ xảy ra theo đúng cách như vậy. Con thấy pháp của Thầy dạy thật hay thật đơn giản, có thể ứng dụng được vào mọi mặt của đời sống, làm thay đổi cả nhận thức, giúp đời sống của mình tốt đẹp hơn, tâm thái luôn thoải mái kể cả trong những tình huống gọi là “oái ăm khó đỡ” luôn. Con thật biết ơn Thầy, biết ơn những bài giảng Pháp của Thầy thật đơn giản mà uyên thâm. Con kính tri ân Thầy ạ. Con kính chúc Thầy luôn an lạc, mạnh khoẻ, trụ thế dài lâu để chúng con được nương nhờ ạ. Kính thư, Con.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Bạch thầy, Con vô cùng xúc động khi nghe thầy nói về chân lý. Phải là người yêu chân lý lắm mới nói được như vậy. Chân lý không phụ thuộc vào bất cứ gì, không bị ảnh hưởng bởi quyền năng nào. Con xin chia sẻ trải nghiệm của con: Những việc con phải cố gắng trước đây giờ nhẹ tựa lông hồng. Vì thấy như nó đang là đã thành thói quen, nên buồn vui sướng khổ giàu nghèo chỉ đến và đi như gió thoảng mà thôi. Việc cần làm nhất định làm, việc không nên làm nhất quyết không làm. Kính thầy,

Các chủ đề liên quan:

| | | |

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính Bạch Thầy, Con thành kính chúc sức khỏe Thầy. Con kính trình Thầy trải nghiệm bài học thấy tâm thỉ hiện Thầy mới nhắc nhở con. Lúc đọc vị đạo hữu viết về Thầy “giảng pháp dở nhất”, con chợt nhận một gợn phi hữu ái nhỏ thôi khởi trong tâm. Con trở về với nó, không xua đuổi, con vui và cười thầm. Con không đọc tiếp. Chỉ đọc Thầy trả lời. Thấy câu trả lời quá ư là Thầy, con quay lại đọc câu hỏi, hiểu ý, rồi thôi. Thế là phong khứ nhi trúc bất lưu thanh. Hôm sau, khi đọc vị ấy trở lại viết “… đúc kết chỉ một từ Thấy” v.v… Con đồng ý, đúng vậy, thầm cảm ơn, rồi thôi, 100% xả. Khi thư giãn thanh tịnh trong lúc đi quanh bờ hồ chiều nay, những lời vị đạo hữu viết lại thản nhiên đến thăm con. Sự lai đây chăng? Đây là cái tâm thỉ hiện Thầy vừa chỉ cho mình nhận diện, hay tâm mình đang bị trói buộc dính mắc? Con thấy được đây là tâm thỉ hiện tự nhiên, nên chỉ thấy nó thôi, sẵn sàng nhận rõ bài học nào và cái thấy gì đang đến. Con thấy con đang thanh thản. Khi rỗng lặng, không tìm hay muốn thấy ra điều gì, con lại thấy ra vài điều cũng hay Thầy ạ. Dẫu con thấy: Thấy được mình sai là thấy đúng Loay hoay tưởng đúng ấy là sai. Và: Khi thấy Niết-bàn trong phiền não Bắt đầu thấy biết được triển khai. Con kính chúc Thầy ngủ ngon.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Con xin chia sẻ với Thầy một trải nghiệm con thấy ra trong ngày hôm nay: Nay bố con xuống Hà Nội để mua nhà, và ông ấy chọn được hai căn nhà ưng ý (con tạm gọi nó là A và B). Con thích yên tĩnh nên thấy ưng căn nhà B, nhưng bố con lại thích căn nhà A hơn. Lúc đó con thấy tâm con nổi lên những suy nghĩ muốn “lèo lái” ý muốn của bố về căn nhà B và nó bắt đầu khởi tìm những lý lẽ để thuyết phục bố… và cứ thế con nhận ra rõ ràng mình đang bị đánh mất thực tại, trôi theo những mơ mộng về tương lai và “đang cố gắng tạo tác theo ý muốn của mình”. Khi thấy vậy con trở về quán xét lại tại sao mình lại muốn xen tư ý của mình vào việc bố mua nhà như vậy? Thì con thấy ra rằng con đã và đang bắt đầu coi ngôi nhà đó là ngôi nhà của con và con muốn lựa chọn sao cho hợp lòng mình. Thế là phiền não cứ liên tục kéo đến, nào là nhà phải rộng rãi, xung quanh phải an ninh và yên tĩnh, nào là sân thượng phải thoáng mát, rồi ta sẽ trồng rau trồng cây vào những ngày đẹp trời…, một đống phiền não cứ ào ào như thác lũ Thầy ạ… Nếu như con thấy ra ngôi nhà đó không phải của con, và kỳ thực đúng là như vậy, căn phòng mới sắp tới cũng như phòng trọ đang thuê bây giờ, chỉ là một nơi để trú ngụ tạm thời thì tự nhiên con lại cảm thấy nhà nào cũng được, cứ để bố tự nhiên lựa chọn. Nghĩ vậy, phiền não trong con cũng tan biến… Đúng thật là thiên đường hay địa ngục cũng chỉ là do một tay “tâm” tạo tác mà thành Thầy ạ. Con cảm ơn Thầy nhiều, Kính chúc Thầy thường khỏe mạnh.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính bạch Thầy ạ! Con viết thư này với tấm lòng tri ơn Thầy sâu sắc, sau bao nhiêu đau khổ và tìm cách thoát khổ cuối cùng con cũng tìm được con đường mà con thấy đúng nhất. Trước đây mới biết PHẬT pháp con chỉ biết đè nén và giã vờ có tâm từ và nghĩ mình có tâm từ. Nhưng sâu bên trong con luôn mong những người làm con đau khổ phải nhận quả báo xấu. Con luôn xem mình là nạn nhân. Từ đó tâm bi thương trong con k ngừng phát triển. Nhờ ơn thầy bây giờ con luôn quay về cảm nhận những gì tâm con khởi, thấy ra tất cả là do tâm mình, họ làm con khổ con cảm nhận tim đập mạnh. Nghẹn cổ họng. Tâm tưởng k ngừng về quá khứ và tương lai. Con cứ nhìn và chừng vài tiếng đồng hồ tất cả lại về không. Bình ổn. Pháp ấy phải diễn ra và việc của con là nhìn nó. Tuy chưa tinh tấn trong mọi hoạt động nhưng những tâm vọng động mạnh khởi lên con đều nhìn thấy được. Giờ con có muốn sân với họ con cũng k thể vì con k thấy hiện tại có gì để sân. Mà con lại rất biết ơn pháp ấy, biết ơn những người ấy đã cho con bài học. Chưa bao giờ con cảm thấy an lạc với cuộc đời như hiện tại dù cái khổ vẫn diễn ra như bình thường Con k biết nói gì hơn ngoài lời TRI ƠN THẦY SÂU SẮC. NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Thưa thầy, Con thực hành quan sát tỉnh biết hơn một năm nay và thâm tâm con vướng mắc nhiều nhất về tình cảm gia đình. Con giận người thân nhiều năm (ko phải lúc nào cũng giận ạ, có vài vướng mắc nghiêm trọng không gỡ được nhiều năm nên nó âm ỉ trong lòng). Con quan sát rất lâu, rất nhiều tầng lớp con mới thấy được rõ ràng rằng con không chỉ giận người khác mà còn giận chính mình đã ảo tưởng nhiều điều nên đẩy mình vào hoàn cảnh khó. Con giận khủng khiếp cả người khác lẫn bản thân nên con muốn nói ra hết những gì con bị tổn thương với người thân, con muốn nói thật cảm xúc của con chứ không âm thầm chuyển hoá được ạ. Sau khi được giãi bày, thì cơn giận xẹp xuống, và con quan sát được mình đã bị thiêu đốt bởi sự giận dữ suốt nhiều năm thế nào, đến nỗi phải nói ra thành lời cho người làm tổn thương mình. Con nhận ra con cạn kiệt năng lượng, đã u tối thế nào suốt nhiều năm. Và con nhìn rõ được con đã thèm khát thế nào nên khi không toại nguyện con đã giận như một ngọn núi lửa, và chính con cháy, chính con đau và bị huỷ hoại chứ không phải người đang bị con giận. Và con biết vì sao con không thấy tình yêu, và con càng thèm khát được yêu lẫn xoa dịu. Sau khi nhận ra, con có cảm giác nhẹ nhõm, trút được gánh nặng của một quả núi, liền sau đó là con chỉ thèm ngủ, đầu con tự nhiên bớt hẳn ồn ào, nhẹ nhõm nhưng cơ thể rã rời như vừa vác nặng. Sau khi nhận ra, con vẫn phản ứng khi ko vừa ý nhưng ít hơn và ngắn vài phút chứ không kéo dài thầy ạ. Con có sự thông cảm và hiểu cảm giác khổ sở khi trong lòng vừa khao khát, nhưng vừa giận dữ vì không toại nguyện và loay hoay không lối thoát của người khác. Tuy vậy, con không thấy yêu mọi người vô bờ gì cả, thấy bình thường, không cảm xúc. Nhìn mọi sự mềm hơn nhưng không thấy mọi thứ thật đẹp, thật lung linh gì cả. Con xin trình pháp và xin ý kiến thầy là con thực hành đúng hướng chưa ạ. Con có cần lưu ý gì không ạ? Con cảm ơn thầy và chúc thầy sức khoẻ.

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

NAMO SAKYA MUNI BUDDHA! Con xin chấp tay, cuối đầu đảnh lễ Thầy. Dạ kính Thầy, hôm nay con viết bài chia sẻ, vì con thấy ra, sau khi Pháp giúp mình trở về với Tánh Biết một cách nhanh nhất thì Tánh Biết lại giúp mình thấy ra Tánh thật của Pháp. Vậy Tánh thật của Pháp là gì? Đó là Tánh tự nó sẵn có! Tự nó đang là! Tự sinh tự diệt! Tự hợp tự tan! Với cuộc sống Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy ở ngoài thân thì con vẫn thấy Tham, Sân, Si hiện diện trong con, chỉ có điều, trước khi Tu thì con thỏa mãn cái Tham, xong rồi cái Tham nó diệt, trong quá trình tu tập con vẫn thấy cái Tham nó hiện diện nhưng con không thỏa mãn nó nửa, thì cũng thấy cái Tham nó diệt. Ngay đó con thấy ra Tham, Sân, Si nó cũng là một Pháp đang vận hành như những Pháp khác, nhưng tại sao có nhiều Pháp đến như vậy? Vì đó chỉ là Tướng giả của Pháp mà thôi. Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy, Được, Mất, Hơn, Thua, Vinh, Nhục… nó là Pháp mà Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi, Tà Kiến cũng là Pháp. Lúc này con mới nhớ lại và nghiệm ra lời Thầy dạy: “Con không làm gì hết, con chỉ việc thấy ra mà thôi”. Lúc nghe những lời này của Thầy con thật sự không hiểu, vì con đang phiền não, phải có một phương pháp tu gì đó, thiền trong bao lâu? trì chú bao nhiêu biến? niệm Phật bao nhiêu câu? lạy Phật bao nhiêu lạy… mới phải, chứ khi không thấy ra, thấy ra là thấy cái gì? Bây giờ con mới vỡ lẽ thấy ra đây là thấy tánh thật của Pháp chứ đừng thấy tướng giả của Pháp mà bị lừa, bị mê hoặc, bị mê lầm, bị điên đảo. Thấy tánh thật của Pháp là thấy tánh tự nó đang là, tự sinh phiền não và cũng tự diệt phiền não luôn chứ bản thân mình không thể nào sinh Pháp và diệt Pháp được đâu, Pháp biến hóa vô thường, vô lượng, vô biên nên mình chỉ cần thấy ra tánh thật của Pháp như thị, như là. Khi thấy ra, tự Pháp đang là, cũng chính là thấy ra bản thân tự tại vô ngại, tự giác giác tha. NAMO BUDDHAYA!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời
Ngày gửi:

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ Thầy. Mấy bữa nay con đang đi tìm công việc mới sau một thời gian nghỉ làm, dịch bệnh khó khăn nên để tìm được một công việc như mình mong muốn không trong thời điểm này thực không dễ Thầy à. Con đã đi phỏng vấn hai nơi và đang đợi kết quả, đúng là khi mình mong muốn một cái gì ở tương lai thì thời gian chờ đợi là địa ngục. Con có mong muốn được đi làm lại nên cứ mong có kết quả nhanh, rồi liên tục mở mail để xem có thư phản hồi chưa, nó làm con bất an Thầy à. Mấy hôm nay con đọc sách để tìm phương pháp học tiếng Anh sao cho hiệu quả, đọc cái gì cũng thấy hay. Xã hội phát triển, đặc biệt là công nghệ thông tin nên giờ ai cũng muốn làm thầy và dễ làm thầy hay sao ấy. Người ta muốn thể hiện điều hay và muốn trao truyền lại những điều tốt đẹp cho người khác. Đứng trước sự hiểu biết của nhân loại và những kiến thức trong các lĩnh vực mình không biết thì không biết cái nào là tốt xấu nữa Thầy à, vì ai cũng nói mình là tốt và ưu việt hơn. Con thấy trong lòng có chút trống vắng khó tả nên muốn chia sẻ với Thầy vậy thôi chứ những điều này Thầy đã dạy hết rồi à. Vui, buồn, giận, hờn, yêu, ghét… trong tâm con đều nhận ra Thầy. Con cứ nhẹ nhàng điều chỉnh chứ cũng chẳng mong gì nhiều, đến lúc nào Pháp đến tâm mình ung dung đón nhận là tốt nhất Thầy nhỉ. Con và vợ mỗi lần ai cư xử gì đó không phải phép thì cứ hay trêu nhau “Cháu của Thầy như vậy là không được rồi”, lúc đó trong con luôn dâng lên lòng biết ơn đến Thầy. Con cám ơn vì Thầy đã lắng nghe con chia sẻ và kính chúc Thầy sức khỏe!

Các chủ đề liên quan:

Xem câu trả lời